小说：回归（1）

“你这不是复辟吗，啊？这是叛党，是复辟。是领着孩子开历史倒车。”天良拿着老人的腔调，歪着脖子，煞有介事的对着文静。

说一遍，她没反应，说完第二遍的时候，文静抬起小脚，咬着下嘴唇，瞪着眼睛，狠狠的样子照着天良的屁股轻轻的踢了一下。一脚踢完，他们都乐了。其实，天良是假装岳父的角度，来“指责”岳母的行为。

是的，自从文静父亲去世，她们娘们好是悲切。这不，好久过去了，还千里迢迢的电话来往的彼此劝慰。也不知是谁劝谁，也不知是谁让谁别悲伤，谁让谁坚强起来、想的开。她妈妈，她的两个姐姐，还有她，你触景生情的哭了，告诉她还得瞒着她；她不堪回首的哭一场，告诉她，说还得瞒着她。电话中断断续续的交谈，天良也搞不明白具体是她们谁在劝谁，谁比谁更坚强。在天良看来，她们没有谁比谁更坚强的，都是彼此彼此啊。在红尘中迷陷的都不浅，都有些过于俗了、过于心胸不开阔了，在这等人人必须面对的，生死离别的问题上。

岳父去世了，作为修炼人，免不了猜测他的去向如何，但是，没有任何蛛丝马迹。天良也梦不着他，文静也不做梦。除此之外，还有什么办法能够捕捉此类判断的信息呢？

天良心里的话，有些不敢和文静说。比方，天良父亲是前几年去世的，但是，他的去向就比较明朗。这样说吧，在爸爸去世的前些天，妈妈清楚的梦见两个天鹅，一只落在大门外趴在地上，另一只落在大门口上面的雨搭上，抻着脖子大声的朝屋里鸣叫。而后来的爸爸去世，烧五七的时候，叔伯大姐做梦，说爸爸骑着天鹅在空中飞翔。而且，妈妈的梦，从来没和外人讲过，就是说大姐的梦，不是听妈妈梦的而受到启发的，她们各是独立的梦。最后大家谈论及此，说两个梦存在着延续和引申的关系。

爸爸得病后修了一段时间大法，最后没修好，执著治病的心不去，于是，放弃了修炼。但是去向结局是明白不过的了。而且，弟弟做梦中，也清楚的梦到，爸爸好象在当个什么小官之类的。常人嘛，不就是升官发财是最大目标嘛。

而岳父的去世，没有这般明晰的梦，来暗示他的去向和结局。

天良不敢去推测，也不能胡乱的预测。不是说非要推测预测这些，而是，有了这些的启示，不是能够安慰她们母女的悲切吗？也能進一步的坚定她们那还不稳固的有神论思想啊。

有神和无神，似乎是不关乎吃喝的空论而已，徒然的学说而已。其实，那是很能决定人归宿的大是大非的问题啊。神是宇宙中客观存在的高级生命，能够救度人，人都不信神的时候，神怎么救度你啊。所以说，这是小事吗？

为了劝文静，天良常常是老生常谈。

“我早就说过吧，你人间的亲人都是假的，佛教中就这样说的。你真正的父母在天上呢，一刻一刻的盼你回去，你就迷在了这里，忘记了真正的家。”

是的，自从修炼后，半真半假的没少跟她说过这样的话。也不断的给她看轮回故事的文章，还有中外学者的前沿研究，研究休眠疗法，研究转世案例。这样，她那顽固的无神论思想渐渐的开了一些窍。对生死轮回将信将疑了。如果接触的同事中有倡导这些的，她就相信神和鬼了；如果接触的人中有嘲笑这些的，她就也把神鬼视为人们想象中的虚幻了。在这些年的熏陶中，她从彻底的无神论，進步到了今天这样的一个状态。对算卦和八字，虽说不完全相信，也大有忌讳和参考的余地了。

特别是她父亲去世的前前后后，一些蹊跷的事情，也促使她逐步的抛弃了无神论的假说。但是她妈妈和她姐姐，无神论的思想还比较深，而有神论的思想，虽说在逐步的扩大，但是進展的不快，也不十分稳固。

所以，天良在设法巩固她们的有神论。但是，相隔千山万水的，毕竟交流上有条件的限制，慢慢来吧，做到什么成度算什么成度。反正她妈妈已经退党了。

说起复辟的笑话，还得从头说起。不过，都是陈芝麻烂谷子的往事，说起来不少，那就拣有用的，絮叨一点吧。