【正见网2000年01月01日】
大家好！我叫xxx。一九九七年五月在纽约工作时，有缘得以接触大法。当时我不眠不睡一口气看完了师父的九天讲法录像带。边看边庆幸自己在不惑之年遇到明师，开始知道人生的目的和修炼的法理。很快我借来了师父在各地的讲法录象和出版的大法书籍，知道大法好，一个劲地往脑子里灌，希望能早日赶上老学员。
可是，在后来的很长一段时间里，虽然大法的书都读了，功也天天在炼，却不知道如何去修，如何去梧，没明白修炼的真正含义。初学法时，自以为《转法轮》已读了几遍了，理解得也不错，平时很少参加集体学法讨论。后来，偶尔参加集体学法发现有些学员举的过关的例子，我也遇到过，只是当时没意识到，就稀里糊涂地过去了。自己不悟，还觉得奇怪，别人怎么一会儿一个关，我怎么老遇不着呢？其实不是没有关可过，只是自己没按大法要求去作。遇到事情了总是用常人的理来为自己解脱，使机会有一次又一次地措过了。那天我才认识到集体学法、集体炼功的重要性。在这样一个修炼环境中，大家互相交流修炼的心得体会，互相促进共同提高，有利于我们去执著心，修起来是最快的。师父说：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程。”从那以后我坚持参加集体学法炼功活动。
近几年来，长途电话公司竞争越来越激烈。纷纷以降价、免月费，甚至以给现金的方式来拉客户。我也成了它们的争取对象。一个公司比一个公司给的条件更优惠。开始时我还不太情愿转电话公司，闲麻烦，再说凭什么我要别人的钱呢？后来听说转个公司几分钟就解决问题了，不但以后电话费便宜，而且还可得到几十美元。当时我所在公司裁员，自己在家反正也没啥事。试试看吧。这一试尝到了甜头，刚转完两三个星期，又一家公司来电话，给的条件更优惠，公司代表乾脆说还犹豫什么？我也在想：又不是我去要的，人家就是这样做生意的，管他呢，他们高兴我也高兴。就这样两个月转了三个公司，自己还很得意。不久电话帐单来了，一看打两三个长途怎么就两三百元？原来这个公司有个规定，转到该公司的客户没有呆满三个月的，不但收回公司原给的现金，而且电话费按最高价收取。我一算转电话赚的便宜全都培了回去。我恍然大悟，师父说：“不失者不得”。其实前几次转电话都是师父一次又一次地考验我，看我是不是贪图物质利益，我不悟，没过了关，还一次又一次地用自己的德来换取“优惠”，完全没把自己当作炼功人，用常人的理来计算自己的得失。
这件事大大地暴露了我对物质利益的执著。记得刚开始学法时，我想修炼法轮大法的核心就是要同化宇宙特性真善忍，去掉常人中的名、利、情。当时我还以为自己在常人中并不重名，不贪利，重点要放在情字上修就是了。现在看来所谓“不重名，不贪利”那只是在常人基点上去看的。学大法了，我得用更高的标准来要求自己。
我曾在纽约工作，由于公司结构调整，大裁员，我也失了业，回到了波士顿。那时我刚得法半个多月，倒没有太难过，积极地联系新工作。心想，这也许正是师父给我安排的修炼道路。因为我得法晚，让我利用这段时间赶上来。因此我坚持每天炼功学法，看师父的讲法录像。
一晃半年多过去了，别人都找到工作了，我还是没定下位来。几个月下来，面试的单位每个月都有两三个，甚至有的已办妥一切手续，只等选日子上班了，但不知何故，总是迟迟不能开始工作。起初我找出许多客观原因。公司兼并冻结人员，主管人员调离，用人计划改变，……这些都让我赶上了。接着一场亚洲金融危机，许多金融机构纷纷裁员，对我这个以搞亚洲经济为专长的人来说，更是雪上加霜。我自认为自己是个好人，对名利也看得不那么重，对生活要求也不高，无论在什么地方，无论是做什么工作，只要能发挥我的专长，工资与我的资历相当就行了。谁知，正是这种用常人中已滑下来的道德标准衡量自己的思维方式，阻碍了我心性的提高。
一天晚上，我接到一家大投资公司主管的电话，说有人向他推荐我去搞亚洲经济及股票分析。双方一谈，我觉得工作很对路，能发挥我的专长，对方也非常满意，准备约我去该公司与其他负责人见面。可是，再往深谈，矛盾就暴露出来了。谈到亚洲股市及经济情况，我仿佛是个权威人士，高谈阔论，甚至与对方争论起来，句句充满着显示心，争斗心。用女儿的话来说，如果写成文字，每个字都得用黑体字来强调，每个句子都带有感叹号！电话打完之后，妻子说“就你这样说话，谁会要你才怪。这么多公司面试，为什么都不成功？你得找找自己的原因。”对呀，师父讲过遇到矛盾要向内找，不要向外求。我怎么会在关键时刻将这么好的机会白白地糟蹋了。原因在那里呢？回想刚才的通话，我的话中充满了对名的执著。处处要显示我是内行，是专家。妒嫉别人比我强，为不同观点争个我对你错。
那个晚上我想了很多。追求名誉、地位、待遇，得到社会的承认这是显而易见的名利心。通过学法我已逐步将此看淡。但是自己对名的执著是自小学起就在学习中比分数，争名次；参加工作后又这山望着那山高，总觉得自己比别人强。一有机会就炫耀自己的知识、才能，让别人认为自己了不起，不一般。这种名利心与前者相比更隐蔽，不易被人察觉。正是由于这种对名的执著“使自己与宇宙拧劲了”，所以自己老是觉得不顺，还认为别人都不理解自己。我这才认识到以大法来衡量，我不仅没有放下对名的执著，而对名的追求在很早以前就开始了，这种对名的执著已经扎下了很深的根，贯穿于我生活的方方面面。平时结识个朋友或同行，总免不了问一句是那个学校毕业的，学校排名如何？这种名利心也潜移默化地贯穿于对子女的教育之中。在我和女儿之间似乎已经形成一种共识：非上哈佛、麻省理工大学不可。无形中对女儿造成不必要的心里压力。以致一段时间里女儿报喜不报忧，唯恐达不到要求而受批评。我这样教育到底是在教她还是在害她呢？想起来真是不寒而栗。想到这里，我突然明白找工作的整个过程对我来说实际上是个最好的修炼机会。通过找工作将我对名、利的执著充份暴露出来，去我的显示心、争斗心。通过向内找，我的气平了。不久我就在波士顿一家金融公司安顿下来。
师父说：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人……。”师父还说：“作为一个修炼者，同化于这个特性，你就是一个得道者，就这么简单的理。”（《转法轮》14页）。我琢磨真、善、忍三方面，忍我做得最差，我得在这方面下功夫。但是我始终没有仔细地想一想：为什么我不能忍。当时我想，别人打我一下，骂我一下，我也许可以忍，起码现在学法了，知道我得忍住；但要说真不动心，不动气一时还不一定能做到，一步步来吧。我一直停留在这种表面认识上。因为心性没有得到提高，事情发生时，为了顾自己的面子往往忍不住，总要发几句牢骚。事后才想起来才知道应该忍。心性没得到提高，没有挖到不能忍的根源，就无法做到不动心，不动气。通过两年多的修炼，我逐步认识到我不能忍的原因实际上是对常人的名利放不下。一旦遇到与个人名誉、利益相关的矛盾，我就不是向内找原因，而是向外求，千方百计为自己找理由，说服他人顺着自己的意见办。如果达不到自己的目的，就无法忍下去了。……
师父在《转法轮》中写道：“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着真、善、忍这种特性；”（12页）师父还说：“任何物质的微粒中都包含着这种特性，极小的微粒中都包含着这种特性”（13页）。我领悟到真、善、忍的宇宙特性同时存在于世界万事万物之中，而且真、善、忍不是隔离的，而是相互联系的，缺一不可的。正如师父所说：“大法是园融的，真、善、忍三个字分开来，同样具足真、善、忍的特性，因为物质是由微观物质组成，而微观物质又是由更微观物质组成，直至穷尽。那么真也是真、善、忍构成的，善也是真、善、忍构成的，忍也是真、善、忍构成的。”顾面子实际上就是对名的执著，为了维护自己的“面子”，为了自己的利益去争去斗，就不会照顾别人的“面子”，就不会凡事先替他人着想，就谈不上与人为善。作为一个炼功人，就要事事以大法为准则，多为他人着想。这样才能在遇到矛盾时向内找，提高自己的心性，早日去掉各种常人的执著，同化宇宙特性真善忍，早日返回家园。
（2000 年1月1日波士顿法会发言稿）
