再悟“只有中间是大道”

同修就象面镜子，有时会反映出我们自己的不足，所以看到同修有常人心冒出来时，就会想想自己是不是也有这样的执著没去。但这两天我从另一个角度思考，我发现“过”与“不及”都还没走到师父说的中间大道上，而我自己长久以来只看到同修“不及”之处，却没发现其实这也映射出自己“过头”的地方。

发现自己这一大块执著后，再检视一下自己所表现出来的行为，真的很多地方没做好！比如说：修炼中知道要去掉“情”，但还没到那个境界时表现出来的却是对孩子的冷漠；或是想多花一些时间在讲真相上，而夫妻关系变的很紧张；生活中很多东西认为没有必要，一点也不肯接触。其实这些都会影响世人对我们的看法，或是无形中减少了和世人互动的机会，而我们是来证实法的，不是吗？

在《在澳大利亚法会上讲法》中师父说：“当你走极端的时候，当你想不要这个、不要那个，要丢掉那些工作的时候，其实你已经在另外一个执著当中了。你怕执著的本身，也形成了执著，就是你怕执著的执著。”以前看这段法的时候，以为这是对有工作的学员讲的，没去深思，现在才发现这法中讲的执著，不就是我目前的状态吗？当我开始放下这方面的执著时，我的思维也转变了。比如今天，我先生说想买个东西，要是以前我一定会想：那东西没有必要，想办法打消他的念头吧！但今天打从心底愿意陪他去看看，到了那家店买到了他喜欢的东西，我也和那老板娘讲了真相，老板娘还说她认识的客人多，可以帮忙讲呢！

《在澳大利亚法会上讲法》中师父再次提醒弟子：“要最大限度的符合常人社会形式去修炼，他可不只是很简单的一句话啊，这是法呀！是贯穿着方方面面的。” “所以，大法学员在哪里人们都说你这个人真是太好了，这是最大限度的符合常人社会形式去修炼所展现出来的状态。如果你做不到这一点，你就等于是没有按照我说的话去做，没有按照师父要求的去做。”

修炼多年，才体悟到师父所说“要最大限度的符合常人社会形式去修炼”中的很大的内涵，贯穿着方方面面！所以让我们互相提醒一下，做的更好。