【正见网2019年03月15日】
【原诗】
李商隐：《蝉》
本以高难饱，
徒劳恨费声。
五更疏欲断，
一树碧无情。
薄宦梗犹泛，
故园芜已平。
烦君最相警，
我亦举家清！
【今译】
蝉栖高树，餐风饮露难以得饱，
发出哀伤之声，也无人倾听。
到了五更时，已声嘶力竭，
树色依然碧绿，还是不动于情。
官职卑微如桃梗，飘泊无定，
眼看杂草丛生，要把故园芜平。
感谢蝉鸣不断，使人警醒，
我也和你一样安贫乐道，举家清贫！
【注释】
本以二句：古人认为蝉居于高树，只餐风饮露，不吃食物。二句意思是：即以高树相栖，就难免饥饿，因而虽声带怨愤，也是徒劳。
五更二句：疏欲断意：谓蝉通宵啼鸣，到五更时，已无力气，疏落之声，已近断绝。但所栖之树却无情自碧，不顾蝉的呼叫，不理解蝉的衷情。
薄宦：指官职卑微。 梗：犹泛，代用《战国策》一段寓言，桃梗说土偶人是泥土做成的人形，到秋天降雨时，就要毁坏。土偶回答说：我毁坏了，不过复归于泥土。而你这树枝条，被水漂走，却不知道要漂到何处?本句意谓官卑职微，行迹不定，无所归依。 芜已平：指杂草从生，盖满故园。
烦君二句：君：指蝉。警：惊醒、触动之意。举家清：指全家清苦。这两句是作者对蝉说的话：感谢你用你的鸣声，给我提示，警醒我：要安贫乐道，坚守我全家的清苦高洁!
【解析】
这是诗人的一首著名咏物诗。诗人通过咏蝉，寄寓自己的志愿情怀。前二联写蝉，达到了物我同一，写蝉即写作者自己的身世。蝉高栖难饱，费声长鸣，却无人理解，纯属徒劳，这正是作者清高自处，而世情冷漠，无人相知的写照。三联写作者因蝉声引起的感受，抒发自己身为薄宦，飘泊外乡的哀伤。最后则物我合写，以蝉自警，要和蝉一样坚守贞操，自甘清贫。
诗以蝉起，又以蝉结，章法严密，物态的精细刻画，与情意的婉转表述，达到了浑然交融与统一，确是托物咏怀的名作。为历来为诗家所称赏。
“烦君最相警，我亦举家清。”谢谢您多次、经常的提醒、警示我：应该安贫乐道，勿忘初心，清廉到底！我也正是如此，举家（全家）清正！
明代学问家陆绍珩说：“俭为贤德，贫是美称。”古人诗云：“官到能贫便是清！”无论是做人、还是做官，都应以清正为好！
