【正见网2020年11月17日】
情是人这一层次的东西，慈悲是正神的能量。修炼人如果修不去情，就不会有更大的慈悲。因为两者是一个相互填补的关系。一个人情很重就很难有慈悲心；因为人就在情中，人就是为了情而活着。如果没有了情，取而代之的是慈悲。所以慈悲是用来填补情的。由此，我们修炼过程中，修去多少情，就会修出多少慈悲来。
可是，我们大法弟子在大法中修炼二十多年了，究竟修去了多少人的情，修出了多少慈悲来。就此问题，个人感到非常惭愧。二十多年来，尽管修去了一些人的情，但离大法的要求相差甚远。远远的没有达到神的标准。那就是慈悲心还达不到神的标准。
自己在修炼中往往情还是很重的。特别是与亲人之间的情，修得很苦。跟女儿的情从修炼一开始，师父安排了很多次机会去我的这个情。记得女儿上大学的时候，有一阶段，女儿有近四个月的时间没跟我说一句话，来电话都是与他爸爸交流，一次都没提到我。当时心里特别难受。其实，这不就是师父安排机会去我的情吗？可我当时悟性上不来，一拖就是好几年，一直到跟女儿发生了一次直面冲撞，那次冲撞后，使我悟到了不修去情，我就会永远在人中苦苦挣扎，我必须跳出人的这个情。从此后我就多学法，多关心女儿，但在过程中不注重对女儿的情。女儿回家对我热情不热情，我都不再看重，就默默的付出。随着时间的推移，经过几年的坚持，我对女儿的情，基本上修去了。慈悲的师父看到了我的进步，今年夏天安排让女儿得法走上了修炼之路，当时真的好感动啊！女儿诉说了多年来对我的不尊重，并且哭得那么伤心，是大法化解了我们母女之间的恩、怨、情、仇。谢谢师父的慈悲！
师父教诲我们说：“善的最大表现就是慈悲，” [2]那么我们修炼了二十多年了，究竟修出了多少慈悲来了呢？既然师父说慈悲是巨大的能量，我们如果修出了慈悲，我们发正念肯定会有巨大的能量，可为什么我们感觉不到那么大的能量存在呢？问问自己可想而知，就是还没修出这强大的慈悲来所致。师父还说：“所以这个慈善一出来啊，他的力量无比，什么不好的因素都能解体。慈悲越大，那个力量就越大。”[2] 对照师父的讲法，我认识到，修炼人如果修不出慈悲心来，对做好三件事就很难达到师父要求的标准，在修炼路上就会走得磕磕绊绊，有时就会被旧势力抓住把柄进行迫害。如果我们能修掉人的情，慈悲会跟随而来。有了慈悲，我们就有了修炼人做好三件事基础，我们就有了解体邪恶的能量；当我们遇到魔难时，就会像师父讲的那样： “当你遇到劫难的时候，那慈悲心会帮助你度过难关，同时我的法身看护着你，保护你的生命，但难必须让你过。”[3] 我们就会在自己慈悲心的帮助下，在师父的保护下，渡过难关。
我认为 “情”归根结底是从“私”中派生出来的。嫉妒心、争斗心、求名、怨恨、自私、自大等一切人心，全源于这个情，它会造成我们同修中的间隔，影响整体的配合与协调一致，阻碍修炼人的精進。
作为一个修炼者，正法时期的大法弟子，必须具有宽广的胸怀，海纳百川都不及的坦荡，才是慈悲。慈悲完全是为他无私的一种境界，是一种永恒的大爱，面对伤害，心里没有一丝丝的涟漪与偏袒。而情是为私为我的，也是旧宇宙的属性。认清它，修去它，因为它是修炼的大忌，是执着的根，它阻碍救度更多众生。
最后以师父的一段讲法共勉：“你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受的了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。” [1]
现阶段的个人认识，不在法上的地方望同修慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《法轮功》
