定数与劫数

清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了一个有关定数的故事。

算命先生童西硐说：他曾经看见两个人下棋，其中一个人事先画出一张棋局图，如黑九三、白六五之类，放在竹筐里。下完棋，打开一看，与棋盘上的棋局完全一致。最终不知用的是什么法术。

纪晓岚引用了《前定录》中的一个故事说明定数的存在：开元年间，宣平坊的王某，为李揆卜测功名。王某交给李揆一个信封，里面有几十张纸，说：“你被任为拾遗那天再打开看。”后来李揆经过李珍推荐，皇上叫大臣考他的文章：第一个题目是《紫丝盛露囊赋》，第二个题目是《答吐蕃书》，第三个题目是《代南越献白孔雀表》。李揆从上午十一点一直写到下午七点才写完，三篇文章，共涂改了八个字，旁边加了两句注释。

第二天，他被任为左拾遗。过了十多天，他才拆开王某给他的信封，里面有三篇文章，和他写的三篇文章相同，连涂改、注释处都一模一样。

纪晓岚记述这件事的目的是告诫世人，看似由本人任意安排的事，仍然逃不过上天的安排，人间事都有定数，那些巧取豪夺整天忙于勾心斗角的人，要三思而后行。

相信了人间有定数，人就会顺其自然而为，该是我的我就得；不该是我的，我不去争争斗斗，强得来的，就会造业，给生命带到更可怕的地步。

人间除了定数之外，还有劫数之说。《封神演义》中有“劫数”、“在劫难逃”之说。其实在“劫数”之前，人还有选择权利，只有选择错了，逆天而行的，才会有“在劫难逃”的命运。在《封神演义》中，我们还可以看到，即使已经身在劫数之中了，仍然有改变命运的机会。那就是姜子牙代表正义的这一方的劝善之言，只有拒绝善言，就是要助纣为虐到底的人才逃不脱劫数。

最典型的例子就是商纣王的两个儿子殷郊和殷洪，被狐狸精苏妲己谗言所害，在行刑场上被商纣王下令要斩首的时候，殷郊被仙人广成子救往九仙山桃源洞修道；殷洪被仙人赤精子所救，带往太华山云霄洞修炼。后来出现了周武王顺应天意伐纣，殷郊和殷洪遵守师命，下山帮助师叔姜子牙完成伐纣大业，结果途中碰到申公豹，被一番亲情、父子之情等言语蛊惑，不愿意帮助师叔姜子牙了，而是临阵倒戈，逆天意而行，帮助父亲商纣王。在两军对垒时，姜子牙一再奉劝他们不要助纣为虐，自毁前程，现在回头仍有机会，但是殷郊和殷洪听不进劝善之言，一意孤行，最后殷洪死于太极图中，身化飞灰而亡；殷郊死于犁锄之苦。

是因为选择错了，一意孤行，才给自己的生命带来身死人亡的劫数。

也就是说，人间虽然有定数的存在，但是一个生命在关键的时刻，有选择从善或为恶的权利，自己说了算。一念之差，命运大相径庭。

原黑龙江省五常市政法委副书记朱宪福，一修炼者用功能看到他来到人间，是为了修炼法轮功，生命获得美好未来，但是他选择错了，1999年7月，江泽民集团开始迫害法轮功后，担任五常市610办公室主任，直接操控指使多人勒索法轮功学员家属钱财，并密谋迫害法轮功学员。结果于2017年12月20日，患肺癌病亡，卒年67岁。

这个修炼者用功能看到：朱宪福被两名身穿黑色古代官服的冥府鬼使，用铁链锁住颈部从家中带走，朱宪福的魂魄离开肉身时，还回头看了一下他的家人，脸上满是忧伤和留恋。他战战兢兢的问阴差：“我们去哪？”鬼使怒目道：“无须多言，到时便知。”另一个鬼使道：“早知如此何必当初，你生前作恶多端，诽谤佛法，残害修炼人，奸淫妇女，怕你是入了地狱，再无出日，何必在此多言聒噪。”阎王审核生前善恶簿后，大怒道：“将此破坏佛法的烂鬼打入第十八层地狱等待审处。”阎王怒视朱宪福被押走。心中默念：“死鬼囚”！！！

朱宪福同样有很多次了解真相，选择善待法轮功学员的机会，是他自己拒绝真相，一心跟着中共迫害法轮功，从而带来“在劫难逃”的厄运。不仅通过癌症的办法失去人身，还要入无生之门，形神全灭，生命彻底销毁。本来有着美好未来的生命，因为选择错误，把自己陷入销毁生命的恶报之中。

中共妖魔化法轮功与诋毁真、善、忍的谎言，已经把很多人拖入到了销毁生命的深渊，是法轮功学员坚持不懈地讲真相，给了众生一次又一次从新选择的机缘。那些了解真相，选择三退（退出中共党团队），诚心默念“法轮大法好、真善忍好”的生命真正有福了，已经改变了被中共拖入到毁灭生命的命运，生命获得了新生。做得好的，广传真相救人，积下了更大的福德，生命的未来会更加美好。

今天这个特殊的历史时刻，大恶与大善并存，没有中立与沉默。每个人都要作出选择。拒绝真相，助纣为虐的，就是要跟着中共继续迫害法轮功的，才是真正危险的，会给生命带来在劫难逃的劫数，会在天灭中共的劫难中，不仅失去人身，还会被打入地狱，真正的销毁生命，彻底失去生命的未来！