【正见网2005年04月05日】
现今，由于科学发达，土地的利用、季候的冷暖都可以随人的意思改变。例如水库的兴建，用水变得容易了，还可以发电，好像为人民谋了很好的福利；一座山可以从半山腰铲平，利用来兴建房子、宫殿或庙宇；生物的生长发育时程也可以随意改变；基因工程可以改变了生物的遗传性，而让生物不按照原来的发展程序走了，例如四月份可以吃到芒果、桂圆；这样的发展，究竟是好事还是坏事？
许多古书记载，凡是发生不寻常的事情，例如某地的地层、地形改变了，又例如某些动、植物的生态、型态改变了，都可能发生一些可以预期到的不好事物。古时候的传奇书《搜神记》有以下的记载：
夏桀的时候有厉山，秦始皇的时候有三山突然不见了，周显王三十二年的时候，宋大邱社没了，汉昭帝的末期，陈留昌邑社忽然没了。京房《易传》一书中说：如果，没有任何征象，山就默然自行移动，随后天下会有兵乱、社稷会有灭亡的现象发生。
会稽山的西面，琅邪中有一座叫做“怪山”的。曾经有书中记载，琅邪是东武海中的一座山。一天，是个黑暗的风雨天之后，早上却看到了武山在琅邪这儿。百姓都觉得奇怪，因此叫它做“怪山”。当时，东武县也有座山在一晚上就忽然不见了。曾经看过这座山的，都知道它是从那儿移来的。至今，“怪山”下还有东武里，就是为了纪念这山的来处，而用以为地名的。另外，交州的脆州山移到青州也是一奇。凡是山的移动，都是很难理解的、很不寻常的怪事。
《尚书・金滕》曾说过，大意是，山如果有迁徙移动的话，就意味着皇帝人君无道。于是，在朝廷当官的不出贤人，或也有这种情形，好人不肯做官而离去。由于赏罚有问题，于是大家为私的多，皇室就难以继续，就可能要改朝换代了。
动物应该只有一个头，而忽然发现某地发生了连体动物，例如生有两个头的动物，或某种动物多出了一个本不应该有的器官，那么国家或乡里就会发生一些灾殃。
秦孝文王五年，游煦衍，有人献出长了五条腿的牛。当时秦王朝大量雇用民力，闹得天下都反叛了。京房《易传》有这么一段说：大量的役使苦力、大量的剥夺人民时间，才生出这种五只脚的妖牛啊。
人和许多种动物都不应该长角的，如果突然发生这种事情，可能意味着不寻常的劳役或有兵变。
商纣之时，大龟生毛，兔生角，将有兴兵甲、要打仗的现象了。
汉文帝十二年，吴地有马生角，在耳前，往上的方向，右角长三寸，左角长二寸，都二寸粗。刘向以为马不应该生角的，就譬喻吴不应该举兵逆上的。现在，马长角了，所以最后吴也叛变了。京房《易传》曰：臣子易上，政治不顺，所以发生妖马长角的现象。这也就是少有贤士的现象啊；又曰：天子亲自出兵时，也会发生马长角的现象啊。
文帝后元五年六月，齐地的雍城门外，有狗长了角的。京房《易传》曰：执政者不能善待下民，将有祸害了，因此发生妖狗长角的现象。
汉景帝元年九月，胶东下密有个人，大约七十多岁，头上长了角，角上还有毛。京房《易传》曰：“冢宰专政”，才发生妖人生角的事情。《五行志》以为，人不应该生角的，譬犹诸侯不应该向京师兴举兵力的。这事情发生后，就有了七国之难。
至晋武帝泰始五年，元城有个人，年岁七十，生角。那就是赵王伦篡乱的相应之象。
《搜神记》还有很多生了怪异现象和异变的描述，无法一一列举。
