随感:净与静的奇妙内涵

大法弟子


【正见网2024年10月07日】

净与静同音同调,内涵有相通之处,又有不同的地方。净字是有两点水也就是三点水“少一点”和争字合成的。那么就可以理解为争执少一点、争论少一点、争斗少一点,人的心就会清净。

有时候我们本来坐在这里心情挺好的,心态非常的纯净,但这时遇到一些事情,心中发生不快,特别是与人发生争执,马上就会心情变得很糟;如果争执升级成为争论甚至更严重者成为争斗,那就更麻烦了。

原本的清净之心,就因为一个争字而毁了。所以净字的内涵之意是指的少一点争执、争论、争斗。

静字是由青和争字组成的,是指的年轻人因为喜欢争而很难入静之意。小孩子没有能力、生活阅历少,争执的幅度一般不大,老年人因为见惯了人生的起起落落,也不会太容易与人发生争执。唯独年轻人会因为血气方刚,而容易起矛盾。心静不下来。年轻人想静下来是最难的。

年轻人其实还指人在春风得意之时,人在春风得意之时,最容易飘,心猿意马、想入非非。心也很难平静下来。

其实人要想静,首先要心净。年轻人为什么静不下来,还是因为心不净,因为年轻气盛而容易与人发生矛盾、起争执,甚至发生争斗的现象。如果心情纯净、善良,就不会与人争,即使是年轻人,也能静下来。

修炼人要入定,入定之前要入静,而入静的前提则是要心净。释迦牟尼的佛教修行的要旨就三个字“戒、定、慧”。戒的目地就是要心净从而达到心静。才能入定而生慧。

想想也是,戒掉执着,才会不与人发生争执,才会心净、心静。原来中文的内涵之意,如此之深。

当然中文的最终目地,还是引导世人得法的,是法轮大法。

大法师父在经文《广州讲法答疑》中告诉我们“随着对大法认识的提高,执著的东西会越来越淡化,炼静功时就会慢慢的静下来,现在你要都能放下了,层次早就上去了,也修炼的相当高了。”

一切都是为正法做铺垫的。这才是文化存在的真正意义所在。
 

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