【正见网2017年07月06日】
最近学法对《转法轮》里的“魔炼”这两个字有了一些感悟。如果光是看讲法的视频或是听录音很容易当成一般常人中用的“磨练”,而书里用的是“魔炼”,我们知道《转法轮》一书是学员从录音带上抄录下来,师父亲自整理确定的。我悟到这个词高度浓缩和阐明了修炼的过程。
个人认为这里总体上讲有两重含义:
1:“人在没有道德的规范和约束下做的事就是魔性,而修佛就是去你的魔性,充实你的佛性。”(《精进要旨》)如果我们自身没有魔性也就不存在修炼这回事了。而你要修去它它就得死,所以它会千方百计的逃跑,隐藏,挣扎,反扑。 我们自身的种种魔性是如此的,但只要我们修炼的信心足,正念强,加上师父的加持,魔性的手段能有多少呢?举个例子,孙悟空大闹天宫其实就是魔性的体现,一时看起来很厉害,但如来真正的一出手就收拾了他,魔最终超不过道。
2:修炼过程中还要面对来自外部的种种魔的干扰。有些干扰比如邪恶直接对我们的迫害很容易识别,而种种软性的干扰就不那么好识别了,而对于修炼人那同样是魔。 有个成语叫“乐不思蜀”,原意是刘禅安于逸乐不思亡国,后形容乐而忘返或乐而忘本。记得曾经看到一句话说历史安排刘禅这个人物似乎就是为了留下"乐不思蜀"这个成语。我现在悟到的确如此,而且其真正的作用是提醒我们要精进实修,不要迷在常人的名利情中,忘了自己真正的家。常人中的一切都会使我们执着,目的是让我们留在这里,其表现形式千变万化:人中的爱恨情仇,喜怒哀乐,悲欢离合,人间琳琅满目的商品,各种媒体大力宣扬且不断翻新的种种娱乐生活方式、思潮、时尚, 让你目不暇接不断跟进。旧势力安排这一切其骨子里的目的就是如此 。这和司马昭表面上厚待刘禅,而根本目的是叫其忘本如出一辙 。记得我在监狱的时候有一次广播里放萨克斯曲“回家”,我当时眼睛都湿润了,我知道师父是在点化我不要执着常人中的一切,要回到自己真正的家。 再来看常人中的“磨练”。一般的解释是:在艰苦困难的环境中经受锻炼。这种“磨练”可以使一个常人在某些方面或领域内有所成就,但无论成就多大依然是个常人。
“魔炼”,“磨练”一个成神,一个还是人。