商鞅所立的“信”

源馨


【正见网2025年03月12日】

很多中国人都会有同感,社会没有安全感,人人之间缺少信任和真诚,很难真的相信彼此,这个信立不住,更经不起考验,这就使得有的时候互相之间相处需要靠猜和揣测,说一句话可能脑子里转了好几个弯,人人在其中都活得很累,特别是脑子里总想着算计别人的,那就更累了。

但是中国古代的社会并不是这样的,传统的中国文化中讲求“君子之交”,《庄子》中有一句很有名的话“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。是因为君子之间的信建立在道德基础上,心中的道上,所以不被名利物欲等而左右,用道理而不是亲疏去衡量对错,不参杂各种私欲,清清澈澈,坦坦荡荡。而小人之交则恰恰相反,彼此之间的信中参杂着太多名利情,这些东西本身就是水中的浮萍,镜中的繁花,所以把信建立在这上面可以想象是相当不稳的。

“商鞅变法”这段历史大家都不陌生,为在秦国的百姓中推行他制定的新法规,他做了“徙木立信”、“钳民之口”、“诛杀立威”这三件事情(引自《笑谈风云》)。很多人在看待这段历史的时候总是把目光聚焦在“徙木立信”这件事情上,来谈商鞅如何聪明的取信于民,而忽略了他做事的实际意图。

他在南门外立了一根木头,贴告示讲,有谁把这根木头从南门搬到北门,就赏十金。这么简单的事情却给这么多的赏金,在当时可以说是非常离谱和不可思议的事情了。所以刚开始没人动,商鞅于是把十金改成五十金,有个人说:秦国从来没发布过如此重的赏赐,我把这根木头扛过去,就算不赏五十金,给我几个铜钱也是好的。于是他把木头扛过去了。商鞅看到他来了之后说,“你是一个良民”,立刻给了他五十金,这件事情引起很大的轰动。

商鞅在“徙木立信”这件事情上,用赏金的方式,利用百姓的利益心,潜移默化的传达出了,不管我说的和做的有多么离谱,你们只要听从就可以了,其他的不需要思考,这就是他嘴上说的“良民”。 “钳民之口”和“诛杀立威”则是将这种弱民愚民的思想推到了更具体的层面。其中“钳民之口”就是:说我法令好的叫“媚令之民”,说我不好的叫 “梗令之民”,都不是“良民”。

接下来商鞅变法的主要内容逐一出台,其中之一规定的所谓户籍制度,将国家“令民为什伍,而相牧司连坐”,什么意思呢?就是他改变了社会结构,把五家划分成一个伍,十家划分成一个什。然后让他们互相监督,如果有一家触犯了新法要求,其他家有义务举报他。如果你不举报,你们和他要受到同样惩罚,就是“连坐”。商鞅声称“如果谁要触犯了法律,你没举报,那就要腰斩。如果被告的人被斩首了,那么举报人就得到跟‘斩敌人一颗首级’同样的赏赐,赐爵一级。”

商鞅变法的底层思想(基点)就是弱民愚民,破坏百姓之间建立于人性之上的信,使百姓只相信和依赖利益和权利,百姓之间无信不和谐,就有利于权贵的管理。然而其更严重的影响是降低了国民的道德水准,民风失去了淳朴,大家不得不彼此提防着,不自知的相互利用并伤害着。

商鞅变法的历史非常有借鉴意义,因为我们会发现这种弱民愚民,不希望民主,不希望人民团结有思想的统治理念和当今中国共产党的治理方式非常相似,但是中共走的更邪恶、更极端、更无法无天。

1999年,无视了法轮功的开传给人们和社会带来的于国于民“有百利而无一害”(报纸原话)的正向影响,只是因为当时学炼法轮功的人太多了,太受欢迎和爱戴了,当时的党魁江鬼就嫉妒且害怕权利被动摇,用这样一个极其不讲理的、离谱的个人原因,无视其他所有常委的反对意见,对这群信仰“真善忍”的修佛之人从肉体,经济,名誉三方面发动了一系列泯灭人性的邪恶镇压和迫害。

直至今日,在中国迫害仍在继续,每年都有善良无辜的人被无故抓进监狱,被迫害致死,甚至是被活体摘除器官,等等罪行罄竹难书。古时候讲给出家人一碗饭都是积了大德了,反之迫害这些法轮大法修炼者,那个罪有多大,可以想象。

有自己的思考去判断、去分析善恶,拥有自己的智慧去了解真相,这对我们每一个中国人都很重要。在这场迫害中,不仅法轮大法修炼者还在坚持着自己的信仰,他们还用各种方式真心的向中国民众讲清事实真相,退出共产邪党的党团队组织,使得中国人不至于在不知情的、被骗的状况下,盲目的和中共邪党一起,背负它迫害修佛之人,杀人害命等等巨大无比的罪业。

邪不胜正,有太多太多的人了解真相后清醒并发表声明退出这个邪恶组织(截止目前已有4亿多人退出共产邪党的党团队),而且越来越多的人走入了大法修炼,在今天不仅是中国,全世界都有人在修炼法轮大法,全世界都会在5月13日这一天感恩法轮大法创始人,普天同庆。

击壤歌所唱“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”,古时的人们做这么循规蹈矩的普通事情,却能很容易收获满足和幸福,他们不用苦恼如何取信于人,也不需要判断是否要信任他人。这来自于人道德的高尚和心灵的纯净,信则是道德中非常重要的一部分,生命最根本的信应建立在遵循天道守德向善的基础上,建立在自己的良心之上,那是智慧的通道。

神慈悲于人,人信仰神,在人们有善念善行时会给予你智慧和升华的机会,在有恶念恶行时会给予你吃苦消罪的机会,使你不至彻底迷失自己。所以人们在内心最深处对正信都抱有期盼、等待和渴望的心理。因为正信能使人返本归真,道德升华,清清楚楚,明明白白的立于任何环境之中,真正拥有超人的智慧,认识自己到底从哪来,往哪去,为何来此人间。

 

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