曹操的贤内助——卞后

谈起历史上的贤后，许多人都会联想到唐太宗的长孙皇后，明太祖的马皇后，而魏武帝曹操的妻子卞后却鲜有人提及。或许是因为《三国演义》中的奸雄形象太深入人心，让曹操及家人都蒙受了许多不白之冤。但是只要我们翻看历史就不难发现，卞后的贤德和远见足以比肩历代著名的贤后。

卞后本是表演歌舞的艺人，在古代地位不高。二十岁时被曹操纳为小妾，后跟随曹操来到洛阳。时逢董卓作乱，曹操不愿与董卓为伍，于是就变易姓名，逃离了洛阳。当时袁术传来了曹操可能被害的消息，那些跟随曹操的人听说后都想弃他而去。这时卞氏竭力阻止：“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见也？正使祸至，共死何苦！”（《三国志》）那些人听了卞氏义正词严的话后都选择留了下来。

后来曹操兴义兵讨伐董卓，卞氏便跟随曹操出征。在行军途中，她眼见战乱给百姓带来的痛苦，每当她看到白发苍苍的老者，总要停下来慰问，并赠送一些绢帛之类的东西。可见卞后对百姓有着强烈的同情心。

众所周知，曹操与曹丕、曹植创立了历史上闻名遐迩的建安文学，史称“三曹”。他们在中国文学史上的贡献是难以磨灭的。而曹丕、曹植都是卞后所生，他们之所以有如此了不起的成就，显然与母亲卞氏良好的教育是密不可分的。

当曹丕被立为太子时，左右向卞后庆贺，并让卞后“倾府藏赏赐”。可卞后却说：“王自以丕年大，故用为嗣，我但当以免无教导之过为幸耳，亦何为当重赐遗乎！”（《三国志》）大意是曹丕因为年长而被立为太子，我只求在孩子的教育上没有出现过错就是万幸的了，哪里谈的上遍行赏赐呢？左右将卞后的话告诉给了曹操，曹操赞扬卞后，曰：“怒不变容，喜不失节，故是最为难。”（《三国志》））卞后这种处变不惊，喜不失节的表现，若没有深厚的道德修养和宽广的胸襟，显然是不可能做到的。

卞后侍奉曹操四十多年，即便后来被封为王后，她也依旧生活的十分简朴。她的房间里没有什么贵重的金银摆设，只有一些普通黑漆涂抹的器具。为了节约朝廷开支，她主动要求“减损御食，诸金银器物皆去之”。（《古今图书集成》），“太后左右，菜食粟饭，无鱼肉。其俭如此。”（《太平御览》）书上虽是寥寥数字，但当人在荣华富贵唾手可得时仍然保持节俭，即使在古代这也是一种难能可贵的品质了。

卞后不但自己厉行节俭，也同样严格要求她的亲眷们。她曾对亲戚说“居处当务节俭，不当望赏，念自佚也。”（《古今图书集成》）如果亲戚犯了法，她还要从重处罚。“有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望钱米恩贷也。”（《资治通鉴》）不论是历史上还是现在社会，不少皇帝、高官都曾困扰于如何对待妻子及其亲属们，而卞后能如此深明大义，着实令人感佩，也难怪卞后能深得曹操的信任。

建安二十五年（公元220年）曹操病逝，曹丕于当年受禅登基称帝，并尊曹操为魏武帝，卞氏为皇太后。有一次曹植犯了法，被大臣弹劾。魏文帝曹丕深知卞后最喜欢曹植这个小儿子，所以一时间也难以定夺，于是便让卞后的外甥卞兰告诉卞后，想了解母亲的看法。可卞后并没有因私情而护短，只是惋惜于曹植竟然做出犯法的行为。她让卞兰回复曹丕说：“不可以我故坏国法。”（《古今图书集成》）即使碰到曹丕，卞后对此事也是避而不谈。

卞后不干涉朝政，但当曹丕为政有失时，她也会展示出异常严厉的一面。曹丕因年少时曹洪拒绝过他借绢布的请求而怀恨在心。曹丕登基后，便以曹洪的舍客犯法为由，将曹洪下狱判了死罪。卞太后知道后，愤怒的责备曹丕说：“梁、沛之间，非子廉无有今日！”（《资治通鉴》）这里的子廉是曹洪的字，卞后感念当初曹洪冒死救出了曹操，让曹丕莫忘昔日救父之恩。卞后又对曹丕的妻子郭皇后说：“令曹洪今日死，吾明日敕帝废后矣！”（《资治通鉴》）郭皇后非常恐惧，多次哭着为曹洪求情，曹洪最终获救。卞后感恩图报，为救曹洪，显示出了她雷厉风行的作派，亦不失为一段佳话。

曹植曾赞扬母亲卞后：“资坤元之性，体载物之仁，齐美姜嫄，等德任姒。佐政内朝，惠加四海。草木荷恩，含气受润。庶钟元吉，承育万祚。”（《曹子建文集·上卞太后诔表》）

卞后作为曹操的贤内助，仁爱有德，深明大义，在乱世中还能将儿子们培养成才，实乃闺门之懿范，足可比肩历代贤后。