《格庵遗录》原文破解：第四十五篇 鸡龙歌

序：本篇篇幅较短，也是用隐语谈法轮与法轮功。共十一句组成的本篇三句提及“公州”（韩语发音与“公主”相同），实则一语双关，即指法轮普度众生之意与指点法轮功创始人李洪志先生诞生地──中国吉林省公主岭──兼而有之，并且明示此修道大法在世间弘传。

“鸡龙石白非公也 平沙之间真公州”：头一句隐语费解，而破译不了头一句的隐语将无法解释本篇的真意。那么如何探其隐语之原形呢？通过诸多前篇，读者知晓“鸡龙石白”是指法轮里的符号，即指法轮，但作为本篇首句“鸡龙石白非公”显得十分唐突，因为“非公”之意十分费解之故。可是将第一句与第二句相连理解，不难看出“非公”是指“非公州”。那么“公州”是何意？公州是韩国忠清道的一个地名。但问题是，为何偏偏点到“公州”？其意何在？笔者猜想，此乃一语双关。因为韩语发音“公州”与“公主”相同，启迪世人对“公主”之地名引起重视，以图联想到法轮功创始人诞生地中国吉林省公主岭。“公州”与“鸡龙”为修炼之地的代名词，那么“平沙之间”是何意？这里要搞清为何“平沙”。关于沙，有沙子、沙滩、沙堆等说，而在此“平沙”的“平”字寓意很深。一语道破“平沙”是指法轮图（因为是图自然成平面）里似沙象状的太极、先天大道阴阳白占。

“灵鸡之鸟知时鸟 火龙变化无双龙”：“灵鸡之鸟”是指法轮功传出的一九九二的次年即一九九三癸酉年（鸡年），因为法轮功弘传于世将掀起三次大高潮，法轮功在一九九三年“93’北京东方健康博览会”上引起轰动的效果，对中国大陆弘传法轮功起到了一个积极地推动作用。“火龙”即指一九七六丙辰年（丙为火，辰为龙，即火龙），“火龙变化无双龙”，是指一九七五、一九七六年起在中国大陆传出的气功，实则是为九十年代初先以气功形式传出的法轮功铺路，因而以传气功形式变化成大法大道弘传是独一无二的。

“鸡石白圣山地 非山非野白沙间 弓弓十胜真人处”：鸡龙石白的圣山地，并非在山，并非在野，在“白沙间”，即在法轮里（法轮符号中的阴阳白占），此处正是“弓弓十胜真人处”。

“公州鸡龙不避处 此时是何时也 山不近则转白死 入山修道下山时”：公州、鸡龙山等都不是能够避乱之处。一些预言谈及末世之灾难时，曾指公州、鸡龙山等为修炼之地与避乱之处，那么，此时是何时呢？“山不近转白死 入山修道下山时”。而这两句里前一句山与后一句山截然不同。“山不近转白死”句子里讲的山是指“弓乙图歌”篇里所指的“大小白两白山”，即法轮图，而“入山修道”里讲的山显然是指地理上的实实在在的山。那么，此两句意思是说，若要不靠近法轮图对此感兴趣就得白死；而这次真正的修道不在与什么鸡龙山什么山，现在该是下山得法的时候了。