责任

讲同样一句话，负责任与不负责任就决定了讲话的人截然不同的结果。当然，这里的责任是讲大法弟子对法的责任。

如果我们在一些特殊场合谈话时，把一些对高深法理的简洁表达，随便挂在嘴上，心是一种不负责任的状态，表现为常人的不理解和恶人有意的曲解后骗人，从而给法带来损失。

但是同时我们也看到，一些同修，面对常人和媒体的发问，抱着对法的负责任的心，不躲不藏，用人能理解的概念，堂堂正正的把一些被误解的事解释清楚，比如“发正念是怎么回事”等等，非但不是泄露天机，进而使常人对修炼者顿生敬意。

同样，如果从对法的负责任的角度出发，就更能理解一个(或一些)弟子在正法中的所为，就不会被一些事先设定的框框局限自己的认识。

当弟子真正的通过理性思考，从事情的一开始到最后，都能对自己的一言一行在法上认真地负起责任，那么那样的行为表现就应是他的“正念正行” 。即使和其他同修的所悟有所差异，也应正面的去理解他们。师父明示，“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”( 在2002年波士顿法会上的讲法) ，心态纯正，首现就表现在对法的负责任上。

例如此次俄国之行，十几位女弟子在街上被俄国警察无理由(恶意)地带进警察局。正是由于弟子们在法上对自己的一言一行从头至尾的负起责任，正念很足，不受警察“私了”的诱惑(象征性罚款一美元)，把真相从警察局，讲到法庭，结果堂堂正正的走出来。警察与法官不仅听到了每个人讲述的受益于大法的亲身体会，而且还归还了被没收的洪法材料，最后在法庭上还接受了真相传单，宣布此案作特殊处理，无条件放人。

开始时在警察局，警察自知理屈，折腾一段时间后，找台阶下，说每人罚一美金，作为行政处罚了事。有个别弟子曾动了心，想早点结束纠缠，委曲求全。但是很快，对法的责任使大家认识到，一分钱的罚款都是对迫害大法的认可。没有犯任何人间的法，为什么要被罚。正念一起，心态无漏，随即演绎了一出正法时期“杨门女将讲真相” 的好戏(注：十几位全是大法女弟子，有弟子形容好似当年的杨门女将)，是一次成功的正法之举。

相反，如果当时淡化责任，委曲求全，签字画押，交钱了事，那就变成了人中的一场不折不扣的麻烦，法上看带来的是旧势力针对弟子缺乏负责之心与正念，以此为借口的大钻空子，设下层层的“报” ，等弟子们去应验。

可见，在言行中贯穿大法弟子对法的负责任，正念由然而生，正行自然而成。