宿命通与修炼

摘 要

本文就多次转世轮回中，过去世与今世及修炼的溯源、天目所见谈因缘果报及“回归”。此归非归彼（彼：原来的家），归洪微（生命本源在新宇宙的家）。

我曾深受唯物论毒害，走進大法后，也写过几篇文章，回头一看，在观念的作用下，满纸荒唐言。在不断洗净的过程中，每提高一个层次，发现以前的认识都是很低的。随着学法、修心的深入，天目、宿命通功能不断显现，想把我所在层次看到的相对“真实”的片断告诉有缘人。希望有缘人都能抛却“水中月”“镜中花”，不负万年的等待，回归自己真正的家。

一、师生缘

师父在讲法中说到弟子的三个来源，随着正法的進程，我看到了自己与师父的溯源。无数世师父在尘世中找到我们，结下正法时期的缘。

很久很久以前，我曾是个武士，在辽阔的滩涂上，许许多多的人在争论是否应该随小皇帝出海避难，能够来到滩涂上的人，（跟我们今天有幸接触到法轮大法的人一样）都不容易，可现世利益的诱惑使许多人留下了。我有幸随小皇帝上了船，许多船，我上了其中一艘，不是小皇帝坐的那艘。小皇帝是那世师父的化身。

又一世，我历经坎坷，已到中年，经常能看到师父，却不知他是师父。无数次魔难中，那老人总是默默的“搀”我一把，孔武有力的大手成了我总想寻找的依靠。直到有一天，一群凶悍的人追打与老人相依为命的少年，老人喊道：“还不快把袈裟穿上。”，追逐他的人便散了。我方知老人是个佛家人。我发愿做他的弟子，很快就了却了那一世人生。

接下去的那一世，再遇师尊，我是懵懂孩儿，独自在世间漂泊。师父找到了我，帮我从“地心”深处找回失落的“心”，放在“帽儿”中，教我“托”着它，使它永远向着“天”，希望我永不迷失。我终于做了师父的弟子。师兄就是原先的那位少年，那时已经长大。

轮回中，人世的倾轧中，我一次次把“心”失落，是师父一再帮我找回了它，让我永永远远托举着它。使我在今世里能用它来亲近师父讲的法，那种久别重逢的感觉就在生生世世的根儿上。所以，99年7.20后，我对关心我的领导说：“我有你们做我的领导，我三生有幸；我今生能够遇到师父，亲近法，理解法，乃百生千生万生之幸，决不言弃。”

二、修炼缘

我今世的家，集中了过去世的四位罗汉，我们在生生世世的迷中，为最后的回归结下了深厚的缘。

“行、忍、慈”是我的姑妈，她今世依然苦修，青年时皈依，没有成家，中年时在信仰的劫难中苦苦坚守，遇大法时已是暮年。她没有多少文化，读完《转法轮》她立即告诉我：“这是一部修佛修道的书，可惜我老了，修不了了。”这一念，使她与法失之交臂，98年辞世。二七的头一天，就去了比我们高一层次的三界内空间（仞利天：地居，依须弥住。）。我知道，她仍在迷惑中修，若即若离，我仍然可以用法理与她沟通。她曾是中共党员，当我在这个空间替她退党之后，她马上作出了回应，表达了解除束缚、印记后的欢愉。我知道她会進入新的宇宙，会有修炼大法的机会。在世时，与她交谈，也常惊讶于她那与文化层次不相称的，对法非凡的理解力。

“观无边”是我的儿子，自幼不爱读现世的文章，在目前的环境中，不是一个好学生，可是，对法理却能点到即悟，不需多费口舌。在法轮功被迫害的日子里，他智慧的引导全班同学把相关“政治题”全部做“错”；把大法音乐成功导入世人的演讲；他帮助我走進互联网；他是世人中我遇魔难时最坚定的支持者；在三退大潮中，他用一句“找死啊！”就打消了别人加入邪党的念头。今天，虽然尚未成为大法弟子，但他很清楚，水到渠成，自己早晚会走上大法修炼之路。

“无胜”是我的丈夫，无胜既是他一生的写照，也是他过去世证果的方式。在无明的迷中，他曾忘却法，丢开我(过去世)，可在人中，他始终是个大写的人。7.20以来，层层加码的迫害，使他一步步回归，顺宇宙潮流而动。不畏强暴有他，讲真相中有他，逆境中的“恩爱”，世人引为美谈，警察也敬佩他的敢作敢为。我看到：他会找回失落的天机，不负万年的追寻。

我曾有过“超绝伦”的名号，我不想说我曾经的果位，我知道“罗汉之法非佛法也”。我们曾经的誓约，不是回到人间修成罗汉；而成就罗汉，只为两千五百年来我们不致失落人间所受的“记”中之一。两千五百年前的高尚的“缘”使我们走到一起，“俩俩相继”，由“极低层次（旧宇宙生命对真、善、忍法理的理解而言）”的我们在转世轮回的苦难中体察“社会在发展，人类的思想也变的越来越复杂”的生命之路；体察生命从发生到堕落的全过程；体察宇宙特性的可贵；让我们知道非此“华山一条路”走不出生命轮回的绝境。我们的回归，一定是生命的最高境界，不生不灭永远不往下掉的洪穹天体，靠我们洗净自己，无私无我来达标。

我们在师尊“一帆升起亿帆扬”的引领下，已经让世人（包括我们的家人）不同成度看到了什么是修炼，如何正信、正修；为更多有缘众生留下了他们自己的亲历，立下了他们自己今后修炼的根基，使正悟和升华成为必然，使人成神之路畅通；在反反复复的讲真相中，使众多生命得以有缘進入新世纪。

三、夫妻缘

99年初的某日，是我的生日，为一个曾做过相当对不住我之事的单位同事解忧，反使家人气不愤，丈夫离家出走，数日不归，真的要离婚。我抱着《转法轮》读了几个晚上，放下自我，替他着想，给他写了信，告诉他：“不要轻言分手，所有的不愉快都会成为过去，你为这个家所付出的一切，不会是白辛苦，我和儿子都会是你的骄傲……我无可选择，我会带好儿子，不论哪一天你想回家，家总是你的，我这辈子只有一个老公、一个儿子，此生不渝。”并告诉他，真正的好人，得对每个人都好，而不是只对自己的亲人好，冤冤相报中没有乐趣，我无怨于天下负我者，因为我心中没有恨。写完这封信，第二天一早，师父就让我看到了我与他过去世的恩怨及姻缘。

很久很久以前，他是官宦家后代，颇聪慧。由于上司的青睐，他的父亲迫于压力，为他娶了上司的傻女为妻，有名无份。他却是个忠厚善良的孩子，面对屎尿全不知的“妻”，无怨无悔的服侍；后来有了我，我们一起照顾她，我们非常和谐快乐的生活，我却有份无名。

又一世，我们有了名份，却起了龃龉，那一世，我们不欢而散。

又一世，我做了别人的妾，痛苦中我生命深处在呐喊，你在哪里？

我们终于又走到了一起。我们周围的人们，生生世世存在着千丝万缕的联系，卿卿我我、恩恩怨怨。构筑起所有的称谓：父母兄弟姐妹连襟妯娌朋友敌人……每一世都在变换，唯夫妻难断线……

我曾经横刀夺爱，自然就有这几天的分离，他和她有缘无份，婚自然离不了；该你的丢不了，不是你的求也难。世人愁的是心里的放不下，修炼人――“舍是修炼的升华”“舍尽方为无漏”。

他看了信，再也没离开过家。7.20后，面对迫害，他仗义执言：“她在家是个好妻子、好母亲、我父亲说她是好媳妇，在单位好不好你们最清楚，怎么能昧着良心打好人？”面对警察，他大义凛然：“是我让她炼功的”，我被抓、被暴力对待，他多次写信抗议；许多次事变中，在邪恶面前，他威风凛凛，煞是一尊世间护法神。

心性到位，师父就让你从对法的理性的感觉上升到宿命通的“看到”，并具体到事件的结果，“触及到”那个事实。“神也在看人是不是坚定，因为人思想念头的起因很复杂，所以人的行为才是人的最准确表示。（《美西国际法会讲法》）”跳不出人去，就看不到这一层的佛法。越看不到，越不相信，就容易形成恶性循环，在迷中堕落、毁灭。

四、果报

我们在修炼过程中，遇到许多魔难。师父说：“如果这件事情不是发生在正法时期，迫害的是常人，那么这个恶警死后又转生了，赶上这个时期得法当了大法弟子，那么那个时候被打死的人不让他还命吗？”(《二零零三年元宵节讲法》)。99年初，我看到某同修周围遍地骷髅，同时重复着一句话“一人功成，万骨枯”，许多人向他讨命；我给他披了件褂子，说“隐姓埋名逃命去吧”。当时真的不相信，一个今世修大法的人，怎么会欠下命债？也不能理解。2000年新年，我告诉了他这个故事，他当时也想不通。同年他因去北京上访被全国通缉，后来被非法判了7年刑。我知道，师父是借我的嘴告诉他过去世曾经修魔的经历，欠下了命债；这一世他也练过许多功法，找过许多当时有名的气功师；他修大法前曾经24小时丹田都是热的；那时他曾经发外气给人治牙疼，气到疼除；他曾想出家为僧，连自己的孩子都想送到庙里去，得遇大法，才结束了他的上下求索。他自己说，他什么都看不到，可就是要按师父的要求走到底，我们知道，他是个大根基的弟子。我知道他会想起这个故事，会理解他的生命过程，会在任何环境中走好。

欠下的要还，我也遇上了。我被抓、被暴力对待、被铐、被审，却反而怜悯虐待我的警察，我自己都想不通自己怎么了？过后师父让我看到：某世我为县令，那位今世的指挥者那一世犯在我手里，我也同样没有给他讲话的机会，扔下签来“直笔刑求”。“……常人中的事情，按照佛家讲，都是有因缘关系的……”“遭罪就是在还业债，所以，谁也不能够随便改动它，改动了就等于欠债可以不还；也不能够随便任意去做，否则，就等于在做坏事。”（《转法轮》第一讲）我的执著（“不让人说”的毛病，略），让旧势力抓住了把柄，使自己步入魔难，师父也无话可说，只好看着我还债。还债中，执著还不放，特地把臂上的伤指给指挥这场暴力的刑警队的头看，结果21天的劫数（静功时看到）延长到31天。（详见《我切身体会的法无定法》）

对无数宿命通片段的思索、现实中的事态演变和宿命通影像再现证实，使我能够正确反推我与周围人群过去世的恩怨情仇。因此可以证明：轮回果报客观存在。你的一颦一笑一怒一恨皆有来由，你爱，是因为你欠；你怨，是因为欠你（人遇到利益相左的事都怨，不是这个“怨”，特指无来由的“怨”，它是你生命深处的东西。）；善解一切因缘，才是你在修。要否定宇宙中旧有的安排，确实不容易，明白了法理，事先看到结果，常常仍拧不过业力的牵引，但我知道这就是修，九十九次做不好，一百次一定行，因为这是你要的，“你想要的谁都不管，这是这个宇宙的理。”（《转法轮》第一讲）师父就看你这颗心，就能够克服过去的安排，了因去债。为了你美好的将来，作为一个人，请把握好你的一言一行。

我事后对指挥施暴的警察告知了因果，问他：“我有报应，你有没有？”警察说：“有、有，你看我们是血债累累。”我说：“你看呢？如何补救？‘恶人榜’是救人的，不是害人的，就看你那知错能改的心。”他们都害怕上‘恶人榜’，不敢报姓名。从中也可以看到“恶人榜”在救度众生中的威力。恶人变善人，不好吗！

反迫害的目地是为唤起众生的良知――同情、正义――高层生命依此判断此人是否合乎那一层可留的标准，使他们有希望跨入新的洪穹天体，而不是人对人的抗争。他们是否有戏，是旧势力的安排、也有他们自己的选择。修炼人对他们虽用了人的七情（喜怒忧思悲恐惊）来表达，却没有好恶之分。有缘、能听自然是好，反之亦属正常，人人都能去，也就没人希得去，随缘。削掉半只烂苹果，不会留下坏瓤。人也不会在意“那”一只蚂蚁的死活。“九评”和“审判”“酷刑展”一切的一切都围绕“救人”这个主题，而xx党只是人类历史的一个过程，走向“坏”的东西，人的意志是留不住的。高层生命只是借这个过程正宇宙的法，每个生命都在其中摆放自己的位置，何去何从怨不得别人。怕乱之心是“杞人忧天”，高层生命不让人乱，人怎么乱得了？怕失去自己的现实利益，不敢说、不敢做，正是高层生命最不要看的。用“真、善、忍”去评判自己吧！你是否值得留下？

五、天目

从我记事起，避开中心视力（黄斑区视力），或者俗称“定睛”看去，我就能看到一个微生物的空间，在光线适当的白色背景中更是鲜明。无数疏密有致的点、短线、弧线、螺旋状小生命，在空间中按一定规律自由而敏捷的运动，似乎无须向其它同类负责，而它们的分布又是那么均匀协调。在光线中，它们呈黑色，运动过程中见反光。这色彩我不敢断定，也许它们根本无色，只是运动中光线折射造成的“把戏”。看过显微镜的人，能够理解这个空间，应该说，它是一个低倍镜下的空间，只不过镜下死菌是经玻片染色，局部固定后的景象，而我看到的，是空间无处不在的，活动而非匀速的各种小东西。当时我却不知道其他人看不见。

接触气功后，我才知道，这是人的第三只眼――动画片中二郎神中间的那只眼睛所见；也真真切切看到了这只看微观空间的眼睛。甚至眼睑睫毛的间隙中空缺一根眼睫毛的位置都显示的清清楚楚。我曾用这特征对照过我的两只肉眼，它是其中一只――我自己的眼睛。“那么大一只眼睛，一眨一眨的看哪……”随后是二只、三只……穿越立在瞳仁中能作镜面反光的透镜，在其通道中无尽的往出冲的经历……我不知怎样去描述。捧起《转法轮》看到第二讲关于天目，我吓了一跳，有人与我有同样的视觉经历？我迫不及待的读下去，太确切了，超级愚昧的我真是太幸运了！我确定，我终于找到了真功夫！

我曾经想过，要有那么一种生物照像机，能把我看到的景象拍下来该多好，不需废话，人一看就会相信，师父所说的一切都是真的。可是，师父如果坐在空中讲法岂不更好？佛法需人用真心去体会，迷中能悟才是真修。佛要的就是人的一颗真心！在假象中见真心。“有许多人是在悟中修的，你都给他显现出来，人家一看是真的，都来修了，十恶不赦的人都来修了，那就不行。”（《转法轮》第一讲）对“见”的执著使人走不出人心。“见可信，不见即不信，此乃下士之见。人在迷中，造业甚多，迷住本性岂能得见。悟在先见在后，修心去业，本性一出方可见也。”（《精進要旨》“为何不得见”）因不见而误己，可惜。

走進大法前，我已经经历了“白光照体”（《在悉尼讲法》）“翻花”“打开通道”，经常看到“太极”；曾短暂出过“表皮透视”“人体透视”“遥视”等肉眼通、天眼通小技。走進大法后慧眼通以下未再出现，而对微观空间的“眼见”则不断演進。

我曾在《认识论的飞跃》中说过我见到的微观粒子与粒子流；在非法的洗脑班，我用钱塘江“剪刀潮”的形成对专家们讲述了星系粒子流的万字符样运行状态――宇宙从宏观到微观（大粒子、小粒子）道理是相通的。告诉他们用“宇宙与人”的科教片来批法轮功是非常可笑的，用事实告诉他们这个科教片的漏洞百出。告诉他们科技界讲的“太阳风”只反映了我所看到的电子风的一个面，太阳的电子风并非只向地球发放，它是全方位的，而且不光发放，同时也接收，在特定的层次用天目看，也只能用“眼花缭乱”来形容，可它们的的确确是有规律的在运作。当时电视的“百家论坛”中李政道博士正讲到光束是弯曲行進的，我告诉他们，我并非推论，而是实实在在看到光束中粒子流的旋行状态。那时正好有关于“固体激束水”和“类液流”的报道，我就把我看到并理解为分子层本源的类固体水描述给他们：固体中的液流，有规律排列的结构，似乎有表面张力，有形有款。日本关于意念对冰点水结晶的研究可作类比。在讲真相中真的感到神助，万事万物为我所用，大自在。师父说：“天目开了，可以放大东西看，本来它就是人的本能，现在叫特异功能，你要想出特异功能，就得返本归真，往回修。”（《转法轮》第一讲）千真万确！

随修炼的深入，《转法轮》中所述天目的“不同层次”频频体验，主通道、副通道、“一只眼睛看那边，一只眼睛看这边”、复眼、不同层次的横向、纵向空间、“一眼望去”看穿同时同地存在的多个空间。“右眼下没有副通道”的问题，曾使我迷惑过一段时间，因为我有。后来师父的讲法中说到了这个问题：“在很低层次上修炼时，这儿没有通道的原因，就说人开枪杀人的时候也用这个眼睛，射箭也用这个眼睛，反正是老用这个眼睛干不好的事。”（《《法轮佛法（在加拿大法会上讲法）》）我才明白，没有一件偶然的事，不明白的时候，正是在看我的心性，你认识不到的事，你还信不信？在正信的过程中我们逐渐看到了层层展现的法理。我们看到越来越美妙的胜境，让我们越来越体会“功修有路心为径，大法无边苦作舟。”（《洪吟》）

六、回归

“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”因为执著心的存在，使人抱住肉眼所见的“假现实”不放，生生去追求那湮灭你生命的“名、利、情”，为此而浸泡在“七情六欲”中苦不堪言――后悔那失去的、追不到想得的、保不住眼前的、放不开到手的。人在无止境的追求中走向老、病、死。到头来，万事皆空――抛却皮囊――还债去，轮回报应不爽！

为什么肉眼看到的是“假现实”？

说它“假”，是因时空的短暂而言。一只香蕉的生命短于苹果；金刚不坏之体的寿命无法用肉体去衡量。刚才是个物件，转头化为灰烬，你说它曾经存在过吗？到手既逝的东西，有也无，要它则甚？把报应的一世（好比一梦）当了真，生生世世生命的长河反作假，用一世的争斗去毁生命的长过程，还不是本末倒置？为了生命去把握“一梦”才是正经。“假”的何必当真？

为什么要回到微观中去？

从另一个角度说，我们看到物质越宏观，运行速度越慢。太阳并非真正的恒星，不过它的运行速度慢得人观察不到而已。越宏观的物质的本源，越微观（就纵向空间的层次而言）。比如蚂蚁身体的粒子，从最微观到最宏观，与人体的粒子，不可同日而语。人与佛呢？大的没得比！星球在他体内，如同我们肌体的分子（人的身体最大一层是细胞，胞内有胞浆胞核，核内有染色体，染色体内有基因……层次多了去了，这还只是分子层中一层分子细胞内的一小部分；原子以小直至夸克、中微子呢？直至生命的本源呢？“其大无外，其小无内”[释迦牟尼佛]）。宏观多一层，微观就多一层。我们知道运行速度越慢的东西寿命越长，比如星球的寿命以亿年记；而山川河流的生命以千年记；而你在山河间成长，你感觉不到它的变化，你已垂垂老矣！你的身体没有它宏观、没有它微观。我知道你也不想当山川河流、当星球，你也长不了那么大，我只想借此告诉你，它们伸伸腰你早已没影了。师父是把生命的诀窍告诉了我们，向微观中去修，（向宏观修你也做不到。）你的身体就会长大。（可别用肉眼和人生去思量，它们太不足道了。）

如何回去？

越微观的物质，质量越轻，祛除杂质生命才能升华――進入微观。修心性去杂质，使重浊的生命从新变轻，演化功回归你的来处。想当年，由于你的“私”心，一步步落下凡尘，身体越来越小，粒子越变越粗，质量越来越重，生命的等级越来越低，用宏微十方的观察方法来看，最终落到了“人”这个最低的层次――“最中间、最外层、最表面”（《精進要旨》）。我的理解：人类的身体大小在大小粒子的最中间，整体粒子的最表面（无数层次的大大小小的粒子整体），总体生命的最外层――外壳（圈内有无量无际的大小生命）。以人类为“点”作图，类似立体扇面，扇面的远端，“厚”度（或称为“高”）的两极一为“洪”，一为“微”。

要往回返，人中的理，无一可用。过去黄老的道家理论也好，佛家的理论也好，我生生世世都学过，它们能够帮助我们的副元神修出三界的一定层次，却保不住他们再落下来。也度不了我们这一层次的真身出轮回，佛教更连肉身也保不住。师父指明了这条路：“不知道高层次中的法就没有法修；没有向内去修，不修炼心性不长功。”（《转法轮》第一讲）现成的法，师父给我们放在了家门口，就看我们用的“心”的大小，能不能无漏的放弃自我――无私无我。

十一年来，我愧对师父的厚予，疲疲塌塌，進两步、退一步，还有多少时间留给我们？宇宙正法的進程不等人，不是正法我们也回不到那么高，下来不易，上去更难。都是为自己在修，“讨价还价”不是真修，也真的回不去，本文，是写给大家的，也是写给我自己的，让我们共同精進，一起回家！

以上是目前的一点体会，不足处请慈悲指正。