【正见网2020年10月07日】
【典故出处】北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
【评注】城门失火，从护城河中取水灭火，池中鱼会因水被用尽而死掉。从表面上看，鱼是受到城门失火牵连的受害者，实际上，护城河是为了护城而修建，与城门有着内在的联系。水中的鱼平日里也会得到城门中人的投喂，慢慢的滋生出一种对城门的依附。
【评析】假使有先哲对鱼说：“离开这里，回归江河去吧！”鱼也未必会听从劝告。很多鱼的思维是：“有食吃就很好了，快乐一天算一天，想哪么多干啥?”不听劝告的最终结果就是被城门之火殃及。史前大洪水之前，诺亚听从耶和华指引建造了方舟而度过劫难，鱼的思维模式使其自身为城门殉葬。倘若诺亚所处境况2.0版出现，类鱼式思维对人的未来会有何种程度影响呢？
