重阳登高的史书记载

农历九月九日，是中国传统的重阳节。中国古代以“六” 为阴数，“九”为阳数，九月九日正好是两个阳数相重，所以叫“重阳”，也叫“重九”。重阳，早在战国时期屈原的《远游》诗中就有反映，“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”；而《离骚》中的“朝饮木兰之坠露兮，夕露秋菊之落英”，则反映了当时的餐菊习俗。重阳节在汉代就有了丰富的民俗活动，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”。三国时曹丕《与钟繇九日送菊书》中说：“九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

重阳节又叫“登高节”。相传始于东汉。据南朝・梁・吴均《续齐谐记・重阳登高》载：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：“九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之，曰：“此可以代矣。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。东汉年间，这个故事传开，从此，每逢农历九月初九，插茱萸和登高饮菊花酒，便成了历代相传的风俗。

据西汉时的《长安志》记载，京城长安城外专门筑了一个高台，每逢重九，帽子上插着茱萸的人们纷纷登上高台游玩观景，非常热闹。到了三国、晋代以后，登高之风更为盛行、登高活动更为普遍，历代诗人留下了许多“重阳诗”、“登高诗”。诗人李白写道：“九日天气晴，登高无秋云，造化辟山岳，了然楚汉分。”王维诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”杜牧在《九日齐山登高》中也作了描述：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”这些登高诗极为后世所称诵。