【正见网2008年10月11日】
二、 析“異”（异）字 ，说变异。
（一）“異”字的结构隐含共产党本来就是人类的一个变种、异数
如果我一上来就分析“異”字的内涵，有人可能会说我在牵强附会，危言耸听。所以我先举上述几个例子说明了古人造字的深层内涵，再来说异字的深层寓意，也许人们就容易理解了。
现在的简体“异”字是没有什么内涵的，而繁体“異”字的内涵就太深了。
现代的人，很少能有人想到，为什么古人造字要把“田” “共”二字组合在一起，并起名为异字呢？尤其是汉字被简化以后，人们就更不知道它的内涵了。大家当然知道“异”的表面意思，即变异，变种，与原来的本质已经不一样了，变质了。那么这个字的意思，是不是在告诉我们，当大地上（“田”可说是大地，也可说是心田）出现与共有关系的物件时，它就是一个变异的东西呢？是不是要共人家田地的人就是变异的人，共人家田地的党就是个异类。看当今社会，惟有共产党，不仅共人家的土地，而且还共人家的财产，共人家的思想。很显然“異”字就已经告诉我们共产党就是人类的变种、人类异数，从思想、理论，到行为已经不是人的标准。
这是从異字繁体字的结构来分析。那么事实上共产党是不是人类的一个異类呢？现在我们就来看看事实：
（二）关于恶党变异了人类的几个邪恶特征
1、土匪的邪理被奉为圣经，成为恶党的行动指南
大家都知道“杀富济贫”是土匪的口号，而共产党的阶级斗争邪理就是这样的一个邪恶理论。
（1）、一个违背民间最一般正统的道德标准的、无人性的坏家长之所为。
从最简单的民间最普遍的道德价值来看，在我们的生活中经常碰到好的家长在教育自己的孩子时说：你出去看到人家的东西不要馋，如果想要就告诉我，我给你买，没有钱出力挣，挣不到就认命，外财不可贪；如果有人欺侮你就离他远一点，惹不起躲得起。难道这个家长不是正的吗？当然是。我想大多数人都会认可的。相反，也有这样极个别的家长在教育孩子时说：看到谁有好东西你就去抢、去夺、去偷；谁欺侮你就与他拼命，打不过就用石头放，用刀子戳。这个家长教育的孩子能好吗？是不是能教育出一个土匪呢？！我想大家一定会说这个家长的教育方法是邪的，是个坏家长。可是共产党的教育恰恰就是那个坏家长 。
（2）、 夺财杀人“有理论”
古人云：“君子愈于义，小人愈于利”。可马克思主义者之流认为：地主有地、资本家有工厂都是剥削的，你去杀他的人、夺他的土地、抢他的工厂没有罪。两眼盯着人家的财宝，挖空心思要把人家的东西弄到自己的手，其不是邪恶之徒之所为吗？ 地主与资本家剥削假若是不对的话，顶多也只是个一般性的错误（这里排除那种雇佣童工、无度的压榨工人的恶霸）。因此就把他杀了，没收其一切财产，这种行为不仅比地主的剥削要坏千百倍，而且比土匪还坏的多，因为土匪没有编出这么一套杀人、夺人财产的邪理来蒙蔽人。
A、“剩余价值”——阶级斗争邪理的邪根
大家都知道，马克思的阶级斗争邪说的主要依据就是剩余价值学说。剩余价值学说，是说工人创造了剩余价值被资本家剥削去了。现在连小孩子都知道，只是工人阶级是创造不出剩余价值的，必须资本家、工人、管理者、社会四者共同创造。如果说，剩余价值是工人创造的，那么企业亏损了、倒闭了、破产了又是谁创造的？这责任难道也全怪工人吗？当然是不对的。不言而喻，责任多在企业主。那么，既然亏损了要资本方负责，怎么剩余价值就没有资本家的份了呢？这合理吗？
阶级斗争邪说，人为的把人划分两大敌对的阶级，剥削阶级和被剥削阶级。应该说人生在世，由于生生世世各人的道德标准不同，做的善、恶不同，造成的贫富寿殃不同，所以人就有了差别。但是它不是一成不变的，富人可能变成穷人，穷人也可能变成富人，怎么能不分青红皂白地说，富了就有罪，穷了就无罪了。
B、违背辩证法的谬说。
大家都知道马克思是讲辩证法的，辩证法是讲对立统一的，据说这个法则是适应于万事万物的，那么，怎么到阶级斗争这里就不灵了呢？一临到阶级斗争就是只对立不统一了？就非得打翻在地再踏上一只脚，凡是剥削阶级社会就要砸个稀巴烂了。可是砸来砸去，旧的阶级没去新的阶级又诞生了，而且更加复杂，更加残忍，剥削更加肆无忌惮。在社会主义国家
里，其实不叫剥削了，应该叫鲸吞，叫明抢明夺。
C、共产党真的是要消灭阶级还是要把阶级更進一步复杂化？
如果阶级斗争学说是对的话，那么，毛泽东、刘少奇、周恩来的家庭都是什么阶级？如果他们在农村，斗地主的时候是不是也该“砸狗头”呢（当时的运动就叫“砸狗头”）？ 在全国人民都不准发稿费的年代，毛泽东的稿费高达几千万元，顶现在的几亿元。按照马克思的理论，这种脑力劳动不是劳动，那么，毛泽东是不是剥削呢？当然应该是了。而且他在全国盖了四十多处别墅，是个什么阶级呢？毛泽东还说：“一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年的文明史。”其实这完全是欺骗人民的鬼话。请大家想一想，李自成進北京时是哪个阶级胜利了？洪秀全坐南京时又是哪个阶级胜利了？毛某某進北京又是哪个阶级胜利了？是人民胜利了吗？肯定不是。这些共产党一直吹捧为自己是代表人民的、代表劳苦大众的，还没等完全取得胜利就腐化堕落起来，还代表什么人民呢？你毛某某掌权后，为你打天下的农民得到什么好处了？是社会奴隶制社会下的新型奴隶、鸡狗不如！
共产党以消灭阶级为理由，搞平均主义，但是共产党的特权阶层，从来没有与人民划分成一个阶级，与人民同甘共苦过，而是人为的将阶级划分得更严密，更不可逾越。总的来讲可分为四等：干部、工人、农民、五类分子，或者还可分为全民、集体、个体。集体还分为国家集体、县集体、公社集体、农民。一旦当了农民这一辈子就基本是下了地狱了，要想也混上个吃国家粮的，只有当兵、上学，能混上个名堂的，跳出农门，跻身到另一个阶级，才算从地狱中爬上一层，是好是坏还得看你在历次政治运动中的造化。现在的中国贫富更是天壤之别，试问消灭了什么阶级呢？
D、“鹬蚌”相争，“渔翁”得利。
夺地主的地、杀地主的人，抢资本家的工厂，好歹还编造出一个理由——“剥削”，可是农民剥削谁了？为什么在统购统销时，坛坛罐罐都翻遍了还不算完，晚上开大会，将人绑的一串串的，因为一瓢米将人逼的上吊。
知识分子剥削谁了？为什么要设“阳谋”（毛的话）将五十五万正义有识之士打成右派，逼的家破人亡妻离子散？ 根本的原因是他们知道的事太多了，这样封住他们的口，任凭恶党胡作非为，再没有人敢出来讲句真话。
邓小平为什么要杀学生？是为无产阶级吗？是为了保搞官倒儿子。
江泽民为什么要镇压法轮功？是为劳苦大众吗？ 他是一个小人的妒忌，他不容许任何一个人的威信超过他自己。那些党魁们个个都是超级自私自利、极端个人主义之徒。
看看共产党几十年之所为是要消灭什么阶级？现在他们一个个都成了大地主大资本家，把整个国家的财富据为己有，是什么目的，答案不言自明。
大家知道那个教孩子去偷去抢的家长是邪恶的，目的是邪恶的，共产党是邪恶的，目的也当然是邪恶的，而阶级斗争就是为达到这个邪恶目的的邪理。
在胶东地带有一出戏，叫《罗衫记》，五霸江口的恶霸徐能一上来的念白是：“修桥铺路活该死，杀人放火积阴功”。为他做坏事诌出一套理论根据。当然这太露骨的一套下里巴人式的东西，让人一看即明，可是共产党的一套邪理却将名利心较强的人蒙蔽了一个世纪。未掌权前，为了争权夺利，掌权后，为保既得利益 ，挖空心思编造出两个理论：一是阶级斗争，二是路线斗争。阶级斗争是挑动群众斗群众，路线斗争是挑动群众斗政敌。 在这种邪理的指导下，恶党头目可以随时把他认为需要的人假设为敌人，无论你是不是他的敌人，他都要找一个假设敌。因为他认为只有“鹬蚌相争”，他才会得利。斗地主是这个目的；斗资本家是这个目的；53年斗农民是这个目的；反右派是这个目的；“6、4”杀学生也是这个目的；江泽民镇压法轮功当然也是这个目的 ，这就是毛某某说的“阶级斗争一抓就灵”的真谛。
E、怎样看待历史上的朝代更替斗争？
有人可能会问，历史上的朝代更替难道不是阶级斗争吗？
纯粹的阶级斗争是不存在的，往往造反的一方，不仅有穷苦大众，也有不少的是富有阶层，象毛泽东、刘少奇、周恩来之流；有些出身贫苦的一旦掌权后也就不再代表劳苦大众，如李自成、洪秀全、朱元璋等辈。阶层与阶层之间的矛盾是存在的，斗争也是有的，但多数是相辅相成，互为依存的。斗争往往是以统治者为一方，被统治者为另一方而表现出来的，而不是以阶级或曰阶层而划分的。而这种斗争又分为两种，一种是官逼民反，这是多数；另一种是土匪造反。当然即使土匪造反也是朝廷腐败所致。其实富有者而当土匪的也不在少数，梁山的宋江、庐俊义等就是明证。统治者也并不是因为宋江、庐俊义等是有产阶级就不压迫他们了，宋江、庐俊义等也不是因为自己是剥削阶级就不起来造统治者的反了。富而有德乐善好施、扶困济危有之，为富不仁当然有之；贫而不燥，知天信命，安分守己有之，穷则怨天忌人，不知这是前世造的业债，企图以行凶做恶以改变自己的命运者当然亦有之。这怎么能以穷富为标准来划分善恶呢？所以马克思之流说富人就坏，就应该打翻在地，穷人就好，就应该捧到天上；“阶级斗争”之邪理是推动历史发展的动力，芸芸，纯粹是骗人的鬼话。
“夺财害命”，向来是被人类不齿的邪恶的土匪行为，共产党却把它以阶级斗争的邪理供奉在文明的人类圣洁的殿堂里，这是本次人类的第一奇耻大辱。
2、人异变为兽 。
这里就要说到《進化论》。
就“進化”一词而言，大概不应该只是物质与形体的進化，恐怕也应该包括精神与道德的進化。否则就是瘸腿的進化，或者是一半進化一半退化。
咱也来个假说，假如進化论是个对的正理（当然它不是正理），当人类从无机物变成有机物，有机物变成微生物，微生物又一步步变成猴子，猴子又变成人来讲，不仅是人形的進化，也应是人性的進化，即随着人形的逐步完善，人的思想也应该由无续的、粗鲁野蛮的、无理性、无道德的，变成有条理的、文明的、有智慧的、有道德的人。那么当我们从“ 物竟天择，弱肉强食，适者生存”丛林法则中变的知道人应该遵从“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节”规矩时，人与人应该互相关爱的时候，不就是脱离了兽的特性了吗？也就是说，人到此时不仅有了一张人皮，而且还有了一颗人心，即从丛林的法则中走出来，以人的法则规范着自己的行为了，已经从物质到精神由低级到高级完全進化成人了。再往前進化，大概应该是比人更高级、更文明的状态。因为是進化吗，既然是進化，就应该是不停止的向前、向前…… 决不能后退。达尔文并没有说進化到人以后就退化啊！可遗憾的是他把“物竟天择”“弱肉强食”“适者生存”说成是進化的一种永恒法则，违背了進化的越发展越高级的初衷。如果说“物竟天择，弱肉强食，适者生存”是物种進化的初级、或者是一个过程的反映，也还算的上是个理儿，再往后就应该脱离了这个框框的束缚，随着生命的進化，在精神与道德上也来个升华。因为是進化吗，怎么能停留在一个位置上不动、甚至是越進化越后退了呢！？可是达尔文只讲人形的進化，忘记了精神道德的進化，在精神与道德上反而要人回到丛林中去，要“弱肉强食适者生存”与野兽为伍了。也就是说，在“進化论”那里，人皮是有了，心却又退化为兽心。也就是说，“進化论”只讲人型的進化，而道德、思想是退化的，或者是返祖的。
马列们没有看到达尔文这个進化论是个瘸腿的進化，匆匆忙忙的就肯定了这个谬论，其用心恐怕不只是智慧的不足，而是要借用这个谬论去骗人，祭起这个大棒子去打人，以达到其夺权的不可告人的目的。
他们肯定進化论，宣扬進化论，使人在道德上再从一个已经发展成有理性变成无理智的、有道德变无道德、关爱变成妒忌的、和谐的变斗争的；为了自己能达到“天择”，就竞争不止；为了自己生存，就剥夺别人的生存权利 ，连天、地都要为自己的生存让路，要“与天斗、与地斗、与人斗”而且还“其乐无穷”了 。更有甚者，为了达到自己的私欲的目的，把祖宗认定为猴子。这又是本次人类历史上又一个极大的耻辱。 这样的一群极端自私自利的、狂妄自大、目空一切的、野蛮的、又没有头脑的——从人又退化到野兽的兽人（我把他们叫兽人，因为他们是人的形象兽的理论、兽的心） ，被马列及徒子徒孙驱使着，怎么能不去夺人土地、抢人工厂、害人生命，为共产邪灵卖命呢？所以他们走到哪里， 那里就刀光剑影、尸堆成山、血流成河了。
还是达尔文高明，他说这只是个假说，有待后人去验证。还说：“这是魔鬼的圣经”。遗憾的是这魔鬼的圣经确实让魔鬼选中了。（关于進化论 ，一百多年时间过去了，不仅能够经得起检验的证据没有找到，相反，考古学家的发现，完全打破了《進化论》里人类進化体系，《進化论》的三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育学的重演律，随着科学的发展都相继瓦解。所以，新西兰遗传学家但顿在《出现危机的理论：進化论》一书中说：达尔文進化论是二十世纪最大谎言）
3、外来的孽种。
任何一个民族都有自己的祖宗；自己的祖宗都留下自己的文化，而且都非常的正视自己的文化。中华民族是世界上五大文明古国之一，我们的祖宗创造了光辉灿烂的文化，使世界人民为之惊叹。然而共产恶党来了以后，言必称马列，把自己的祖宗早已忘的一干二净。我们从上小学那一天开始就接受马克思列宁邪恶主义教育，只知道那个留大胡子的外国人，不知道我们的祖宗是“炎、黄”二君。即使后来有了历史课，也被中共阉割了内涵，只知其名，不知其实，所以现在的中国大陆人，大多是历史盲、正统的传统文化盲，不知道《道德经》、《论语》、《礼记》、《中庸》、《大学》、《周易》、《八卦》为何物，甚至不少青年，连《三字经》《百家姓》也只知其名不知其实。那些党徒们连死后也要见那个异类的大胡子，而不是见我们自己的祖宗，祖宗的东西还会知道什么呢？！我们都知道这样一句话，中华民族的文化是博大精深的，但是很少人能说出到底博大精深在哪里，只是四大发明还没有忘记，但是这四大发明距离博大精深的真实含义差的太远。
1）我们祖宗博大精深的文化都有哪些内涵呢？
我想不管我们的文化有多么的庞杂，概括起来是不是可以分为两类呢：
一是人的内在的本质的素质的塑造，或曰人的道德的培养，即
做人的根本；二是外在的生存的本领，或曰技能的东西。
前者又可分为三点，后者可分为两点。无论是前者还是后者，我们可统称为文化。
我刚才说的第一是人的本身的内在的素质的塑造方面有三点：
一是修神的文化，
二是做人的文化，
三是不是人的文化，或曰兽的文化、土匪文化、魔鬼的文化。现在我们就分别谈谈这三种文化。
A、修炼的文化。这是古今中外人世间存在的大道理，严格的说，他是高于人的文化，即修神的文化。如道教、佛教、基督教、天主教、耶稣教和今天在社会上广泛传播的法轮功，都是在研究人是那里来的，应该到那里去；天、地、人是什么关系？都讲人来到世上做人不是目的，通过修炼返本归真，回归天国世界，才是根本目的。这种高深的大道理，不管你信还是不信，从古到今，其修炼的人如大江流水源源不断，其经书如汗牛充栋，当然够得上是博大精深的了。不管这个人能不能修炼成神，可是，凡是心里有神的人，就决不会去做坏事。有人也可能提到某些宗教，搞杀戮争斗，争权夺利等等，那是已经邪变了的宗教，其实他们已经不信神了。不能用这种邪变了宗教去看待那些真正信神的宗教。所以说，从这个狭隘意义上讲，真正信神是提高人的道德水准的重要保证。
B、做人的文化。做人当然要有个标准，那标准就是孔子给我们立下的儒家思想，即“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节”等等。几千年来，我们中华民族世世代代遵循着老祖宗给我们留下的这做人的道理，使我们有别于动物，更不同于野兽，并在世界上赢得了文明礼仪之邦的美誉。祖祖辈辈又有许多贤人学者为此而著书立说，将这一学说发扬光大，虽然个别人对此有些曲解，但还不失其正统的轨迹。无论是孔子、孟子、朱子等等，其经书有《论语》、《诗经》、《中庸》、《大学》、《礼记》等等，也够的上是博大精深的了吧。即使一般平民百姓受儒家思想的影响，年年写春联时都要写上“忠厚传家久诗书继世长”的对子。大家都知道宋代大儒朱熹给他的后人写了一片流传甚广的文章《朱子家训》，教导他的后人信神明，讲道德，不图名利、不贪财等等，难道这不是人应有的行为吗？作为一个人立在世上，难道不是首先要做一个真正的人吗？
人是有名利情的，这个东西要约束在适当的范围，否则就会泛滥成灾，君不见多少人为了权而不择手段，多少人为了利而杀人放火，多少人为了情欲恨不能天下美女都据为己有……所以圣人就给人立下规矩，叫作“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节”，将人的名利情约束在适当的范围。约束在适当的范围者就是人，否则就是兽。毋庸讳言，我们祖宗留下来的做人的理，当然也是博大精深的。
C、兽的文化。上面已经提到了，共产党把人异变为兽，这里就不再多说了。后面还有论述。
D、技能的文化。 当然这也是人类的一种文化， 也是人类生活之必须。上面说了，这也可分为两类一是低级的，如人要吃饭，就要会种地；要穿衣服就要会做衣服；要有地方住，就要有人会盖房子；人要生病就有人会治病；要走路就有人会造汽车、火车等；再例如四大发明、现代科学等等。二是比较高级的，如预测之类， 周易、八卦、预言，人体经络学说等等。这些技能的东西与人的自身的本质的塑造，或者说是道德的塑造是第二位的，我这里把它称为外在的东西。
2）、共产党 已将博大精深的中华文化变成一个空壳
共产党来了以后，割裂了祖宗，把修神的理批判为迷信，把做人的理，即儒家的理被批为封建，即使高级的技能如预测之类， 周易、八卦、预言，人体经络学说，也被恶党批为迷信，直到现在还在批中医。博大精深的中华文化，前两种已经被封杀了，剩下一部分技能的理如四大发明等，和从马克思那里進口来的“斗争哲学”、“暴力革命”、“弱肉强食适者生存”这种野兽的文化外，就是祖宗留下的糟粕：宫廷政变阴谋诡计 。技能的东西，与上述说的修炼的理、做人的理，是微不足道的，根本就够不上博大精深的范畴。所以，中共这个中华民族的异数所带来的党文化是什么呢？是表面的、没有内涵的、变异了人类的邪恶文化，是外来的孽种。神不让你修，人不让你做，还能做什么呢？只能做野兽。所以它的文化就是一套完整的野兽文化。
（待续）
