【正见网2018年07月25日】
一、当官入冥，方知鬼神，从此弃官拜佛
曹学诗，字震亭，出任汉江知县。他晚间坐在衙署之中，看见一个无头的人，手里提着一个人头，走近前来，“啾啾”说话，讲的是什么，听不大清楚。曹学诗大惊，吓得当场病倒，三天以后，就死了。家人准备发丧盛殓，却发现他胸前还有些温暖。过了一夜，曹学诗竟苏醒转来，说他被一个皂隶，带到阴曹地府，看见一个头戴高冠，朝南坐着的神人，穿的是本朝服色，辕门外有人传呼道：“汉江县知县曹学诗进！”曹学诗按照阳间的礼节，向上面的神三揖，这神请曹学诗坐下，问道：“有人控诉相公，相公知道否?”曹答：“不知。”神人取桌上的讼词给曹学诗看，曹看了，见是本县的案卷，起身答道：“这原是一宗冤案，是我的前任县官所定，已经送到了刑部。我重新覆核了三次，提出意见，请求再加审讯，结果被上司所驳回，驳回的牌票，现在仍保存着。”神人听了说道：“照这样说来，相公自然是无罪的了。”
于是，神人便传呼冤鬼进来，顷刻阴风飒然，看不清那鬼的面目、手脚，只见血块一团，边跳边在呼唤号叫，随风滚了进来。神人告诉他曹学诗曾有申救他的种种经过，并且说道：“你的冤案，终究会得到超度昭雪。你须另觅仇人。”
那鬼伏在地上不肯离去。神人向曹学诗拱手，作送他的样子，并挥手对皂隶道：“快送他走，快送他走。”
曹学诗这时，猛然从梦中醒来，不觉汗已使衣服尽湿。自此以后，他明白了世间确有鬼神，做人应该纯正无欺。便辞官回家，不愿意再当官。他虔诚地吃长素、信佛，直到寿终。
二、牛再次谢恩叩头
天台县县令钟醴泉，对我（袁枚）说，他的父亲在担任贵州大定府知府时，开办了一个采铅局。一天正午，忽有一头牛，冲进了铅厂，数十人鞭打它，也赶不走它。钟醴泉去观看，那牛伏在地上，作叩头状。钟醴泉因此问牵牛的人道：“这是一头耕牛，还是一头专供肉食的宰牛?”牵牛人答道：“是头宰牛。”再问他价钱多少？答道：“七千。”
钟醴泉说：“把这头牛给我，我照价付钱给你，怎么样?”
牵牛的人表示感谢，领着钱走后，这牛便再次地向钟县令叩头，然后，爬了起来。
三、猪应声答礼！
奉天锦州府的南面，有个地方叫天桥厂，是海船停泊和交易的地方。
有个屠夫，缚着一头猪，准备杀了拿到市场上去出售。这猪乘机咬断绳索，奔到一位航海人的面前，屈着前腿，伏在地上。屠夫拿着绳索追到航海人跟前。航海人问明猪价，如数把钱付了，将这猪施舍给海会市的龙神庙。
人们对这头猪，称呼一声：“猪道人！”猪便会点头答应。向它问一声：“何得无礼？”它就会屈着前腿，向人做叩头的样子。
四、张世荦补过，中解元第一
张世荦，字遇春，是杭州府的诸生。每次入场应试，仿佛有人来拿他的试卷。等到天亮，总是卷子因被墨污损，而一再落选。他因此心里积满愤恨。
乾隆九年甲子科 应试举人时，张世荤特别注意防范。试卷誊清后，到晚上把它藏了起来，坐在号房中，留心侦察。忽见一个女子，伸手进来探寻他的试卷。张世荦急忙将这只手抓住，厉声问道：“我与你有什么冤仇？我七次考试，你都要来污损我的卷子！”那女子答道：“今年你应中解元，我也难以违背天命。但你应当为我洗刷先前的一个误会，选择一个地方将我埋葬，解除对我的冤枉谴责。我原是你家对门钱店中的女儿，邻居有人说笑话，说你我之间有私情，其实并无此事。但当时你也未出来辨明，反而自命多情，把无认作为有，以此形成了对我的嘲谑。待我出嫁以后，丈夫听信了浮言，不与我共同相处。我实在无法去辨明清白，气忿之下，便上吊自尽。是你污损了我的名声，我便来污损你的试卷，使你迟缓七科，我想这也是应该的。说完，就不见了。张世荦听得毛骨悚然。
后来出了试场，张世荦便去访问她家，把事情原委告诉了这女子的家人，还捐出一笔银子，作为改葬的费用，又请了僧人替她超度。这一科乡试揭晓后，张世荦中了第一名解元。
五、洗心池边，修成神仙
洗心池在茅山乾元观西边，石壁上有“洗心池”三字，笔法道劲，但它却隐在石上，平时不能看见。要想见时，可将水浇灌上去，就会显现，即使大旱也不会干涸。相传钱妙真（人名）独居燕洞修炼，当时似乎有人诽谤他，于是在此剖腹洗心，来表示自己的心迹。所以，有洗心池的名称。
道人江文谷，在洗心池旁，培土垒了一个小丘。再在里面，叠石架窗，砌成一间小屋。自己盘膝坐在其中，并嘱咐他的徒弟道：“你每天对着窗洞向我呼唤，我答应了，你就离开。如不答应，你就来收拾我这蜕化了的遗骸。”
一连三年，徒弟每日呼唤，他都答应。忽然有一天，徒弟照常去呼唤，里面答应道：“我去了!”嗣后再呼，没有答应。开启石门看时，尸体果然僵着。他本人的灵魂已经修成，升天而去。
六、做官人敬奉神佛，对人对已皆为吉益！
左都御史金德瑛，任江西学政，他在负责考吉安府童生时，早晨五鼓点名，刚结束，灯下看见有个红衣仙女，从考棚中出来，冉冉腾空而去（是神有意现形、点化）。心里感到奇怪，便问下面的仆人和差役，都说：也曾见到。
金德瑛平时不敬信神灵，觉得很不高兴，就以《中庸》中的“必有妖孽”四字（把吉神视作“妖孽”是大不敬），作为考试题目（这是害了考生）。到了正午时刻，诸生刚拿起笔来，准备作文，忽然考棚倾倒，压死了三十六人。金德瑛便把这事的经过，向朝廷作了奏闻，乾隆皇帝怜悯这三十六人，全都钦赐他们为生员。
金德瑛如果平时信奉神灵，他亲眼看见有红衣仙女，从考棚中出来，冉冉腾空而去；而且仆人和差役，都说也曾见到。他就应该请人占卜吉凶，或可避此一劫。
我（袁枚）的亲家、兵部侍郎史抑堂，平时敬神礼佛。在担任福建按察使时，与粮道官王介祉等四人，同坐在花厅上议事。忽然听到梁上屋角间，有“沙沙”的响声，客人站起来想躲避，史抑堂以为不必。
一会儿，声音渐渐增大，又有老鼠在连续叫着“出出”的声音，这时，史抑堂的心也动了，急忙与四位客人，一齐从花厅出来。他们刚离开，花厅便塌倒下来，茶几桌椅，都打得粉碎。大家幸好跑得快，躲过此劫。
长官（左都御史金德瑛，任主考官）不信神，看到仙女来点化，也不理会，致使考生均压死。长官信神（兵部侍郎史抑堂）听到老鼠“出出”叫，立刻与四位客人一齐跑出，均活命。两相比较，做官人，还是敬奉神佛，对人对已皆为吉益！
（以上均据袁枚《子不语》）
