【正见网2002年07月30日】
等待、等待、等待！
等待贯穿玛雅的文明交响曲。等待是玛雅文明的主题；等待是玛雅文明的插曲；等待也是玛雅文明的安魂曲。
国立历史博物馆的玛雅展场，放置了千里而来、千年之遥的文明遗物，我感受到玛雅人正在等待的，似乎是今日的来临！
神秘的玄思
关于玛雅，人们多半想到：丛林高地的石块建筑、精确的银河历法、外星文明、或是与中华古文明的关系。我却独独关切那份深沉的等待，“这一定是马雅的精神中心”，我心里不禁如是想！
其中几具人形陶偶几乎都是采取盘坐的姿势，玛雅人似乎正如预言所示般，等待着与地球、银河、宇宙进入一种“谐波会聚”的净化与更新。
其中几具人物蕈形石雕造像，人的头上都有一根长长柱子。令人联想到，玛雅人是否想藉此表达：人与宇宙天体的关系形式呢？
玛雅人的等待
玛雅圣书《波波乌》里，有一章创世纪，记载了生与死的关系，说明毁灭是等待另一个新生。生与死在玛雅人的观念里并不重要，重要的是是否遵循着神的意旨，融入整个宇宙的规律与安排之中。
古代的玛雅人，不知道是如何发展出、或说是承袭了那般高度的文明，竟然制订出一部以银河系演变规律为准的历法，以此作为一切行动的指南。
若按照玛雅历法的说法，人类不同时期的生与灭，都与天体规律相符。地球目前处于第五个太阳纪，与西历对照，地球将于公元2012年12月22日前后，走向灭亡！如果这样理解，玛雅人等着的，似乎就是死亡了！
可是，玛雅人既然有开阔的宇宙观与信仰，超脱地看待人的生与死，实在很难令人相信他们等待的是死亡！
例如，人们很难解释为何在公元第八世纪发展到颠峰的玛雅文明，却会突然神秘地消失？不过，流行于当时玛雅的一首诗，或许可以提供一些线索：
该吃的吃；该喝的喝吧！一旦灾害降临、大地销毁、万物将破灭，众生都将死亡……
或许对玛雅人而言，人们忘却了神的预言，忘却了等待“谐波会聚”的净化更新，远比人的肉体、甚至整个文明全部消失都还可怕！
生活在预言中的玛雅人
如果说，汉人是按照历史，为传统而活的民族；那么玛雅就是按照预言，为未来而活的民族。他们深深相信预言《豹的预言书》的记载，安然接受既定的未来。
1519年是入侵者登陆之年，也是玛雅人的太阳终结之年。直到1696年，征服者派遣的神父抵达时，玛雅部落的领袖竟然说：“根据预言，我们背离神的日子还未到，请四个月后再来吧！到时，我们将履行预言。”
这种服从预言的态度与作法，真是令人感到惊讶！无怪乎他们流存的文物中，也就带有这种无畏、镇定且等待的神秘感了！
古玛雅人无端消失于丛林中，与西方人能够轻易征服玛雅，似乎都是出于玛雅人自身对预言的无上遵从。该生该灭，早已融入宇宙的变化规律，历法预言已写下了他们的命运，又何必挣扎呢？与其说是被消灭，不如说是玛雅人接受被消灭的安排！
玛雅人等待的既非生；又非死，似乎只是等待。玛雅的预言几次告诉人们：“新的神将会到来！”地球将开始一个全新的历史纪元。
我心中升起一个念头：重视预言的玛雅人，等待的或许就是预言中的新治世、新神与新历史。是呀！玛雅人必然深深地相信这一刻的到来，他们等待的正是新神的降临呀！
