随感:欲速则不达

行哲


【正见网2025年03月03日】

清代的周容曾写一个小故事《小港渡者》。诠释了什么叫真正的欲速则不达。

大意是:顺治七年冬,我从河岸的小码头上岸,吩咐小书僮背上用夹板捆扎好的一叠书相随,要去蛟州城。这时西边的太阳已经落山,薄雾晚烟缠绕于树枝梢头,远望县城,大约有二里路程。于是顺便向摆渡船工问道:“到城南门,现在赶路,还来得及进城吗?”那位摆渡者仔细打量小书僮,回答说:“如果稳步慢走,还能进得城,要是急忙赶路,城门则已关闭。”我听了不觉动气,认为他的话是戏弄人。我们二人于是脚步匆匆、奋力奔走,行至半路,小书僮摔一跤,捆书的绳子断了,书籍散乱一地,小书僮坐在地上哭了起来。待到将书理齐捆好,前方的城门已经下锁。此时,此时才明白船工的话的内涵之意。原来任何事情真的是操之过急就会达到相反的结果。所有事情大抵都是这样的。

作者认为船工是哲人,其实大可不必这样去看。就是船工见得多了也就总结出经验了。像作者这样的情景或许在船工那里已经演过多少次了。

我们出门的时候往往也会这样,越是着急越会忘记东西,最后反反复复的去做,反而更加耽误时间。出现适得其反的现象。

大法师父在经文《新加坡法会讲法》中告诉我们“作为一个修炼的人不执著它。不执著任何东西不等于你没有任何东西。去掉了你求财、发财、执著于钱财的心,不等于你就没有财。”

站在修炼的角度看问题,所谓的“欲速则不达”就是个执著问题,太执著一件事的结果就会得到适得其反的效果。

前面的那位赶路的人,过分执著于进城反而最后没有达到目地。是自己的执著造成了最后的结果。这样看来,不仅仅是修炼人,世人过分的执著一件事也是不行的。

原文:
庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许。因问渡者:“尚可得南门开否?”渡者孰视小奚,应曰:“徐行之,尚开也; 速进,则阖。”予愠为戏。趋行及半,小奚扑,束断书崩,啼,未即起。理书就束,而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫,其犹是也夫!

 

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