【正见网2022年10月01日】
从我摔了之后女儿已有很长时间不用我接送外孙上学了。今天下午一点多突然来电话说她出差了在回来的路上，让我帮她接孩子放学。我看时间不对比每天早，她说是学校临时通知的，是疫情又重了，要求学生必须两点前离校。
到学校的距离是三里多路，坐公车要两站，下车后还得走一里多路，我一看时间有点紧张了，只能打车去了。就急忙收拾一下下楼了。等了一会没有车有点急，好不容易来了一辆车一看里边有人，只好拼车了。我上了车，司机也说如何不好打车。到了往学校拐弯的时候，他说让我自己走过去怕拐过去被堵在里边不好出来，我一看里边根本没堵，就是他不想进去，心想：打车就是为了不走这段路，这还是得走，跟坐公车一样，现在的人就是自私。我没说什么下车了，没走几步就看有家长带孩子走过来，我一问说已放学了，我一听怕孩子等的急就快走几步，可由于摔的重，腿还没完全恢复，走不快，心就有些不舒服。
好不容易到了学校接上了外孙，回来的路上觉的累，不得不歇一会，然后又走到站点，走路的时候由于那天特别热我摘下了口罩。刚到站点正好公车也过来了，外孙叫我快上车，刚上车还没站稳，司机就说：“戴口罩，快戴口罩。”我才发现忘了带口罩就急忙找，司机又说：“你应该下去找，戴上再上来。”说话的声音很大，带着不满意，我没吱声，找到后急忙戴上了。心想：疫情一重司机又紧张起来了，但也没必要说话这么大声啊，一车的人，谁没有措手不及的时候，我都跟你妈一样的年龄了，你跟你妈说话也会这么大声吗？如果不修炼会跟他理论理论。
到家了心里还是有点不痛快呢。晚上学《转法轮》第九讲，师父说：“我说这还不够，将来说不定就在你最怕丢面子的人面前，叫人给你两个嘴巴子，让你丢了丑了，你怎么去对待这个问题，看你能不能忍。你能忍的住，但心里放不下，这也不行。大家知道，达到罗汉那个层次，遇到什么事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，总是乐呵呵的，吃多大亏也乐呵呵的不在乎。真能做到，你已经达到罗汉初级果位了。”
看着师父的法想起接孩子路上的两件事，表面上看自己是忍住了，当时也在忍，知道不应该和常人一样去对待。可为什么不能做到象罗汉那样乐呵呵的不在乎呢？这不就是师父说的心没放下吗？是自己的心还在那个事上，想那个事如何如何，那个人如何如何，心还在人中，是人心不舒服、不痛快。司机没把自己送到学校，觉得车白打了，自己挨累吃亏了，心里不舒服，而没有想：当时接孩子的人那么多，车随时都有堵住出不来的可能，一旦堵住那车上的另一位乘客会不会着急呢，会不会耽误他的行程呢？自从疫情以来，封城、封小区、静态、静默、足不出户的极端管理、管控的方式，使人们都生活在恐慌、恐惧中，公交公司是不是对司机也有严格的要求呢？如此的话疯狂的管控之下司机敢不执行吗？当然执行中个人的态度、方法也就各不相同了。如果当时自己能换位思考为他人着想，把自己摆在那个位置上也许就不会感到不舒服和不痛快了。
再深挖自己不是还有利益之心 、不平衡的心、不愿让人说的心、面子心、争斗心这些没修净的人心在起作用吗？若不是这样怎么会心里不舒服、不痛快呢？如果“念在方外”（《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉）走出人，跳出去人的你对我错的这个“理”，回归真我，那还会有不舒服、不痛快的心吗？不也“乐呵呵的不在乎”了吗？然而此时此事自己在修炼的路上走过了二十多年的今天，连初果罗汉的标准还有距离，不是很汗颜吗？真是愧对师父，也愧对自己，说明自己修炼中还真有要修的呀！从而真切感受和体会到修炼还真不能自我感觉良好，满足表面达到，嘴上达到，而更重要的是心要达到，放下。
内找之余，想起了师父二零一八年在华盛顿DC法会的一段法：“所以哪，不做好，那留给自己的那就是悔恨。特别是那些老大法弟子，不要懈怠。你从那么艰难的岁月中走过来、走到今天，多不容易！你不知道珍惜吗？我都珍惜你！神都珍惜你！（众弟子热烈鼓掌）所以自己更应该珍惜自己。”是呀，自己也是老弟子了，二十多年来在师父的珍惜呵护下磕磕绊绊走到今天，还做不好不就是懈怠了吗？辜负了师父慈悲救度的苦心吗？至此自己暗下决心，在今后这段有限的时间里要加倍真修、实修自己，不给自己留下悔恨和遗憾，早日达到无私无我先他后我的正法正觉的标准，不让师父失望，不让众生失望。
粗浅感悟，不妥之处敬请同修慈悲指正。
