【正见网2008年10月01日】
谢夷吾，字尧卿，会稽山阴人。
他年轻时担任郡府小吏，学习风角、占候。太守第五伦提拔他为督邮。当时乌程县长有贪赃的嫌疑，第五伦派谢夷吾逮捕乌程县长并治他的罪，夷吾到乌程县以后，并没有按验，只是望着阁门趴在地上哭了一场就回来了。全县的人都感到惊奇，不知道他要做什么。回来以后，他禀告第五伦说：“我算来乌程县长该死了，早在三十天，晚不遇六十天。他不过是游魂暂借躯体呼吸，用不着施加刑罚，所以没有抓他。”第五伦信了他的话。一个多月以后，果然有驿使带了乌程县长的印绶，说乌程县长突然暴死。第五伦因此更加尊敬信赖谢夷吾。
他被推举为孝廉，担任寿张令，不久升为荆州刺史，改任鉅鹿太守。谢夷吾所到之处，他都爰护抚育百姓，有很好的政绩。第五伦担任司徒时，吩咐班固写文表推荐夷吾说：
“臣听说尧提拔稷、契，政治兴旺，天下太平；舜任用皋陶，天下和乐。殷商、周代虽然有高宗、姬昌、姬发这样的天子，仍然靠了傅说、吕望的谋略，所以能够使事业兴旺，协和得当。”
“传鉅鹿太守会稽人谢夷吾，出生在东部地区，那里的土地湿润，然而谢夷吾英姿挺拔，奇伟杰出，兼有四科的才能，品行蕴含多种品德。他的仁爱足以济助当世，智慧能够遍知万物。加上他从小怀有儒雅之学，胸中藏有“六经”，能够推求查考星辰的运行度数，总括校理图录，探究神圣隐秘的事物，观察知悉变异和各种征兆，占知天地的变化，舆神明相合，根据他的道德，可以处理国家事务。”
“从前他担任佐吏，跟着臣做事，他发扬忠诚刚毅的操守，身具史鱼的品节，监督臣严明法纪，对臣懦弱不足的地方進行勉励，臣能够免得罪责，实在靠了他的功绩。及至他被选拔做了地方长官，恩惠布于百里，给百姓造福愈益奇异，流布教化像神一样。及至管理荆州，威信行于境内。他奉守法纪，制订政策，有周公、召公的风范；生活俭朴，行止简约，继承公仪休的节操。”
“寻访有功绩有才能的人，是地方长官的表率；闻听声名考查实际情况，为九州牧伯中的第一位。调任鉅鹿太守，和睦太平。品德器度，功绩谋略，有伊尹、吕望、管仲、晏婴的能力；推阐恢弘道术秘奥，能够同史苏、京房等辈相比。虽然他为国家勤勉努力，然而他身体力行，内心谦让，不求名声而得到荣誉，没到处奔走而受宠幸。”
“心里想着隐遁，抱负像许由隐居箕山。同古代的贤人相比，实在属同一类型；而同现在的人相比，超绝尘俗。他的确是国家的谋士，大汉的栋梁。他应当受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象运行的轨道，下使五种伦常都顺应良时，他一定能够召致吉祥的瑞征和昌明的福庆，并非只是遵守法纪奉行职责而已。”
“臣愚笨才低，不是宰相的资质，空受俸禄，终日小心谨慎，臣情愿辞去官职，以职位给夷吾，上使天上日月五星光明昭著，下可满足全国百姓的愿望，使微臣能够抵偿罪责，免去灾祸。”
后来谢夷吾在春季巡视所管属县时，乘坐简陋的车子，带着两名随从官吏，冀州刺史上奏说谢夷吾礼仪不当，有损国家的制度，谢夷吾被降职为下邳令。
他预先算好自己的死亡日期，到那一天他果然去世了。他吩咐儿子说：“汉朝末年，将会出现动乱，一定会发生挖掘坟墓暴露尸体的灾难。”要儿子为之悬棺下葬，墓上不造坟头。
当时，有位博士、渤海人郭凰也喜欢图录谶语，擅长论说灾异和吉凶占验。他事先知道自己的死亡日期，预先让弟子们买了棺材和殓葬的器具，到那一天就去世了。
（出《后汉书》）
