【正见网2023年06月06日】
编者按：中华五千年神传文化博大精深，可谓起点即巅峰。太极阴阳之理是我们这个银河系运作的规律，他体现在万事万物之中，唯有细心的体察才会了解其妙处。你会发现这个宇宙是有秩序的，一分一毫都不差，就像一个巨大的钟表在运作。二十四节气，七十二候就是这阴阳变化之理的代表作。从这里也就知道无神论、进化论的谎言不攻自破。我们希望这篇小文，可以起到抛砖引玉的作用。有兴趣的读者，可以给我们投稿，但不限于二十四节气，把古人遵循的传统说出其内涵与究竟来，给人破无神论、进化论的壳，弘扬神传文化。
二十四节气，七十二候，是古人对时令、气候、物候变化规律系统认识的一套时空观，观其变，悟其道，可以体悟传统文化的深厚底蕴。
“时雨及芒种，四野皆插秧”，今年的6月6日是二十四节气的第九个节气——芒种，标志着仲夏时节正式开始。
“芒”字，指麦类有芒植物的收获；“种”字指谷黍类作物播种，“芒种”就是夏熟作物收割和秋收庄稼播种的节令。在二十四节气中，没有一个节气像芒种这样，让人们同时享有收割和播种的愉悦与艰辛。既是终点，也是起点。从农谚如“芒种忙，忙着种”， “芒种不种，再种无用”“芒种插秧谷满尖，夏至插的结半边”，都说明抓紧时节，及时耕耘的重要，有些黄金难买好时节的意味。
每个节气都有明显的物候标志，细分为“三候”，因此二十四节气有七十二候。到了芒种这个节令，天地之气的变化也到了一个重大转折的时段，其体现在芒种的三候：初候“螳螂生”，二候“鵙始鸣”，三候“反舌无声”。每候相隔五天，所以芒种时节有十五天。
初候螳螂生，螳螂在上一年深秋产的卵，因感一阴之气而破壳而出。二候鵙始鸣，喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，感阴而鸣，这意味着在火一般的盛夏阳气中，有阴气在悄悄滋生。三候反舌无声：与喜阴的螳螂、伯劳鸟相反，能感阳而在春天模仿百鸟鸣叫的反舌鸟，却因阴气微生而停止了鸣叫。
很明显，这三个物候的出现都和阴气的初生和渐长有关。
而人在这仲夏时节所目击的阳气盛极的现象，如灼热的太阳，炎热的天气下，哪里能察觉到那悄然滋生的阴气呢？哪里会知道在炎热的一切表象之下，万物正悄然发生着细微却是本质性的变化呢？
读者您是不是有被古人见微知著的洞察力和智慧所惊到？
