神传汉字之谜: 什么是“道”?

武汉仁


【正见网2005年05月19日】

“道”字的本义是道路,但这个道路并不是普通的、一般的道路,而是我们人类开始的、首先的、第一的、最大的、最重要的和最根本的道路,这种道路就叫做 “道”。从常人的角度而言,这个“道”所要解决的是人生道路的问题,也就是说要解决一个人的人生观、社会观、世界观、宇宙观、哲学观这样一个根本问题。从 修炼人的角度而言,这个“道”对于佛家来说,就是“佛法”,就是得到佛法修成佛陀的道路;对于道家来说,就是“道法”,就是得到道法修成真人的道路。

《说 文解字》说:“道,所行道也。从辵,从首。一达谓之道。導,古文道,从首寸。”“道”,就是所行走的道路的意思。所以,“道”字从“辶”(“辵”即 “走”,亦即“辶”)旁和“首”字,“道”就是首先的、首要的道路的意思。衜、衟,从“行”和从“首”。彳(chi),亍(chu),是小步走,慢慢走, 合起来是个“行”字。行者,步行也,行走也,路程也。“行,人之步趋也。从彳亍,凡行之属皆从行。”(《说文解字》)“行”字当中一个“首”字,也是首先 的、首要的道路的意思。

有的书籍和词典说,宇宙万物的本原就叫做“道”,这个本原其实就是最高宇宙特性“真、善、忍”。《易经》说:“一阴 一阳谓之道。”《说文解字》说:“一达谓之道。” “达”是“逹”字的别体。“辶”旁和“大”字,组成一个“达”字。“达”者,通也,有达道、通达、通道等词。达道,最大的道路,人所共由之路。“一达”, 第一大道,第一大通道,人所共由第一大道。“道”字还通“首”字。“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改。周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字 之曰道,强为之名曰大。”(《老子》第25章)所以,这个“道”字的本身就有“大”(“强为之名曰大”)、“首先”(他“先天地生”,“可以为天下母”, 你看首先不首先?古老不古老?原始不原始?)、“一”(见本人《神传汉字之谜: 你认识“一”字吗?》:“他(许慎)是说,在太极产生之前,在太极产生之初有个东西,叫做‘道’,叫做‘一’。……老子认为,世界上的一切,都是从这个 ‘一’ 中产生的,而‘一’呢,又是从这个‘道’中产生的。”)等含义。所以,“道”是个最大的东西,是个最古老的东西,是个最原始的东西,也是个最基本的东西。

《说 文解字》说:“導,導引也。从寸,道声。”《说文解字》还在其解释中说:“此即導引之字,寸部導。”古代称气功为“導引”(即“导引”),“導”,即古文 “道”,“(首寸)”也是古文“道”,这是个導引的专门术语。例如华佗的“五禽戏”,就是古代著名的導引。“導”字为什么要从“寸”字呢?古代有“寸心” (心位于胸中方寸之地,故称寸心)、“寸田”(道家称心为心田,心位于胸中方寸之地,故称寸田)的说法。所以,这个“寸”是指“心“。“導”字从“寸”, “(首寸)”的“導”字,也从“寸”,是表示导引是从“心”那儿开始的。这说明导引(即气功)也是一种性命双修的修练方法,不光是练气血,也要修心性。我 们练气功,专门练气血、通周天是练不出什么名堂的,一定要从“心”那儿开始修炼,提高心性,你的层次才“导引”得上去呢!

所以,“道”字的 本义是道路,但这个道路并不是普通的、一般的道路,而是我们人类开始的、首先的、第一的、最大的、最重要的和最根本的道路,这种道路我们就叫做“道”。这 个“道”佛家叫“佛法”,道家叫“道法”,他就是宇宙万物的本原,他就是最高宇宙特性“真、善、忍”,他就是我们人类的返本归真之路。明白了这一点,十个 不同的“道”字(有的用计算机无法打出)为什么都从“首”和从“辶”(或 “行”)的问题就迎刃而解。

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