【正见网2022年08月19日】
佛教认为,人是在六道中轮回的,“六道”中包括畜生道。也就是说,在世间轮回中,人可以转生成人,也可以转生成动物,而动物也可以转生成人。而转生是人还是动物,都与前世种的因有关系。
清代有个叫徐笠庵的人讲过一个故事,说有个亲戚去关东做生意,好久都没有回家,家人十分惦记,就派弟弟去寻找。结果兄弟俩在途中遇到,不免悲喜交集。兄长因为还有欠账没有收回,虽然想念家中妻子,但没法马上回去,就留弟弟盘桓数日。之后,弟弟想先回家,兄长就写了封家书,同时封上五十两银子作为家用,让弟弟一并转交给嫂子。
弟弟回家后,心想哥哥回来尚需时日,便打算将银子暂作别用。因此当嫂子问他:“你的兄长可有信来否?”他就以寻兄未果作为托辞。
一天,弟弟打算前往岳父家,就借一个村人的骡子代步。奇怪的是,弟弟怎么用鞭子抽骡子,骡子都不动。僵持下,骡子突然口吐人言:“我是阮家的小五,因为欠某人五十两银子,死后阎王罚我今生转生为骡子,以偿还前生之债。某人借你骑我,是人之常情。但如今你受兄长委托携银回来,瞒嫂欺兄,所得银数与我曾欠的相符,如果要我前行,你要为我偿还债务,你还用鞭子抽我吗?”
弟弟听后十分愕然,也很害怕,就不去岳父家了,而是掉头回家。他先将骡子归还,之后,带着兄长给的银子和信去找嫂子,将实情一一告之。
这匹骡子因为负债从人转生为畜生,但却能劝人吐金而全手足之情,冥府知道后,还会让它转生为人吧。
还有清朝有个商人养的一条狗,凶恶异常,看见衣冠齐整者进来,从不叫唤;但若看见衣衫褴褛者进来,不仅狂叫,还要咬之。晚上尤其如此。因此商人的老朋友若是去商人家,必须整理好衣冠;而商人自从养了这条狗后,家里就再也没有失窃过。
一天晚上,有个窃贼从后院跳墙而入。这条凶恶异常的狗带着其他狗将窃贼围住,一边狂吠一边撕咬,窃贼是无可躲避。仓皇间,窃贼看见院子中有一个高桶,就跳了进去,躲藏起来,他打算等群狗散去再逃走。可谁知群狗一直围着桶,窃贼无法脱身。
天亮后,商人见狗围在桶边,不知何意。打开大桶,才发现里边是窃贼。窃贼以实相告,哀求放过自己。因为并未丢失任何财物,商人就放窃贼离开了。
又过了几年,这条忠心耿耿的狗年纪已经大了,身上的毛也脱落了许多。一天深夜,狗对商人说:“前生我因为贫穷难以活下去,幸得你相助,养了我一年多。后来我心起不良,想要谋取你的银子,却被你发现而赶了出去。我心中怨恨,所以在外辱骂你。死后冥府罚我在你家作狗。如今欠债已还,可以离去了。”
第二天狗就死了,商人念其守夜甚勤,将它埋葬了。
这两个故事在告诉世人,人在世上做了什么,都是要还的啊。
参考资料:《咫闻录》