【正见网2002年12月13日】
编者按:许多著名预言流传了千百年,讲得非常准,但总让人觉得很神秘。预言也一直作为历史人文方面的课题而被研究。但是预言又提出了个科学的问题:预知未来可能吗?在这个专栏里,我们将与读者一道,慢慢地走近预言,一起推敲。
南宋:二十一至二十四象 元朝:二十五和二十六象
第二十一象 损卦 | |
谶曰
空厥宫中 雪深三尺 颂曰 妖氛未靖不康宁 |
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这一象预言北宋末年,女真人建立的金侵犯宋朝,并于靖康元年攻克开封,徽宗、钦宗被掳入北方。图中有两名朝官打扮的人背向而去,指的就是徽、钦二帝被俘北去。“妖氛未靖不康宁”指出事情发生在靖康年间。金立张邦昌为帝,是为“异姓立朝终国位”,“卜世三六又南行”指北宋共九代皇帝,而后便要南迁了。接下来南宋定都临安(今杭州)。 |
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谶曰
北帝南臣 一兀自立 颂曰 鼎足争雄事本奇 |
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第二十五象预言了元太祖开国及整个元朝的气数。图中一把铁斧,柄分十节,内涵十分浓缩;粗略的解释是:斧头(铁),斧柄(木),暗指元太祖叫铁木真;斧柄分十节意思是接下来元朝有十个皇帝。简简单单一幅图,就将一个朝代的大趋势刻划尽致。文字中“子子孙孙五五宜 ”,“五五”为“十”是一个意思。另外文字中的“北帝南臣”预示着南朝(汉人)将向北方(胡人)臣服。“离离河水”指元太祖称帝于离河。 |
(待续)