【正见网2022年03月31日】
师父在讲法中教诲我们说：“修炼人和常人之间的这个区别呀，从表面上看没有任何区别。不是说修大法了，今天你就是象个神一样。形像上没有变化。你走在神的这条路上，唯一的变化就是，你与常人在思考问题的方式上不一样了。有人在修炼上看上去很精進，也在学法，也在炼功，可是哪，不向内找。不向内找啊，大家想想，那不就是常人嘛。”（1）
对照师父的讲法向内找：二十多年来自己天天捧着宝书学法，起早贪黑的天天炼功，寒来暑往的天天都在做着救人的事，自己一直感到自己是一个真正的大法弟子，自诩精進实修，其实对照师父的讲法，真正的大法弟子是有标准的，只有做到无条件的向内找，才能算得上是个真正的大法弟子。自己算什么呢？只能算得上是个表面上看：像个大法弟子。
对照师父的讲法向内找：二十多年形式上天天学法，可学法并没有达到静心，有时学法走形式，没有真正同化大法。在背法中也没有真正达到像其他同修那样，学法中大法没有展现出大法的神圣法力。所以，二十多年来，尽管看了无数遍《转法轮》，也背了十几遍《转法轮》，还抄过两遍《转法轮》。但是，大法的神圣还是没能在自己身上展现出神圣和威严。原因就是：自己并没有真正的将自己当作是一个真正的修炼人。在很大程度上表现的还像一个常人。（不向内找）
其实，法理自己也很明白，不向内找就是一个常人，可是当遇到具体事情的时候，可还是做不到无条件的向内找，自己的向内找总是会附加条件的，只有在自己做错了的时候，可能此时向内找还会做到真正向内找，当问题出在别人身上，特别发生在同修身上的时候，此时的自己，就会向外看，不找自己了，没有达到修炼人的标准，无条件的向内找，没有象师父讲的那样：“碰到了矛盾，不管怨谁，先找自己。”（2）自己没有做到，所以就像师父说的那样，还在人中。
修炼可是一个严肃的事情，无条件的向内找是大法师父赐给我们的金钥匙，如果我们不能拥有这把金钥匙，那我们永远就不会成为一个真正在大法中修炼的人。
通过两年的坚持背法，让我真正明白了：积极忙碌与精進实修，看上去无大差别，真正的差别是向内找与否。也就是说，做事不是修炼，忙碌不是精進。学法、炼功、发正念、发材料、讲真相都是大法修炼中要求我们做的事情，但都不是真正的修炼，就像庙里的和尚，敲木鱼、念经、打扫庭院，为世人讲解经文都不是真修；真修必须修自己，向内修，在那颗心上下功夫，修去人心执着，才能圆满。我们大法修炼在修心性上要求更加严格，庙里修炼他们只是自觉觉者，我们还肩负着救度世人的责任，大法对我们要求也就更高。其他修炼都是一颗一颗心的去，我们几乎是所有的心同去，所以说：大法对我们大法弟子要求也就是高的。所以我们必须做到：无条件的向内找、修好自己，那才是大法中要求大法弟子要做到的真修。
修炼人的向内找应该做到：时时处处都能做到。因为在修炼路上矛盾是无处不在的，贯穿在每时每刻、每件事中的。所以找自己也是无条件的，是无理由的，也是无借口的。必须做到没有一丝指责、抱怨、气恨、委屈的向内找。任何搪塞、掩盖、放纵都是在欺骗自己，放弃提高的机会。
师父还教诲我们说：“修炼就是向内找，对与不对都找自己，修就是修去人的心。总是不接受指责与批评，总是向外指责，总是反驳别人的意见与批评，那是修炼吗？那是怎么修的？” （3）所以，不向内找，就没有真正修炼。不向内找，看不到更高层次的法理。向内找才能提高心性，才能看到高层次的法理。
如果我们长期的不向内找，不修自己，其实就是个常人。就可能没有师父法身的保护，没有天兵天将的照看，业力、魔障、旧势力，就很容易伺机钻空子，使自己遭到邪恶的迫害。
我们必须做到每时每刻都不能脱离修炼，不能脱离向内找，要时常问自己：我哪里不符合大法了？我今天向内找了吗？我找到了什么？我改正了哪些？我归正了没有？只有守住向内找这一念，才是修炼。“只有修好自己，才能完成好大法弟子的使命。”（4）如果我们真正的向内找、修自己，心就会越来越清净，效率也会越来越高，效果也会越来越佳。坚持不懈的向内找，才能够达到慈悲祥和、安然沉稳，轻松自在的神态。
要使自己能达到神的状态，必须做到时时处处无条件的向内找。向内找这是人与神的唯一区别。
个人的一点认识，不在法上的地方请指正。
注：
（1）李洪志师父著作：《二零一五年纽约法会讲法》
（2）李洪志师父著作：《二零一九年纽约法会讲法》
（3）李洪志师父著作：《洛杉矶市法会讲法》
（4）李洪志师父经文：《致南美法会的贺词》
