【正见网2007年05月16日】
释圆观，不知是哪里人，居住在洛阳。率性疏简，与李源为忘形之友。他们一起住在慧林寺，随众僧饮食而已。如此这样过了三年。
一日，李源突然邀请圆观同游四川的青城峨眉等山去求药。圆观想从长安由斜谷路前往，而李源则想从荆门入三峡。相互争论了半年也没有结果。最后李源说：“吾已不事王侯，所以不愿经过两京而行。”圆观说：“那就按照你的路线走吧。”于是他们从荆门進入三峡。
当他们行到南浦泊船时，见到数名妇女正抬着一用锦被包着的孕妇。圆观低头哭道：“我不想经过这里，是害怕见到这个妇人。”李源问其故。圆观说：那个孕妇王氏，是我来生的托身之所。她已经怀孕超过了三年还没有分娩，是因为我没有来的缘故。今天我已经来了，命有所归。这就是佛所说的因果循环。请你用符咒遣其速生。且稍留片刻。其家浴儿时，请你去造访。如果你与新生儿相顾一笑，那就说明我们是旧相识。十二年后的中秋月夜，请到钱塘（杭州）天竺寺外。那是我与你相见的时间。”
李源非常后悔这一次出行。于是召来孕妇，将这件事情告诉了她。妇人非常高兴的回家了。过了一会儿，李源前往其家授符水，圆观沐浴后，坐化。妇人果然生了一个儿子。三日后，李源再次来到其家看新生儿，新生儿果然对他一笑。
次日，李源掉头回归慧林寺。此后，李源时常惦记着杭州之约。
十二年后，李源如期来到了杭州天竺寺。半夜月明时分，忽闻葛洪井旁，有牧童唱着《竹枝词》，乘牛扣角，双髻短衣，缓缓来到寺前，乃是圆观也。李源上前拜道：“观公健否？”圆观说：“你真是个守信的人。我和你并不同路，请不要靠近。你的俗缘未尽，但且勤修。如果修的好就可以相见。”李源默默无语，望之?然。很快，圆观又唱着《竹枝词》离去，不知所终。
（《神僧传》卷八）
