【正见网2004年01月16日】
常建
清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
【作者简介】
常建,盛唐著名诗人。与王昌龄是朋友。其诗多为五言,常以山林、寺观为题材,也有部份边塞诗。有《常建集》。
【字句浅释】
题解:此诗是作者清晨游历古寺禅院的观感,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。破山:在今江苏常熟。寺:指兴福寺,建于南齐,到唐代已经是古寺了。初日:旭日。高林:佛家称僧众聚居处为“丛林”,此处用“高林”,带有称颂意味。万籁:各种声音。“籁”在这里泛指声音。钟磬:佛寺中僧人在念经时要撞钟敲磬使佛音远播。“磬”字有多义,这里指那种寺院中的钵形打击乐器。
【全诗串讲】
旭日初升,向山中丛林和佛寺洒下晨光。
竹林里的一条小路,直通到幽静的地方,
在那花草树木的深处,就是后院的禅房。
最爱青山沐浴日光,鸟儿自由啼鸣飞翔,
潭中的清影令人尘俗顿忘、心空了一样。
此时此地,天地万物都寂静得毫无声响,
唯有寺中传出的钟磬声,在山林间回荡。
【言外之意】
作者游览的是佛寺,而且是在一个特殊的时候(清晨、旭日初升)、特殊的环境(竹径、幽处、禅房、花木、山光、鸟性、潭影、万籁俱寂、钟磬音),所见、所闻、所感都具有类似修炼入定的作用。难怪作者能渐入佳境,体验到超脱尘俗、心境纯洁的怡悦,也就是现代研究者所谓的“宗教体验”的一种。他们这样说,也是表明这种体验不是一般常人都能有的,并且也承认这种体验对人精神境界的升华作用。
佛门是空门,空门驻空心。作者才入门一游,便凡尘如洗、俗念顿泯,心生喜悦,并与众僧喜悦一同融入那悠扬远播的钟磬声中,使得山寺、树木、花草全都弥漫在喜悦的音乐里。作者一游尚且如此,经年累月居住其间、每日打座修心的僧众,其心境又当如何?