【正见网2006年06月13日】
摆正
不正的东西把它放正，就是摆正。生命过程中，需要摆正的东西很多。而最难摆正的，可能就是自己的位置，自己的心。
旧势力就是因为摆不正自己与主佛的关系，摆不正它们自己与法、与正法、与大法弟子的关系，而给正法带来了极大的阻力和损失。无量众生的被淘汰，就是它们干扰正法的直接后果。
正法的進程很快，世间形势变化也非常快，但是，相比之下，大法弟子整体成熟的过程显的有些滞后了。一定程度影响了世间正法的脚步。这是李玺最近一个阶段的感触。当然，自己的感受也未必就对。
从集中营事件的被揭露，大法弟子的一些修炼不成熟，被暴露出来了。特别是这个直接残杀大法弟子的邪恶行为的继续進行，和揭露真相的调查受阻，与大法弟子修炼的整体状态达不到法的要求，有直接关系。有多少同修不精進啊，有多少同修没有做好三件事啊，有多少同修对法的认识停留在感性阶段啊，有多少同修没有从理性上认识正法与修炼啊，有多少学员还没走出来啊，还有多少走向邪路没有归正啊，……
这些，都是旧宇宙最后高层生命和旧势力因素继续严重的间隔世人与各界众生对法认识的借口。从而，世人在人类有史以来最邪恶流氓的迫害良善面前，依旧保持沉默与麻木。不然，就是现在人类再怎么败坏与私利，也不至于在今天这样在极大鲜明的善恶面前，如此的冷漠与视而不见。起码，会有三分之一，或者五分之一能够站出来说不的吧。
基于上面的看法，李玺最近有意的接触一些同修，结果是，一来验证了上述种种现象的事实存在的广泛，二来也为此着急。有同修提议，大家都来赞颂师父和大法。赞颂师父和大法是对的，但是，不会因此而彻底达到整体成熟与提高吧。师父在《成熟》经文后面的部分，明确的告诉我们，大法弟子都能象写那些体会的同修那样成熟，邪恶尽除，神佛大显。看来，师父已经告诉了我们，结束这场迫害的尽头，就是我们大法弟子的整体成熟结果的尽快到来。
着急时候想，怎么办呢？《明慧周刊》大家一直在看，可是提高的还是慢。于是，张罗了三次小小的法会，和四处走走，想以当面切磋的形式，带动一下周围的同修，促动同修们能够更加在法中精進。
这样的出发点没错，但是，能否纯净下来那颗心，却是很不容易的。具体的过程就不说了，就说说由此而发现的不纯净的心吧。
第一，是执著自我。法会中就想自己多说，自己悟到的多么正确，多么高，想让大家接受自己。引申下来的，是希望听到赞美之词。这样的心，在开法会之前就极力的铲除它，但是，它隐藏的很深、很深，几乎表面没有了，细细的品味，在本能的深处，还存在，而且表现的十分隐蔽。它的直接后果，就是希望别人以自己为榜样。
第二，由此而引发的就是邪悟的开始。关于邪悟者，李玺也见了几个。它们共同的特点，都是不敬师敬法，自命不凡。自心生魔者，不都是在魔的干扰下，最终把握不住自己吗？其实，只要你稍微一起这样的心，认为自己如何如何了，就已经是危险的开始了，邪恶的干扰就上来了。大脑中偶尔翻出的一思一念，往往都是这类认为自己如何了不起的东西。出现了就灭掉它，出来了就灭掉它，可是，还是不时的有反应。这时，已经是邪恶在伺机钻空子了。一场法会下来，往往要排除这些东西一两天。可想而知，那些当年开法会中，滔滔不绝的同修，最后不少被邪恶钻空子，是不是有这样的因素呢？自己沾沾自喜，能够给别人解决什么修炼中的疙瘩、难题，别人不自觉的以其为榜样，最终膨胀了自命不凡的心，修炼中不能扎实了，飘飘然了，最后被邪恶钻空子迫害。秉姐，就是一个典型的例子。法会上滔滔不绝的同修，过后的最大关键是，如何再能静心实修，扎扎实实的象一个初学者一样，一点一滴的做起。非常难啊！尽管是心中这样不断告诫自己，实际的状态还不对，起码过后静心下来，会知道这一点的。但是，当时很难体会到那种不一样的起心状态，还以为自己把握的很好呢。
第三，说来说去的，还是执著自我的心而引发的表现。潜意识中，不能把自己摆在同修之中，虽然一再的告诫自己，虽然一再的铲除自命不凡的心，但是，那种在同修之上的心态，就是难以降下来。其中，细细体会，有邪恶干扰的因素，邪恶就想加强这颗心，然后伺机钻空子。
摆不好的地方在哪呢？是不是认为自己比法会中的同修修的好，承认不承认这种差距。起码是表达方面的差距。如果不承认，那就每个人都放开了讲，可是，真的一些同修会讲的离题和琐碎。如果认为自己有很多的体会要说，或者是认为自己修的比较好，那么，这样是不是又有了在同修之上的心了呢？
为什么谈体会过后，一些场景和言语久久的在大脑中徘徊？而最多的是自己的所言呢？还是执著自我的表现。甚至感到，一次交流下来，能够立即做到静心学法，都几乎是不可能的，为什么？人这个生命太低级、低能。不但是容量有限，生命的特点也很低能。觉者会这样吗？他们一件事做完，一句话说完，是不是立即就象忘却了一般，然后重新恢复无为的静心状态呢？应该是这样的吧。
执著自我的东西，太顽固，而且非常容易被邪恶利用而钻空子。过去的生命，本性中最大的不足，可能就是执著自我，而大法造就的将来生命，是不执我的。
目前大陆大法弟子开法会，和海外不同。他们是确定了几人发言，发言稿敲定，然后就剩下朗读了。而大陆不能，都是确定了谁谁发言，组织者然后找一些同修来，基本来的都是听众，因为大家有要发言的，也没有提前准备，而且现场状态很可能把来的同修想说的，给打叉想不起来了。甚至是感到要说的和现场谈论的大相径庭，也就不说了。这样造成常常是一言堂的状态，所以，就有了滋生膨胀自我的土壤。不是说讲话的同修怎么怎么不对，也许其发言确实能够起到对大家的促动作用，但是，这样的法会未免有先天的缺陷，这缺陷就无形中壮大了执著自我的心。
而又是在当前邪恶没有最后除尽的情况下，执著自我的东西稍微把握不住，就会被邪恶利用钻空子。
这几天，李玺在开法会方面，发现了自己不纯净的东西，也悟出了一些体会。大陆同修能够成功的召开一般小型的十人左右法会，不是不可以，但是，全体参加的同修，要摆正基点和心态，主要是不能产生榜样心和膨胀执著自我的心，站在法上静心交流，是有必要的。
如果说，目前大陆同修不能召开法会，大家都各自分散着走着正法的路，这样下来，是不是我们大法弟子在这方面有要修的东西，要走出的路，没有走出来啊？没有给未来留下该留下的路啊。其实，这是说远了，就近了说，法会的交流，有看体会文章不能取代的作用。不知道其他同修是否有此感受。
前天，又见到一位许大姐同修，确实很精進的修炼者，也很能表达，也很慈悲的心态。但是，过后细细的琢磨一下，还是有要提醒她的地方。于是，给她写了一封信。
你好
大姐，简单交流两句。
1，把自己摆在同修之中，不能有在同修之上的心；
2，时刻想到干什么都是在证实法，不是证实自己；
3，起心往往在不知不觉间，感到状态很好的时候，往往蕴藏了不好的心在背后；
4，解决对方同修结症的是法，而不是我们自己的什么本事，所以，只要多学法，什么问题都能解决。否则，可能都不行。
5，显示心、求名心，自命不凡心，往往非常隐蔽，不特别注意都发现不了。
而它们如果隐藏在“慈悲心”背后，那就更难发现。我接触的一位同修就是这样的。
以上是一些切磋而已，不是特别是说你有这些东西。其实，也是在提醒我自己。
自己曾经在这样的状态中修过，甚至是现在。
不隐瞒看法，甚至是一针见血的提出一些观点，是我一贯的作风，但是，往往使人不容易接受。不过，我这些交流，还是在自己现在的慈悲境界状态下写出的，也许你能够感受到。所以，不致于伤人吧。
