慧声广播时空(音频)20期：百善孝为先

慧声广播时空(音频)20期：百善孝为先

编辑：晨曦
主播：慧声

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用智慧的声音，传播“真善忍”的种子。
用纯真的的慧眼，认知万象大千。
欢迎走进《慧声广播时空》。

少年朋友，你好，我是慧声。今天慧声姐姐想跟你一起来聊聊“百善孝为先”这个话题。“谁言寸草心，报得三春晖”。孟郊先生的这句诗，用简洁通俗的语言告诉我们：人世间最大的恩情莫过于父母的养育之恩。这份恩情，不但值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，更需要我们用实际行动去报答！那么少年朋友，在你的认知中怎样的行为才是孝顺呢？你对父母孝顺吗？为什么说“百善孝为先”呢？

过去有句俗话叫：“家有一老，如有一宝。”说明了老人在家庭里的重要性。然而在当下，很多人听了可能觉得不以为然。因为在现实生活中你几乎感受不到老人有多么重要。在你成长的记忆中，独生子女的标签，几乎让家中的爷爷、奶奶、外公、外婆加上父母整天都是在围着你转，在你的印象中你才是家中真正的宝贝。所以你可能从来也没有去细想过慧声姐姐今天提出的这些问题。

其实“孝”是我们中华民族上下五千年中，一直口耳相传称颂的美德。它不但是炎黄子孙血脉相承的一种理念与精神，也是为人的立身之本和家国责任意识的源头，更是中华传统文化的重要组成部分。这些从“孝”字的组成我们也能一探究竟。我们都知道中国的文字有着深厚的内涵，古人造这个“孝”字时，把“老”字和“子”字放在了一块，“老”的上半部分加“孩子”的“子”，表示儿女托举着长辈，意思就是告诉人们：孩子要以老者为上，为尊，而且不但要尊敬老者，还要成为老者的依靠和支撑。也就是寓意孩子们一定要孝敬老人，奉养父母。

在中国古代，人们评价一个人的好坏，有仁、悌、孝、义的标准；甚至在汉代时还有举孝廉制度，出仕做官就是看人品，而且其中是否对长辈孝顺的成分占的比例还是最大的。那时一个人如果讲孝道，对父母长辈能尽孝心，不但会得到人们的称赞还会受到朝庭的重用；反过来，对待父母恶言恶行的不孝之人，不仅会遭到世人的唾弃，还会受到朝庭的惩罚。所以孟子说：“惟孝顺父母，可以解忧。

孝心，其实就是体现在一件件小事之中。不需要用空虚的话来说出所谓的孝心，而是用实际行动让父母感受到真正的孝顺。下面就让我们一起来听听古人是如何孝顺长辈的吧：

芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。闵损的生母死的早，他父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常背着父亲虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿着用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲这才知道闵损受到虐待。父亲返回家中，要休了后妻赶她出门。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，如果休了母亲，我们三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说后，悔恨知错，从此对待他就像亲生的儿子。

孝顺媳妇的选择

清朝顺治甲午年三月，在晋陵这个地方住着一个叫顾成的人，他的儿媳姓钱。一次在钱氏返回邻村娘家时，顾成所在的村子却发生了瘟疫，到处都有传染的情形，甚至连亲戚都不敢路过、不敢探访。不幸的是，顾成夫妇也得了这种瘟疫，不久，几个儿子、媳妇等八人也都陆续染病，卧病在床，奄奄一息。

钱氏得知公婆等人染上瘟疫的消息后，急忙要赶回夫家照顾他们，她的父母担心钱氏回去也会被传染，就极力反对她回去，钱氏于是就对父母说：“丈夫当年娶我进门，就是为了能好好的孝养年老的公婆，现在发生这样的事，我怎能不管公婆的安危呢？如果我明知他们病危而忍心不管不顾，那我不和禽兽一样了吗？所以我一定要回去照顾他们，就算不幸染上瘟疫死了我也决不后悔。”说完她便连夜往家赶了回去。

刚到家，就听到有说话的声音：“众神都护着的这个孝妇钱氏回来了，我们赶快回避吧！”没多久，顾成一家人都痊愈了。

钱氏出自于真诚的孝心，没有担心害怕自己染上瘟疫，没有想到自己染疫会死亡，想的只是作为媳妇要照顾好公婆，结果不但让自己免遭了瘟疫，还救了公婆一家人，用自己朴实的孝心、孝行创造了奇迹，也为后人留下了一段孝顺的佳话。

古人为什么这么注重并推崇“孝”呢？因为“孝”顺应天理，合乎人性。按照中华传统文化的理念，人在世间就是要行善积德，就是要对人对事讲仁义。更何况是生养自己的父母，那就更应该怀有报恩的心去善待。所以才说“百善孝为先”。而且按照善恶有报的天理，人出自于真诚的孝心、孝行就必然得到上天的护佑，甚至还会发生一些不可思议的奇迹。

孝心的力量

三国时期，有一位孝子，姓孟，名宗，他从小父亲就去世了，家境贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年老多病，可不管母亲要吃什么，孟宗都会想方设法地满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹。但这时正是冬天，哪会有竹笋呢？他无可奈何，伤心不已，就跑到竹林里抱着竹子痛哭。哭了半天，觉得全身发热，吹来的风也是热的。原来是他的体温将四周的冰雪融化了，长出了许多竹笋，天地被他的孝心所打动，母亲的病也逐渐好了。孟宗对母亲的孝心可以从言行举止里体现出来。母亲生病，他并没有对她不管不顾，而是尽心尽力满足她，以至于感动天地，他的这份孝心是无价的。

其实“孝”的体现不单单是赡养父母，为父母提供优越的物质生活，而是在朴实自然的真情下，那份心手相牵的感恩与尊重。孝心，是无价的，虽然我们时常把孝挂在嘴边，但我们却经常忽略它在生活中的细节。“孝”，它也许是一碗粗茶淡饭；也许是电话那端轻轻的问候；也许是数不清的钞票，也许是一颗带着体温的糖果；也许是一串洁白的珍珠项链，也许是一天默默的倾听……只要发自真心，身体力行，便能带去温暖和慰藉。读了古人的故事，我们是时候做出改变了：在父母疲惫不堪时，为他们送上一句问候，再递上一杯清香的热茶；当父母忙得不可开交时，主动做一些力所能及的事情，减轻他们的负担……这些事情都是细节上的“孝”，我们应该把“孝”用行动贯穿到各个地方。因为“孝”不是只有通过一件件大事才能体现，而是润物无声的关怀与陪伴。

少年朋友，你知道吗？今天，随着法轮功真相的广为流传，人们看清了中共的邪恶本质，中共的谎言也越来越没有市场，为了装门面，中共邪党也想借传统文化为自己涂脂抹粉，也在全国上下开始宣传“孝”文化，墙壁上，展板上漫画到处都是。但是第一幅都是宣传党的政策好，送“孝”下乡入户，第二幅才是女儿给妈妈洗脚等。变相的宣传没有对党的“孝”，就不会有对父母的“孝”。所以，今天的中国，怪象频生：老人成了儿女的丫鬟、佣人，老人照顾孙子辈成了义务与责任；娶了媳妇忘了娘；一娘能养八个儿，八儿养活不了一个娘；不能动的老人成了累赘等。没有了传统意义的“孝”，人与人之间的情分，家庭之间的亲情也日渐淡漠。再加上中共在迫害法轮功中，有意识的放纵假、恶、暴、色情等东西，导致社会道德崩溃，向钱看，“良心多少钱一斤”等毒世观念充斥了世人的头脑，导致社会毒食品蔓延，贪污腐败横行，环境污染，黄赌毒猖獗等，人类已经到了快被中共毁灭的边缘。

法轮功真相就是在唤醒世人的正念与良知，复兴中华传统文化，摆脱党文化的思维，让人返出作人应有的正见，让人去做一个有正统观念、堂堂正正的炎黄子孙。因为只有这样，才是家庭之福，万民之幸。少年朋友请记住“法轮大法好，真善忍好”这九字吉言，赶快退出中共邪党的党团队组织吧，这将是你走向未来的保证。

好了节目的最后慧声姐姐给你带来了一首歌曲《善》，希望少年朋友能因为今天的故事，做一个明白真相，孝顺父母的好孩子。

儿歌：善

作词：中华全新
作曲：童语
演唱：慧声

法轮转转转
天下变变变
大法传传传
宇宙换换换
法轮转 
天下变
大法传 
宇宙换
法轮大法好
人心都变善
 
少年朋友，今天的《慧声广播时空》节目就到这里，我们下期节目再见。