【正见网2017年12月17日】
母亲由于车祸造成了骨折，我陪护住到了姐姐家。
我在自己家里有一套自己的生活理念，行为习惯方式，我觉得很自在，这回全反过来了。起床时间，吃饭时间，学法时间，讲真相形式。
我姐有洁癖，刷牙时牙刷得拧到头，毛巾得怎么挂；碗得怎么用；衣服得怎么穿；连上厕所的时间，睡觉的姿势，她都要管。
我执着于冷，她说家里热，穿那么多衣服干啥？
我执着于热，她偏让我出门穿的里三层外三层的。
我执着于渴，她偏不让我多喝水；我执着于饿，她偏不让我多吃，老看着。
我的理念是简朴，她偏大手大脚，什么东西买的都是最贵的，不是最好的。
我的思想是孝，她偏大事小事都与妈大吵大闹。
刚开始的时候，我的求心，目地心，怨恨心，妒嫉心，争斗心，好胜心，欢喜心，失败心，伤哀心，等等自我全反映到了身上，心烦意乱。
但是我知道，我是一个修炼人，师父说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，” (1)
我把我感到难受的任何放不下都看成执著心，最大限度的圆容我姐。五十多天过去了，我所有的形式，都来了一个改变，我从山变成了地，又从地变成了水，当我连存在的本身都放下的时候，师父让我看到了一个字——善。
这一个过程，使我悟到了，怪不得佛家讲空，只有空才能做到善，善是无形的，没有对任何一种形式本身的执著，包括对错，包括自我，才能走入别人的空间中去，走入别人的心里去，才能救得了人。
正法的今天，大法弟子的使命是普度众生，众生是天地水火，是人鬼妖魔，动物植物，只有我们放下一切自我形式，用真善忍才能搜救有缘众生，才能真正担负起历史的重任。
以上是个人的一点认识，供大家参考，引用师父讲法部分还有更深内涵，希望同修不要局限在我的层次之中，不当之处，请同修慈悲指正。
（1）李洪志师父经文《精進要旨》《佛性无漏》
