【正见网2007年12月22日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难 免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材 的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
万章问曰：“人有言伊尹以割烹要汤，有诸？”孟子曰：“否。不然。伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也。系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介（1）不以与人，一介不以取诸人。……”(《孟子．万章上》)
【批注】
（1）介：野草，音“借”。比喻微贱的东西。
【故事阐述】
孟子名轲，字子舆，战国中期邹国人。三岁时丧父，与母亲相依为命。孟母非常疼爱他，曾经为了替儿子找一个合适的读书环境而三次搬家，最后搬到学堂附近。孟子稍大一点，变得十分贪玩，孟母便剪断织机上的麻布，以此劝诫孟子勤奋读书，否则将会像那块半成品的麻布，变成无价值的废物。孟子牢记母亲的教诲立志成材。孟子长大后，拜在孔子的孙子子思的门下。学成以后便周游列国，宣扬他的“仁政”思想。老年后在家乡兴办学校，广收门徒，著有《孟子》一书。本文中提到：有一次，弟子万章问孟子说：“我听说伊尹以厨艺来求得汤任用他，有这样的事吗？”孟子说：“不是这样的。伊尹在莘国的郊野刻苦耕种，并且奉行尧舜的道理。如果不合尧舜的正道公义，就是把全天下当俸禄送给他，他也会不屑一顾。纵使眼前有四千匹马送他，他也不会看一眼。只要是不合正道公义，即使一支微不足道的小草，他也不会随便拿给别人或拿别人的。”
“一介不取”这句成语就是从这里演变而来，用来比喻人的操守非常清廉。
【讨论】
1、你认为伊尹是个什么样的人？为什么？
2、当你的利益与伦理道德冲突的时候，你会选择维护自己的既得利益或秉持道德操守，不会随波逐流？为什么？
3、君子为人处事一介不取，操守清廉；小人见利忘义，贪得无餍。你如何去理解与面对这样不同的两种人，请说出你的看法。
【造句练习】
例：他为官清廉，一介不取，还常拿出自己的薪水救助贫困，所以当官二十年仍是两袖清风。
例：一个真正的好人都是清心寡欲，安分守己，不合正义公理的事不做，不是自己的东西不拿，真正做到“一介不取”。
【相似成语】
临财不苟
【课后时间】
连连看，配对正确的成语：
一毛◎ ◎两断
一刀◎ ◎贯之
一目◎ ◎呵成
一气◎ ◎不取
一曝◎ ◎十寒
一丝◎ ◎不拔
一以◎ ◎十行
一介◎ ◎不妻
参考答案：
一毛不拔
一刀两断
一目十行
一气呵成
一曝十寒
一丝不妻
一以贯之
一介不取
