【正见网2003年06月01日】
【东方】自从今年3月以来，萨斯一直是我们观众最关心的问题之一，这场突如其来的传染病一开始有些令人措手不及，令人防不胜防，同时，它也暴露了中国大陆很多隐藏着的社会问题。现在，3个月过去了，在痛定思痛之后，回过头来，让我们冷静地观察一下那些存在的问题，看看能从中吸取什么样的教训。(停顿一下) 中国大陆自从改革开放以来，经济发展的速度今非昔比，许多中国人，尤其是海外的华人也引以自豪，中国政府在过去十几年以来一直也在标榜这一成绩，但是透过现象看表面，其中又有很多现象令人费解，在这次抗萨斯期间，许多这种现象浮上台面。
【东方】墨瑶，你过去谈过不少中国大陆经济领域存在的问题，这次萨斯病流行期间，哪些问题显得比较突出？
【墨瑶】对于这个问题我几乎不用思考就可以回答你：那就是贫富差距。中国大陆的贫富差距问题包含着很多层面，象人和人之间有贫富差距，地区和地区之间，城市和农村之间也有差距，官方和民间，甚至对内对外都存在着贫富差距。举个例子说，在北京的萨斯新闻发布会上，记者如果问到预防萨斯费用的事，领导人一定会拍胸脯保证没有问题，所以你看小汤山医院8天就造好了。但是离北京不远的山西待遇就大不相同了，根据《财经》杂志报道，五月中，也就是山西疫情高峰的时期，山西的防治经费短缺至少有1亿五千万人民币。
【东方】1亿五千万人民币算不了什么吧？中国给世界卫生组织一出手就是1亿美元哪，算成人民币就是8亿呢。
【墨瑶】(笑) 这就是我刚才说的贫富差距，对内和对外的不同。对外，中国政府一直都是出手大方、做足了面子；象是世界卫生组织经费短缺，送上一亿美元的经费使中国在世卫组织眼里成了财神爷，马上，香港和广东的旅游警告就被解除了。可是，中国政府对内，这笔钱就拿不出来了，在现在这个救命的时候都拿不出钱来，平时对经费的控制就更是可想而知了。同样根据《财经》杂志的报道，清徐县是山西萨斯病疫情非常严重的地方，但这个县的卫生防疫站，上一次得到国家的防疫经费，还是在一九八六年。
【东方】1986年，那可是17年前的事了，那时候我在中国，当时的中国大陆可比现在穷多了。
【墨瑶】是啊，但是你知道吗？在1999年的时候，清徐县防疫站连职工的工资也开不出了。防疫站职工一年的工资是21万元，可是县里的财政支出只有20万元；根据《财经》杂志报道的原文，职工们必须要‘通过卫生监督获得收入’，其实就是靠罚款来开工资，哪里还顾得上防疫呢？二十万人民币是什么概念呢？去年出了一条大新闻，和山西差不多穷的陕西，有几个什么了不起的人物，一顿饭就吃掉了二十七万元。
【东方】有钱享受，没钱治病，这不就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨么”？
【墨瑶】所以说这就是贫富差距啊，有钱享受的，是代表“先进生产力”的人们，而没钱治病的是工农大众，根据中国的宪法，工农大众是国家的主人。虽然，共产党要“代表最广大人民的根本利益”，但是，在共产主义的思想体系中，山西农民的生命好象不属于人民的根本利益。
【东方】咱们从好的一方面来看呢，经过萨斯这么一闹，中国政府岂不是要加大公共卫生事业的投入了吗，贫富差距说不定也可以得到一些缓解。
【墨瑶】乐观来看，应该是这样；但是能够解决多少问题呢？首先，多少才算是加大公共卫生事业的投入？刚才我们提到的清徐县，现在总算得到了一笔防疫经费，但--你猜猜是多少？人民币二万元，这算不算加大投入呢？但是，又何止是山西呢？河南、内蒙、广西、河北，全国到处其实都是一样。这些地方的经费谁来投入？除了萨斯，还有爱滋病、煤矿安全这些黑洞怎么办？中央政府掏不掏这笔钱？事实上，许多地方已经开始在农民头上增加苛捐杂税了，用这个办法来解决这个问题。中国既然经济大好，政府的荷包满满的，外汇储备世界第一，为什么公共卫生投资反而不如二十年前？如果是领导人没有意识到这个问题，那么这就叫做渎职。萨斯来了，做些象征性的表示有什么用？
【东方】是啊，从一个人花钱的方式，可以看出这个人的许多秘密，同样，从一个政府花钱的方式，也能够看得出这个国家的政治精神。法国思想家托克维尔曾经说过，一个政权存亡的关键，不在于公共政策，而在于政治的精神。谢谢墨瑶。
