慧声广播时空(音频)14期：最要紧的学问

慧声广播时空(音频)14期：最要紧的学问

编辑：晨曦
主播：慧声

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用智慧的声音，传播“真善忍”的种子。
用纯真的的慧眼，认知万象大千。 
欢迎走进《慧声广播时空》。

少年朋友，你好，我是慧声。在节目的开始，我想先问少年朋友一个很简单的小问题：你知道人最要紧的学问是什么吗？

著名作家王鼎钧曾在一本书中，写了这样一个故事：一位爷爷告诉他俩个孙子说：“做人最要紧的学问就是分辨，就是怎样去分辨好人与坏人、是非与善恶。”有一次他用一块黄金做为奖品，考核两个孙子的分辨能力。他说：“你们去调查一下邻村的胡建安，看他是一个好人还是一个坏人，谁能得出正确的答案，这块黄金我就奖给谁。”望着放在桌子上的黄金，俩个孙子都觉得这件事简直太容易了。于是他俩先后去了那个村庄，在对那个胡建安经过一番调查后，俩人一前一后高高兴兴的回来了。

哥哥长孙很有把握地说：“胡建安是个坏人，因为他们村的地保说这个人很坏很坏，而地保是负责村里安全的，对村里每个人的行为都是了如指掌。“不对，”爷爷摇着头说：“那地保是个坏人。坏人口中的坏人，说不定就是个好人。” 弟弟小孙子在旁一听，信心倍增，立刻接着说：“爷爷，我看胡建安是个好人。我专程去拜访过他们的村长，一提起胡建安，村长就连声说：“这个人很好！是一个好人！”爷爷听了又轻轻的摇了摇头说：“也许是个好人，但却不一定，因为你问的那个村长一向老实怕事，是个老好人，谁他都会说是好人，他不敢去说谁不好，因为他根本就没有评判善恶的勇气。”

孙子们急了：“那到底胡建安是好人还是坏人呢？”爷爷睁开眼睛，微微一笑，伸手抓起金块，放回箱中说道“这就要靠你们自己去找答案了。你们什么时候有了这种分辨的能力，你们什么时候就能得到这块奖励的黄金。”
 
那么，少年朋友，你仔细想想，我们要怎么做才能拥有这种分辨能力呢？其实啊，我们中华五千年文明中早就给出了答案：那就是通过不断地学习修心向善，提高自己的道德品质，在心中树立一个正确的衡量标准。那么怎样才能树立起一个正确的衡量标准呢？古人说：“近朱者赤，近墨者黑”。下面就让我们一起来听听孟子的母亲是怎么做的吧。

孟母三迁

孟子，名轲，是战国时期的大思想家。他从小父亲就去世了，全靠母亲日夜纺纱织布，来养家糊口维持生活。孟子的母亲是个勤劳而有见识的人，她希望自己的儿子能读书上进。

孟轲的邻居是一个铁匠，于是在两家的院子里竖起了一个大炉子，每天都有几个满身油污的铁匠师傅在打铁。有一天，孟母看见孟轲和几个小伙伴在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作在打铁，几个人玩得起劲极了。孟母看见了后，觉得这样的环境太嘈杂，于是搬离了那个大院住到了一个集市旁，不想却无意中又发现孟轲模仿集市的商人，和小伙伴们玩起了做生意和杀猪的游戏，孟母一看觉得这样的环境也不好，于是又搬家了。这次她把家搬到了荒郊野外的山中。一天，孟轲看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到山里，几个精壮的小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。看到这种情况，孟母第三次搬家了。这次她把家搬到了一所学堂的隔壁，那学堂里有个胡子花白的老师，教着一群大大小小的学生。这个老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌一样，调皮的孟轲也就跟着摇头晃脑地念了起来。孟母看见后觉得孟轲喜欢读书，于是十分高兴的把孟轲送到隔壁老师那去上学。

可是有一天，孟轲却逃学了。孟母知道后很伤心。等孟轲玩够了回来，孟母就把他叫到身边，拿起一把剪刀，把织布机上织了一半的布匹全部剪断了。说：“你贪玩逃学不读书，就像织布机上被剪断的布一样。织不成布，就作不成衣服，也就没有衣服穿。你不好好读书，就永远成不了人才。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。

这个故事告诉我们：环境的好坏能够造就人习惯的好坏，人应该主动去接近那些好的人、事、物，这样才能学习到好的习惯，才能树立起正确的人生观和价值观，也才能掌握好正确分辨好人坏人、是非善恶的能力。如果我们不能在人心复杂的环境中，常保一颗清明透彻的心，不为世事所迷，清晰冷静地去明辨是非，就很容易人云亦云。古希腊哲学家苏格拉底就曾经做过这样的一个实验：

苹果的香味

有一天，一个学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家在座位上坐了下来。他拿出一个苹果，慢慢的从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意闻一闻空气中的气味。” 

然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，说：“有哪位同学闻到了苹果的香味？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了！” 苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们你看看我，我看看你，都没作声。这时苏格拉底举起苹果，再一次慢慢的从每一个学生的座位旁边走过，一边走还一边说：“同学们，你们一定要集中精力，再仔细闻一闻空气中的气味。”

回到讲台上后，他又问：“你们闻到苹果的香味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。过了一会，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都再闻一闻苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，你们闻到苹果的香味了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他的学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，最后也慌忙的举起了手。他那慌张疑惑的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“你们大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声的回答：“苹果的香味儿！”

这时苏格拉底脸上的笑容不见了，他举着苹果缓缓的说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。” 

少年朋友，你在现实生活中，是否也曾因为外界的宣传或别人的行为，或者现实的诱惑与压力，失去过自我判断的信心与能力，是否也曾经如此人云亦云过呢？其实啊，真理是永远不会改变的，更不可能因为任何外在的因素而发生改变。只有在真假难辨的视听环境中，保持清醒的头脑，才能清晰透彻的明白事理，才能不为表象所迷惑；才能不随波逐流迷失自己，才能成为真正的明白而聪明的人！ 少年朋友，你有信心成为这样的智者吗？接着让我们来听听小刚这个与你同龄的孩子，他是怎么做的。

兼听则明
   
小刚是一位初三的学生，在一次上历史课的时候，一向温文尔雅的历史课老师，在课堂上突然话锋一转说到了法轮功，他说：“ 我知道班里有人在宣传法轮功，现在政府已经定性了”说完，还用眼睛瞪了瞪小刚，同学们的目光也齐刷刷地转向了小刚。寂静片刻，一男同学突然发声：“ 我觉得法轮功挺好的。”“对啊，那么多的贪官不管，却来迫害这些好人”“法轮功错在哪？”同学们七嘴八舌，一声比一声高，一下子热闹起来。

老师见状不妙，提前下课走了。看到同学们如此的表现，小刚心中为这些选择美好未来的生命高兴不已。这些同学因为平时听小刚讲过真相，所以对法轮功的真实情况有些了解，对大法也抱有正念。面对老师的不理解，小刚对自己说：“我该给老师讲真相了”。

放学后，小刚站在学校的门口，等候老师下班。一小时后，老师走来了，小刚面带着微笑迎了上去说：“老师，我有个问题想向您请教。”老师一愣说：“是法轮功的事吧？”“是”，“好，那你说吧。”“您是一位研究、教授历史的老师，也是一们尊重历史的老师，我很尊重您。那么，在评价法轮功时，您是不是也应该先了解一下法轮功，这样才能从客观、公正的角度来评价？”

老师沉思了片刻说：“对，只有了解事实，才能去评价。”小刚听后话题一转说：“老师，您看过法轮功的书籍吗？”他说没看过。小刚又问他：“那您能告诉我，法轮功教导人们按‘真、善、忍’做好人错了吗？如果没错，中共为什么要烧毁法轮功的书籍，对善良的修炼者进行迫害呢？” 老师又沉思了片刻说：“从中共的历史来看，中共就是喜欢说谎造假、搞运动、耍流氓手段整人。”“这个老师你比我还要清楚，可您知道吗？中共迫害法轮功用的手段比这更卑鄙，您在不了解大法真相的情况下，就随意下定论，这不就是随中共的谎言在起舞吗？也在助纣为虐吗？”老师有些尴尬。一番交谈后，老师说：“看来，我真的是应该了解了解法轮功了。”“好，明天我给您一本《转法轮》看看，”。

老师点头说好。临走时，小刚风趣地说：“看完后，要记得还我哦。”老师笑着说：“哪有光借不还的，不过，你也太抠了。”最后老师还是食言了，到现在都没有把书还给小刚。不过从这之后，小刚的历史老师转变了。每次在课堂上讲课时，总能穿插讲些学生很愿听的内容，例如中共对民族文化的破坏呀，对内贪污腐化，对外粉饰太平，掩盖对法轮大法的迫害以及历史上中共的暴政等等。看着老师的变化小刚开心的笑了。

少年朋友，你如今身处中共邪党暴政的统治之下，身处这是非不明的年代，善恶真伪难辨，如果心中没有一个正确的衡量标准，就容易人云亦云。而能分辨好坏与善恶的标准，就是宇宙特性“真、善、忍”的标准，他是亘古不变的。只要你心存“真、善、忍”，那么即便是在人心复杂的环境中，你也能常保一颗明智清醒的心，你也能不为世事所迷，掌握好这最要紧的学问——分辨。

好了节目的最后让我们一起来欣赏歌曲《九字真言》，希望少年朋友能早日掌握这最要紧的学问，分清善恶对错，明白法轮功的真相，心存真善忍，为自己的将来选择一个美好的未来。

女声独唱：九字真言

作词：乐宝
作曲：乐宝 
配乐：笑天  
演唱：晓玉

亲爱的朋友啊 请听我说
法轮大法是正法 佛光普照  
善念一出 天地皆知
诚念九字真言 难中保平安
法轮大法好 真善忍好
法轮大法好 真善忍好
法轮大法好 真善忍好
法轮大法好 真善忍好
法轮大法好 真善忍好

少年朋友，今天的《慧声广播时空》节目就到这里，我们下期节目再见。