【正见网2007年05月28日】
安令首，俗姓徐，东莞人。父亲忡仕是石赵政权的外兵郎。令首自小就聪敏好学，言论清绮，雅性虚淡，不喜欢人间的俗事，从容闲静，以佛法自娱，不愿出嫁。
她的父亲说：“你应该嫁人，为什么要这样呢？”令首说：“女儿端心业道，绝想人外，毁誉不动，廉正自足，何必三从然后为礼？”父亲说：“你想独善一身，但如何报答父母？”令首说：“立身行道，想普渡众生，更何况双亲？”
忡仕就去问高僧佛图澄。佛图澄说：“你回家沐浴素斋三日，然后再来。”忡仕听从了他的话，三日后再次来见。佛图澄把茵支子磨麻油涂在他的右掌上，让他自己看。只见掌中现一沙门向大众说法，形状象令首。忡仕将所见告诉了佛图澄。佛图澄说：“这是你女儿的前世。出家益物，往事如此。如果遵从其志，可以使你全家富贵。”
忡仕回到家中，同意了女儿出家的请求。令首便落发为尼，后跟从净捡一起受戒。令首建造了建贤寺，并在寺中修行。佛图澄送给安令首一件剪花纳七条衣，一只象鼻澡灌。这两件东西，是后赵皇帝石勒送给佛图澄的。令首博览群籍，经目必诵。受她的感召，出家者有二百余人。其父亲后来荣升黄门侍郎、清河太守。
（《比丘尼传》卷一）
