【正见网2022年07月01日】
世人将唐代大诗人李白称为“诗仙”，或许并不仅仅是形容，而是历史的真相。李白的诗中多次描写自己修道的经历，如他在《游泰山六首》里写道：
清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
从这段描述看，李白常年吃斋，经常抄写、吟诵道经，并有所得，可以和护法神沟通，并有身轻如“云行”、“羽翼生”的感觉。
北宋的一则记载里，更是惊人：成仙的李白，曾于北宋时期再次现身。今天就说说这则北宋奇闻。蒲宗孟，字“传正”，北宋仁宗皇佑五年(公元1053年)科举考中進士，谥号“恭敏”，曾经用封锁的办法清除盘踞在梁山泊的强盗。蒲宗孟统领益都（今山东省青州市）时，某天有位道人前来拜访，结果看门的把他挡在了外面，道人也不强求，随即留下一副卷轴，转身就走了。
蒲宗孟知道后打开，只见卷轴展开后上面题写着诗句：
我居清空表，君隐尘埃中，
声形不相吊，兹事难形容。
还又有诗写道：
欲乘明月光，于君开素怀，
天杯饮清露，展翼到蓬莱。
佳人持玉尺，度君多奇才，
君才不可尽，玉尺无时休，
对面一笑语，共蹑金鳌头，
绛宫楼阁百千仞，霞衣杂与云烟浮。
文字最后落款为：上清鉴逸真人李白。
蒲宗孟看完后又吃惊又惆怅：诗仙李白来找他，竟被看门人拦住了，真是错失仙缘啊！蒲宗孟心中遗憾的不得了，只好把看门人用绳索捆绑起来，惩治了一番。蒲宗孟因此还派人遍访益都的大街小巷，但都没有找到那位道人的踪迹。
记载里提到诗仙李白道号为“上清鉴逸真人”，为此笔者查找资料，竟发现明代编纂的《正统道藏 洞神部谱箓类 玄品录 卷之五》中记载“世以为太白之精，一号上清鉴逸真人。”《正统道藏》为明成祖下令编辑，最后明英宗正统年间方才校定付印，是最全面的道教经典合集；而《玄品录》又名《玄史》，是茅山派收集的道家仙人传记汇编。由此可见，李白成仙后道号为“上清鉴逸真人”，绝非蒲宗孟所能编造，而且蒲宗孟作为主政一方的官员也没有必要去编造这样的故事。看来诗仙李白是真的修道圆满成仙去了。
资料来源：《投辖录》
原文：蒲恭敏帅益都日，有道人造谒，阍者辞之，留文字一轴而去，恭敏启视云：“我居清空表，君隐尘埃中，声形不相吊，兹事难形容。”又云：“欲乘明月光，于君开素怀，天杯饮清露，展翼到蓬莱。佳人持玉尺，度君多奇才，君才不可尽，玉尺无时休，对面一笑语，共蹑金鳌头，绛宫楼阁百千仞，霞衣杂与云烟浮。”后题云：“上清鉴逸真人李白。”恭敏惊怅，绳治阍吏，遍访迹于闾巷，不可复得。
