修炼体悟：学法得法

师父讲的法中有一句对我而言是触目惊心的，每每想起心中就隐隐作痛，难以释怀，这么多年一直环绕在脑中，令我忧心忡忡，尤其是想到迫害中被淘汰的弟子，修了半天根本就不知道什么是修炼，怎不令人痛惜！

所以总想做点什么，就有了此系列文章，将自己在法中正悟的过程写出来，希望能尽些微薄之力。虽然“学法得法”四个字是连在一起的，从表面上看通过学法而得到法是顺理成章的事，无可厚非。但中间却隔着一颗人心，就有魔，有旧势力的掺和，想真正得到法就得先把业力摆平，这就需要在法中的正悟，才能将大事化小，小事化了，了尽了转换为佛体的一部分来充实自己的世界。

轮回转世中唯一能带走的就是德和业力，虽然业力是不好的东西却也是世界的组成部分，所以消掉了不会丢，会转化为德长到功里。个人悟到，我们在业滚业的累世转生中，虽然都搞不清楚谁欠谁了，但修炼了就必须全部了账。也就是说，用一世的修炼了所有世的债务，不光是了恶缘，善缘也要了，因为我们还被创世主赋予了救度众生的使命，一切善恶缘都是众生得救的契机，所以要讲真相做好三件事。

实修中生生世世骨子里形成的观念都要在法中归正，归正的过程就是救度的过程，也是吃尽世上苦的过程，所以修一世也等于修正生生世世了。难度这么大，怎么做到？这就是得法真修的问题了。也正是我所忧心的师父所讲的这句法：“这种人在大法弟子中却不在法中”（《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉）。

在邪恶的黑窝里被淘汰下去的弟子，长期在病业关中苦苦煎熬的同修，都是应了这句法。学法不是走形式，一定要走心，遇到问题才会运用法中的智慧来面对，并且真正坚信师父讲的法并落实到言行上就是得法开悟的过程。

说起学法有点惭愧，因为我不善于死记硬背，想背篇经文实在太难了，所以至今《转法轮》只背了一半，还忘的差不多了。学法不好是在劳教所时被包夹攻击的小辫子。因为刚被抓進时大家都坐在那里默默背法，我却坐在那里悔恨《洪吟》都没背过几首，于是同修这个悄悄的给我背几句，那个悄悄的给我塞个小纸条。说来也奇了，在邪恶的监视下只慌乱中看几眼就能背过了，记忆力出奇的好，竟然背过很多法。

后来惨无人道的强制转化使很多弟子走了弯路，教我背法的却坐到我面前要转化我。经常数落我学法不好，修的不好，直到把我训笑了，她们还一致认为剩到最后的都是修的最差的。细想起来我所知道的几个不转化的，迫害前都是不起眼，不积极参加集体活动，比较边缘化，我更是独来独往，集体学法炼功没去过几次，说不精進倒也不冤。

可是就算把《转法轮》倒背如流做不到又如何？转化了来教训我学法不好，岂不可笑！师父讲的法都是贯通的，哪怕我只记住了一句，迫害中坚信不移，雷打不动，一样能正悟出所有的法。何况我善于理解性记忆，时常细细品味每句法的内涵，如探测到层层宇宙，博大精深，无穷无尽，思维无限拓展，智慧源源不断而来。（这里不是否定集体学法和背法，更不是说学法少就对，而是说很多人没有理解师父为何让大家集体学法，甚至背法。我个人认为，学法的目的为的是，让大家能依法实修。学法如果不能按照法去实修，学再多也无济于事，无法真正得法。）

但背法有背法的好处，勤能补拙，多下些功夫，背过法写起文章来肯定得心应手。而且这点点滴滴都是从实修中来。就像岳飞用生命为世人演绎了个忠字。整部三国都是讲了个义字。每当正悟到新的法理后，我都会用更大的智慧回顾所走的路，发现新的问题，修正它，在法中一遍遍过滤自己，时常想如果用我现在的智慧去走以前的路，会摔跟头吗？肯定是一路顺风顺水，谈笑风生的就走过来。但是没有那些磕磕碰碰我会有今天的智慧吗？

这就是修炼，没有捷径，一切智慧，所有威德都是从实修中来，在剜心透骨的磨难中去掉人心，在舍尽执着中开智开慧，在佛性初萌中救度众生，修的越扎实悟性越好，真相知道的越多越谦卑，根本没必要跟谁显摆什么，触目所及都是责任。而真正能帮到别人的是修炼过程中的启悟。