修炼笔记：“洗净”（二）—— 回首修炼路

——回首修炼路

学法，得法

在不同的讲法或经文中，师尊不断的、那么多次的提醒我们要多学法，学好法。对此，我们也都铭记在心并努力付诸实践。学法是修炼的根本保障，是大法弟子做好三件事、“洗净”自己、救度众生、最终成就一切的基础和前提。我每天也都努力使学法在数量和质量上有一定保障。不过学法时间长短不很固定，通常是早上和其他同修一起学一讲《转法轮》，然后按自己的進度学半讲《转法轮》，再用半小时左右学其它讲法，一天总共学法时间有两到两个半小时。如果哪一天有面对面的集体学法，当天学法时间大概就有三小时。很难说学法时间多少有一个标准，只能根据自己的具体情况而定吧。

以前我学法的时候总是单盘双腿，担心双盘会腿疼闹心，影响学法效果，其实也是不想忍受腿疼的滋味，不很情愿吃那点苦。后来觉的不能老这样下去，也该双盘了，所以就改成了双盘学法。双盘时间可以坚持的更长了，所以一般学完一讲《转法轮》腿也不疼，不会使学法受影响；学英文《转法轮》用的时间长一些，最长的一讲大概需要一个半小时，双盘坚持下来一般都比较轻松，只是有时最后几分钟腿部会有疼痛感。这是表面形式，当然，表面上采用何种形式也很重要，也必不可少;不过我体会到，起关键作用的却是学法时的心态。

我发现，被执着心干扰甚至控制的严重的时候，法会学的少，学法数量就会受到影响，这是自己很容易看到的；而学法质量在人心的干扰下打了多少折扣，却往往是很隐蔽的，很难衡量，甚至难以察觉。同样是拿着书盘腿学法，形式一样，甚至看起来都很认真很投入的在学，可是不同人的学法效果、得法多少，其差异可能会大的惊人。有人心很静，能把法学到心里；有人会被各种执着干扰，胡思乱想，法学不到心里，得不到法。同一个人在不同时期、不同环境、不同状态下，学法的效果差别也会很大。但这些在表面上是很难看出来的。这一点我深有体会：学法的时候，自己状态如何，受到了多大干扰，别人一般看不出来，有时候连自己都意识不到，即便意识或察觉到，也只不过是从表面上感知到一个大概情况，实质上学到了多少法，有多少该学到的法没学到，得法成度如何，其实自己也是很难看清楚的。

学法的过程中执着心就在被清除。执着心去的越多，心态会越纯净，学法时干扰更少，法会学的好一些，因而提高的更快；而没有彻底修掉的执着心会在一定程度上干扰阻碍学法，削弱学法效果，这便是得法提高的一个难度。所以从某种意义上看，学法得法和去执着是相辅相成的。主意识起着关键作用，如果主动学法并抑制人心，就会形成良性循环：法学的越来越好；执着越来越淡，这也更有利于進一步学法得法。

努力保证每天学法的质量，这在以前对我来说其实并不容易，至少比我想象的要难。而这一点在学《转法轮》的时候尤为明显。自己学法的时候，如果读各地讲法或经文，能够很长时间保持精力集中，极少受干扰；但是如果读《转法轮》，就比较容易溜号走神。不知不觉中私心杂念就跳出来，琢磨起什么事情来了，几秒钟之后忽然有所察觉，发现刚刚读过的几句法好像没读过一样，赶快排斥干扰，把精力专注到法上，但说不定什么时候又会走神。晚上学法还有可能犯困，不知不觉打起盹来，半梦半醒，忽然一下子清醒过来，才发现自己刚才犯了迷糊。现在好了很多，人心冒的不再那么频繁，也没那么强烈，每次干扰持续时间也很短，能很快被自己意识到，然后抓住，排斥。有时候正读着法，忽然一个极短的念头一闪而过，也要稍作调整，集中精力。要想在学法过程中自始至终不受人心干扰，还是很难做到。毕竟，心没达到极为纯净的成度。就象师父讲的：“是你那颗心不净，所以你就静不下来。”（《转法轮》）

集体学法的时候有一个集体的环境，集中精力通常比较容易，不过我发现有时候反而格外难，也会溜号，而且还有可能溜的很严重，只是溜号的原因及胡思乱想的内容和独自学法时不大一样，起干扰作用的人心往往是独自学法时所遇不到的。大约从二零一六年四月开始，几乎每天清晨我都在一个英文学法小组和不同州的数位同修一起用电话会议的方式集体学法，逐个轮流通读英文《转法轮》，每学完一遍《转法轮》就学一次其它讲法。曾经几乎每天都会出现这样的情况：如果大家都读的很标准很流利的话，我的精力在很大程度上能集中在法上，不会受什么干扰；一旦有读的不准确、不流利的同修加入，我这边人心就起来了。以前曾有口音重的同修，很多词读不对，读的也慢。这时候我就会觉的别扭，注意力被引到别人的问题上去了，集中不到法上。大家不可能频繁的打断正在朗读的同修去给他或她纠正错误，所以有些错误反复出现，我于是反复的被人心干扰，心里嘀咕：唉，不是这样读啊！这么多词不认识，也不事先做点功课！就算不做功课，反复的听别人读，自己也该会读了！……轮到我读的时候，如果读的比较流利，就会心情愉悦；如果读的不流利或者出过错，就对自己不满。每当自己被人心搅扰的时候，也总问自己、告诫自己：怎么还有这些乱七八糟的人心哪？这哪能学到法？对法不敬！人心这么重，容量这么小，包容不了别人的不足！还好为人师，显示自己！人心和理性（或者说正念）较着劲，此起彼伏。其实我加入这个学法小组后，由于英文熟练成度及视力的影响，读法的速度也是在提高当中的，以前也读的挺慢，后来速度提高了，以为跟西人同修速度差不多了，直到西人同修指出来才意识到，原来还是不够快。这使我悟到：有时候的确需要某种方式的提醒或者点悟来使自己认识到自己的问题，因为自己对自己的认知与别人对自己的认知往往是不同的，而自己对自己的认知会比较主观甚至理想化，不一定可靠。

对于静心学法这一点，师尊反复强调过。“所以学法的时候，大家不要拘于形式，但是一定要放下心去看，真正的去学，不要思想溜号，一走神儿啊，那就等于白学。从另外一方面讲，如果学法时思想不在法上，不只是个形式问题，实际上是等于学法者对法也不太尊敬，那么法能显露出来吗？”（《美国佛罗里达法会讲法》）

而我呢，被人心干扰的时候，走神走的严重，难以控制！虽然每次出现这种情况的时候，也能立刻意识到，但那个人心却很难立刻压住，更没能很快彻底清除，而是反复的往外冒，于是反复的排斥，来来回回，不是一天两天就能有大突破的，几个月之后这些东西才清理的差不多了。

西人同修大都读的比较快。有一位西人同修曾经和大家一起学了一段时间，后来不再参与了，原因之一是她觉的“有人读的慢”。而那时候我正是读的慢的一个，自己却没有察觉。得知此事之后，我心里感到有点对不起西人同修，因为我也曾让西人同修们感到不好受过。我所在的州，除我之外还有一位同修每天在这个小组学法，他是这个学法小组最早的西人成员之一。有一次和我交流的时候，他坦言，曾有一段时间他对读的慢的同修也感到别扭，有想法，觉的早上时间很紧，读的慢会拖延时间，所以有点不耐烦。但是他知道这不是正念，应该对同修宽容，为什么非要执着于节省一点时间呢？应该修去这种不耐烦的人心。他明白，与节省一点时间相比，修心更重要。后来他的心态就坦然平静了。可见，同样一件事情或状况，是以常人的思维去对待，还是在法上以修炼人的正念去对待，并向内修自己，其过程和结果都是截然不同的。

不久前一位阿姨同修跟我讲过她和另一位老年同修晚上在电话上一起学法时发生的事情。那位老年同修读法时老爱出错，把字读错、填字或漏字。这位阿姨一开始总是给对方纠正错误，那位同修很是不高兴，有时否认出过错，后来干脆把她数落了一通。结果这位阿姨同修，用她自己的话说，就“不敢”再给对方纠正错误了。可见，即使只有俩个同修在一起学法，也同样可能会有心性的摩擦和考验，也是向内找、修心并纯净学法心态的好机会。读法频繁出错，是否因为精力不够集中，或者自己有做事草率的不良习惯？出了错是否坦率承认并更正？有没有不能被人说的心？在指出错误和改正错误的过程中，双方是否完全本着善念而没有强加于人的因素掺杂在话语中？有没有怕得罪别人的心？是否能扩大容量包容对方？不同学法者所表现出来的人心及人心之间的碰撞可能是各种各样的，因此可以藉机修炼的东西会很多。这样的机会，如何对待和利用，那对学法效果和心性提高的影响可能会有天壤之别。

执着心在任何方面都可能会体现出来，任何事情也都可能形成执着。我们早上集体学法时，大家按照上线先后顺序轮流读。同修们多是到了开始的时间上线，我觉的那样可能会搞的有些匆忙，影响开头的学法效果，所以提前两三分钟拨通电话，这样一来，最近几个月我总是第一个上线，也自然就是第一个读法。偶尔迟到，心里就有点不好受，因为耽误了学法，其实也掺杂着人心，觉的会给同修造成一个不能每天都持之以恒的印象，这样想的时候也就看到了自己还没去干净的要面子的心。真是任何事情都可能暴露出自己的某种执着心。但实际上我有时候对总是第一个上线读法感到不是很自在，因为我向来不愿意特别引起别人的注意。有一次，我上线后等了一会儿，学法开始的时间过了一点，一位西人同修上了线，打过招呼之后我说：“咱们开始吧？”“好啊。”他回应着，接着就读起来了。按照惯例，他应该是在我之后读的。他刚一开始读，我先是一愣，然后马上就明白了：哦，这是提醒我要警惕执着心呢！不能把每天第一个上线、第一个读法变成执着，而且也不能形成谁先上线谁先读的观念。

我见过同修开车的时候听师尊的讲法录音；有的同修在餐馆厨房炒菜的时候听法；有的同修一边做家务一边听法；有的同修一边做别的事情一边听法。同修这么做，要么是想利用时间多学点法；要么因为工作太忙，觉的没有时间专门学法，便利用工作时间学。我觉的，同修的愿望是好的，可是在法上想想，好像这种方式并不妥当。开车需要集中精力应对路况，要把心思放在安全行车上，车技再好，路线再熟，路况再简单，也是需要集中精力的；在餐馆厨房炒菜要应对的情况也不简单，甚至更复杂，要考虑菜的配方、数量、炒制程序等等，要动手做，忙个不停，还要不断的和其它工作人员随时沟通。师尊讲的很明白，“一走神儿啊，那就等于白学”。（《美国佛罗里达法会讲法》）做任何事情都是要花费一定心思的。对学法而言，做别的事情不就是或多或少的在走神儿吗？不见得能学到法。也不会因为愿望很好，在学法效果上就会例外吧？而且即使看上去做的事情不用费心思，那说到底还是在做别的事，而不是在专心学法，一会儿听到几句讲法，一会儿又应付手头的事情，甚至跟别人说起话来，什么也听不到了。这讲法录音可是创世主在讲宇宙大法，我觉的不可如此对待。是否存在对师对法不敬的问题呢？我感觉这是很令人不安的。我觉的，无论工作再忙，都要每天挤出一定时间专门用来学法，只要自己有这个愿望与很强的正念，并搭配好时间，这一点无疑是能做到的。这方面的法理师尊也曾明确讲过：“只是摆不好这些关系？那你就安排好嘛，这是很简单的事情。其实我在《转法轮》中已讲的很清楚了。学好法，修炼中绝不会影响你什么，反而工作起来、学习起来事半功倍。”（《二零零三年元宵节讲法》）

到目前为止，我每天的时间一般都不是过于紧张，所以说起挤时间学法的话来好像有点儿“站着说话不嫌腰疼”。但是我相信，再忙也能挤出时间来专心学法，这一点是法里有的，师尊会给安排的，就看我们是否去实践了。我也有时间很紧的时候。来到现在所在的这个州之后，我曾在几个夏天做过导游，常常每天不得不工作十四个小时左右，挤时间学更多的法难度挺大，我就努力确保我认为是最低限度的学法数量——每天学一讲《转法轮》，自己学或在电话学法小组上和大家一起学。这也总是能做的到的。

师尊在《转法轮》中讲道：“法难得。”这么简短的一句法，内涵究竟有多么深广？我看不透，只能讲自己目前的一点理解。对宇宙中的生命而言，迈進大法的大门，得法修炼，是极难的，对多数生命来讲根本就是不可能的。师尊讲过：“不管怎么样，得了大法就是万幸中的万幸，就一定要利用好这段时间，使自己真正能够修炼得法，修上来。不是每个人都能得到法的，也不是每个人都能走進这里来的，因为这是宇宙大法。”（《北美巡回讲法》）未被师尊选择的生命是進不来这个门的，是得不了法的。现在全世界有大约一亿大法弟子，一亿听起来是一个很大的数字，可是整个地球上有七十亿人口，也就是说，全世界大法弟子也只占全球人口的七十分之一。那在整个宇宙中呢？生命是无量无计的，就数字本身而言，与无穷大相比，一亿是个极小极小的数字。可见得法之难。那开始修炼了，走在修炼路上了，就算是得法了吗？好像不能一概而论。作为大法修炼者，我们要学法、炼功、发正念、讲真相，所有这些都是有形的作为，都是在人这层空间体现出来的必需的方式，并不必然意味着实质上得了法或者得了多少法。只有用心学法、向内修，去执着，用心做好三件事，才会真正得法提高。再進一步看，即使真正得了法，那还有一个得多少法，达到什么层次的问题，能否得更高的法的问题；那再高的、极高的法呢？最高的法呢？能不能得？是越来越难的，是直接取决于生命最初来源的，强求不得。

我曾经看着《转法轮》，体悟着师尊讲过的法：“我经常讲一句话，我说我把所有能够使你们修炼提高，在修炼中能得到的东西都压進这部法里面去了。你们虽然在不同境界中，但是都不能够真正理解我说的话有多大的份量。你只要去修，你什么都会得到。但是你们知道吗？你们所得到的那里溶入了我多少东西在里边？”（《瑞士法会讲法》）看着书，我感觉真是有点难以置信，这部创世主用来造就宇宙的法，这无边的、无所不能的法，竟然就在自己手上，而自己却看不透他有多么洪大，也不知道自己得了多少，更不知道自己最终能得多少！

我同时也看到了自己的好奇心和有求之心。师尊讲的很明确：“你拿着这本书你只管去看，叫作无求而自得。”（《北美首届法会讲法》）况且，已得之法，修成的那一面知道，人这一面是不清楚的，也体验不到。一个大法弟子最终究竟能得多少法，也必有其定数与安排。这里多数因素都是师尊演化成就的，而不是我们该去想的，甚至是我们根本就不知道的，但是，多学法、学好法却是我们应该做到而且在一定程度上能够做到的，这样就会为得法提供前提和根本保障。当然，对于正法时期大法弟子而言，并不是仅仅通过学法就能得法，要修去执着，把三件事都做好才能得。

有同修已经将《转法轮》背过很多遍了，这让我感到很是钦佩。背法是非常好的学法方式，而且我切身感受到，在背的过程中，能很有效的抑制杂乱的人心，头脑中装進的法更清晰、更完整。不过说来惭愧，数年前我曾经背到第八讲末尾，停顿之后就没有坚持下来。

师尊讲过：“《转法轮》所有东西又都被《论语》涵盖着。”（《美国西部法会讲法》）我曾经想，既然如此，如果我多背诵《论语》，那不是很好吗？所以我就每天睡觉前背一遍《论语》，在被关押迫害的时候曾经每次背两遍。其实最初是夹杂着一个不该有的动机的，那就是，背一背法，清除杂念，更快的入睡。当然这个不纯的动机很快就消失了。记不清是什么时候开始背的，大概是二零零九年吧，但是没有做到一天不落，据我记得，大概至少有两三次睡前忘了背。开始的时候躺在床上背，后来觉的这样对法不敬，而且背的时候很容易犯困，于是改变方式，先双盘结印，清理一下自己再背。背一遍只需几分钟，时间很短，但即使这么短的时间，对集中精力都是一个明显的考验：背到第二段或第三段的时候，甚至正背着第一段，忽然察觉注意力分散了，要么思想溜号，要么发困犯迷糊，回过神来发现有几句显然刚背过，但是背的过程却没有印象，好像是副意识趁机在背，而自己却被干扰了。即使现在都做不到每次都完全不受干扰。“定力多深是层次的体现。”（《转法轮》）背诵《论语》的过程使我对这句法有了更真切的体悟。

新《论语》发表后，当我看到开头“大法是创世主的智慧”这一句法时，忍不住惊呼：喔，这是多高的天机啊！创世主不讲，宇宙中的生命有谁会知道呢？我这不就是在同化创世主的智慧吗？一边读一边感觉就像是洪微旷宇被师尊展现开来，无边无际，而自己的容量被瞬间扩大……心态纯净的时候背诵《论语》，那的确感觉自己是在更为理性的、概括的认识着这洪大无边的法。至于背《论语》对我修炼提高有多大帮助，我还看不到。不过有一点我很清楚：每天背诵《论语》时的入静成度会反映出我的修炼状态或者至少是当时心态的纯净成度。