【正见网2007年03月17日】
坐在曼哈顿无线电城华丽的音乐厅里,金色的帷幕缓缓升起,眼前是一片光明,大明宫前纤尘不染,似天宫般透明,舞蹈表演者仪态高贵典雅,舞蹈活泼明快,有柔有刚,展现出盛唐泱泱大国的王者之风,这竟让我一时有时空交错感,我是在观赏新唐人全球华人新年晚会呢?还是回到了那中国五千年文明史上最鼎盛的时期--唐朝?
大唐盛世,是一个海纳百川、有容乃大的时代,那时的舞蹈也是登峰造极。不仅有气势恢宏的宫廷燕乐,还有规模较小的“软舞”和“健舞”。“软舞”轻盈、柔曼,节奏比较舒缓;“健舞”英武雄健,节奏浏漓顿挫。“软舞”、“健舞”多是独舞或双人舞,技巧高超。唐诗中对这些舞蹈有绘声绘色的描述。
《剑器舞》,是唐代著名的“健舞”。唐大历二年十月十九日,被后世誉为“诗圣”的杜甫在夔府别驾元持家,观看临颍县的李十二娘跳剑器舞,豪放壮观,遂问其师是谁。说是公孙大娘的弟子。诗人不禁想起唐玄宗开元三年,他还年幼时,在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,舞姿流畅飘逸,节奏明朗。在高手云集的宜春、梨园和宫外供奉中,能跳此舞的唯有公孙大娘一人。草书家张旭观看后,书法大有长進。诗人抚今追昔,为此写下了《观公孙大娘弟子舞剑器行・并序》这首诗。
诗中赞公孙大娘是位“佳人”,她一舞剑,令四方震动。观者人山人海,容颜为之变色,神摇目眩,“天地为之久低昂”。千万道闪烁的剑光犹如后羿射落九日般壮观,矫健轻捷的舞姿好似群神在天上驾龙飞翔。起舞时,待发之势“如雷霆收震怒”, 舞罢时,手中的剑影“如江海凝清光。”诗人还赞公孙大娘“先帝侍女八千人,公孙剑器初第一”。
晚唐的郑嵎在描写唐明皇生日千秋节宫中举行盛大乐舞表演时:称“公孙剑伎方神奇”,并自注:“有公孙大娘舞剑,当时号为雄妙”。
另外在《明皇杂录》中也有对公孙大娘高超舞技的记载,“上(玄宗)素晓音律。时有公孙大娘者,善舞剑,能为《邻里曲》、《裴将军满堂势》、《西河剑器》、《浑脱舞》。妍妙皆冠绝于时。”
从杜甫的诗《剑器行》,不仅可以领略到唐代“健舞”的磅礴气势,同时也能感受到舞终时舞者内心的平静。而想在一千年后的今天真正感受唐代舞蹈的辉煌,非新唐人全球华人新年晚会莫属。
附文:
观公孙大娘弟子舞剑器行(并序)
杜甫
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂。问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”开元三载,余尚童穉,记于郾城,观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,況余白首,今兹弟子,亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为《剑器行》。往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长進,豪荡感激。即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。
梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。