子夜的钟声

每当子夜的钟声响起，人们知道，这一天马上就要终结了。“钟”与“终”同音，“结”与“劫”也同音。每过一段时间，就有劫难出现，也就是人或者一个什么事物要结束了。劫难有大小，对应着不同的时间。越大的劫，对应的范围越大，时间越久远。人生不过百年；人类的文明五千年；地球一亿年；银河系......这是旧宇宙“成住坏灭”的特性决定的。

师父在法中讲过：“但是我今天可以明确的告诉大家：这个劫难已经不存在了。过去人家讲啊，什么地球爆炸呀，什么撞卫星啊，什么发大水啊，大家知道这个难，过去定的难一个接一个的，在不同层次上定的难都过去了。彗星撞到木星上去了，没撞地球。那个水已经过去了，去年那个水很大的，那是全世界性的，已经弱小的很，小到那个成度也过去了。很多事情都过去了，就是它已经不存在这样的难了。”（《法轮大法义解》〈北京法轮大法辅导员会议建议〉）

我理解到：我们所处的时代，从旧宇宙的劫难的角度来看，是一个无数的从小到大的劫难聚焦的时代。打个比方说，假设过去安排的所有劫难都在1999年12月31日的子夜到来，那么那一天子夜的钟声，不止对应着那一天的终结，也同时对应着那一年的终结，还对应着这一期人类文明的终结，还对应着本次地球历史的终结，银河系，小宇宙，不同层次的更大的宇宙，天体，大穹.....都会在那个时刻结束。当然，这只是个比喻，实际的情况是在正法开始后这几十年间安排的。旧势力安排的非常有序，不同层次的劫难从小到大，依次接踵而来。师父将计就计安排的也非常有序。

每一年神韵演出里最后一个节目，都是师父在危急时刻力挽狂澜，挡住了劫难。我最近从法中悟到：每一年的这个节目，不是重复告诉我们同一个故事的不同版本，而是不同层次安排的劫难被师父挡住了，一再为众生（包括大法弟子）承受，才让我们免于毁灭的劫难。

虽然整体上的劫难被师父挡住了，可是每个大法弟子自身对应的和自己应该负责的范围是需要我们通过做好三件事来归正和救度的。如果不能按照正法规定的时间完成净化（同化到新宇宙中），那么没有同化的一切还是属于旧的宇宙的，逃不过“成住坏灭”最后终结的命运。因为在我们自身对应的和自己应该负责的范围中的层层天体都和世间的表面连带着，而这层层天体全都在这个时候到了“灭”的末后，所以大法弟子如果在正法中没做好，很长时间不精進，没跟上正法進程，那么自身对应的层层天体“灭”的状态也会反映到世间上来。

比如这个大法弟子在自己的誓约中承诺，在正法修炼中某一天要突破（自己对应体系的）第一层宇宙，同时救度这个范围的众生。如果真能兑现，那么这一层宇宙毁灭的劫难就被彻底否定了，不存在了；第二天又突破了第二层宇宙，那么就又在这个更大的范围救度了更多的众生，让这些众生同化到“圆容不灭”的新宇宙，这一层旧的宇宙更大的毁灭的“劫”也自然就不存在了。反之，如果大法弟子没能突破，那么师父会调整这个安排，再给弟子做好的机会。正法修炼极其艰难，修炼中一个跟头不摔，也不太现实。一次过不去关给第二次机会；再过不去就再给第三次机会。每一次的多出来的机会，都是师父用自身巨大承受换来的。但如果大法弟子长时间不精進，那么问题就严重了。旧势力会有借口干扰，但还有比这干扰更要命的。

不同层次的劫难，随着不同层次的旧宇宙天体，有序的挤压進三界。在正法前，挤压進三界的部分只是不同体系的最低层；随着正法的推進，越来越高层（越大的范围，越众多的生命）的一切依次挤压進三界。这个整体上的劫难被师父一次次挡住，解决了；大法弟子对应的天体范围也是一样，自己应该负责的范围中不同层次的宇宙天体，从低到高，有序的挤压進大法弟子的身体里和身体周围的空间场范围，包括这范围中应该救度的人和其它生命及因素。不知不觉中，山也不是原来的山了，水也不是原来的水了，星星也不是原来的星星了。人身体里面的微观中，发生了不可思议的巨变。

因为此时是整个旧宇宙最大的“劫”，一切的一切都在“灭”的末后了。“成住坏灭”到了最表面世间，在人体上对应的就是“生老病死”。所以很多时候大法弟子面对的“病业关”不一定是过去个人修炼中在世间法以内的病业造成的。