浅悟修心

法轮大法的修炼是提升人的精神道德以同化宇宙特性，是生命本质上的升华过程。所以修炼就要在“心”上下功夫，修的就是这颗“心”。正如师尊在《转法轮》中所讲：“大法无边，全凭你那颗心去修”，“我们这一法门就是直指人心”。以下是我对这一法理的理解，与同修交流。

念由心起

人的思想念头多来自于心，即所说的起心而动念。念有正念有邪念（或错念）。心正而生正念，心不正生的就是邪念（或错念）。在正法修炼中，大法弟子在腥风血雨中走正的每一步都是心正念正的结果，而心念不正时，就犹豫彷徨，甚至偏离了正路，给助师正法和自己修炼造成不利影响。例如，大法被镇压之初，乌云压顶，法难当头，师尊被通缉，大法遭诬陷。众弟子心急如焚，寝食难安。一颗颗真诚信师信法的心使他们发出用生命卫护大法之念。進而冲破层层封锁，踏平一路坎坷，在天安门前举起横幅，喊出“还我师父清白”的心声。而有的人在观望了很长时间以后虽然也有了同样的行动，但心里想的是怕，怕不去不能圆满，怕师父把他落下（因当时传说去天安门的人名字被记在本上）；也有的是虚荣心指使，觉得周围的人都去了，自己不去脸面上过不去。那么，虽然做了同样的事，但由于心不同，发出的念就不同，其结果也一定不同。再如，修炼中的人出现病业时，有的心在法中发出正念：不许邪恶迫害我！我的一切由我师父安排。随即邪恶退，病业消。而有人在病业中想的是：我为法付出很多怎么还有病？师父为什么还不让我病好？这样，从有求到求而不得，求而不得而生怨。進而生出“师父为什么不管我”一念。在出这一念之前，他的心已不信至少不完全信师信法了。因为你起了那颗不正的心才动了那个不正的念，两者之间是明显的因果关系。

修炼人一旦跌入欲望的深渊，就会腐蚀心灵，堕落良知，成为欲望的奴隶而无法修炼。所谓人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽，人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。心一松散，万事不可收拾，心一执著，万事不得自然。所以，修炼的人要修心，就要时时收心敛性，清心寡欲，成为六根清净的智者，心灵才会轻松自在。

行由心动

起了心才会动念，动了念就可能采取相应的行动。因此人的心正念正，其行为就正。反之亦然。例如，大法在人间遭到诬陷之时，有的大法弟子满怀救度众生的诚心和不惜付出生命的正念，使他们毅然采取了电视插播真相救度众生的行动，虽然付出了很大牺牲，但在天上人间谱写了一曲曲悲壮的英雄赞歌。还有那徒步来到天安门广场、走破九双布鞋的老年大法弟子，他惊天地、泣鬼神的壮举完全出自于那颗诚挚的助师正法的心。当然，也有在高压下投降邪恶的犹大，他们诽谤大法，助恶为虐，疯狂迫害曾经一起修炼的同修。其令人发指的恶行也是他们已魔变的心和为私为己的邪念所致。

在人类社会这个大染缸中，任何不良的行为都源于那颗被污染了的心。比如有个赌徒宣布自己不再赌了，可是他还用玉米粒做筹码参与此类活动；有的自称行为已端正的人，走在街上对性感的人还要多看几眼。这些虽然不算大事，更构不成犯罪，但他们的行为暴露出他们嗜赌的心和色心的存在，并在蠢蠢欲动。

耶稣曾经说过，一个贫穷的老妇在神庙布施的一个铜钱，远胜于一个富翁布施的一百个金币。因为用心不同，心的纯净不等。大法弟子要用一颗纯净无暇的心，全心全意投入正法修炼中。所以，在采取每一行动之前，要首先审视自己的心正不正。心不正就可能给邪恶提供可乘之机，就可能采取不正的行动，以致带来不良后果。

境由心造

每一个大法弟子除师父给安排修炼的路以外，还有旧势力的细致安排。旧势力是通过设置障碍和不利环境，以达到对大法弟子毁灭性检验的目地。大法弟子只有正念正行，破除旧势力安排的障碍和环境，才能走正正法修炼的路。

修炼的人有什么样的心态，就会使自身空间场产生什么样的物质，就会营造出相应的修炼环境。例如，当别人指出你的缺点时，如果你是一颗纯正的心，就会生出感激之念；如果你是一颗虚荣的心，就会为自己的脸面、自尊而心生不快；如果你是一颗争斗的心，就会心生怨气、怒气，为证实自己而争执、辩解。比较明显的是，本人的心态制约着周围环境。当你还没敢走出去讲真相时，你听到的是谁被绑架了，谁又被举报了，致使你一直迈不出那一步，怕心让你感觉周围人的眼睛、灯光、都在监视你，于是你想方设法把自己隐藏在黑暗之中，使你置身于自己制造的一个恐怖空间；当你害怕家人干扰、监视你，不敢和同修接触，不敢做大法的事时，结果你就长期呆在家庭拘留所中；当你一味满足家人要求，为儿孙、为家庭俗事所累，每天累得精疲力竭后，学法炼功还得偷偷摸摸背着家人时，你就有忙不完的琐事，你就成了一个把修炼当成副业的职业保姆。境由心造，如果你的心不正招来了邪恶，邪恶就会为你营造出相应的环境，引诱你偏离正路，最后把你从法中剥离出去。如果你心甘情愿地走旧势力安排的路，那你修炼的路就会越走越窄，你的修炼环境就会越来越恶劣。

修炼既要开创环境，又要利用环境。无论是水深火热的高墙之内，还是柳暗花明的阳光大道，都是为提高你的心性准备的。正如古人云：世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也；世事颠倒，吾人修行之资也。

千修百炼出真心。师尊历尽艰辛苦度，要的就是我们这颗心。十来年腥风血雨的锤炼，今天大法弟子的心已经远远超越了凡尘。待到普天同庆时，我们献给师尊的定是一颗无欲无执、金刚不动的真心。