【正见网2009年06月05日】
杜诗（?－38年)，字君公，东汉时代的河内汲县(今河南汲县西南)人。年轻时就有才能，在那里担任功曹，以公平著称。被征辟为大司马府官员。建武元年，在一年中迁升三次至侍御史，负责安定洛阳。当时将军萧广放纵士兵不法，在城里横行霸道，百姓惶恐。杜诗晓谕萧广，仍不改悔，于是将萧广击杀，回京后把情况向汉光武帝奏报。汉光武帝召见他，赐给他“口戟”（代皇上下军令），又派他巡视河东，去招降和诛杀反叛的贼人杨异等。杜诗抵达大阳，听说贼人企图北渡，于是与长史迅速焚毁船只，调集部署郡中士兵，派骑兵突袭贼兵，杀死杨异等人，贼兵因此被消灭。拜授为成皋县令，任官三年，政绩优异。又迁升为沛郡都尉，转任汝南都尉。所到之处，都有政绩。
建武七年（公元31年），升任南阳太守。他生活节俭，施政清正平和，以捕杀强暴树立了威信，他还擅长计划谋略，减少和爱惜民力劳役。他根据前人的经验，制造水排设备，利用水的力量带动鼓风机，進行冶铁铸造。此法比欧洲早一千多年。杜诗不仅有政治才能，而且还铸造农具，节省人力，增大效益，百姓使用很感便利。还修建池塘，广泛开垦土地，使郡中家家户户都丰足富实。
杜诗非常谦逊，自认为没有功劳，不应长期任大郡长官，请求降职，以便让出职位，给后来的贤者。他上疏说：“陛下卓越地完成了传大的工作，成就了宏伟的勋业，收藏好兵器治理国家，众将都返回朝廷，全国和睦一家，千秋万代都将蒙受您创造的幸福，这是天下极大的幸事。只有匈奴还未被圣德感化，威胁着西、北的两处边境地区，肆意欺凌我国百姓，边境居民深受其害，不能保护自己。臣下担心威武勇猛的将领，虽然勤奋守卫边境，也未必能够脱下盔甲，收藏起弓箭。勤奋而无止息，将会有怨言；劳累而不得休息，也会有不满。有怨忿的军队，难以再督责他们立功。
“臣观察将帅的心情，功臣的期望，都盼着不再打仗，满足于在内地郡中任官，然后再受命出征，他们才不会有怨忿的情绪。臣下认为：出师成功在于团结，而不在人多。陛下虽然顾虑北部边境之事，也应当和缓地调用军队。先前汤武善于驾驭部队，所以从不因一时愤怒而出兵。陛下起兵已十三年，将帅和睦一心，士卒欢悦。如今若是使公卿郡守都出自军人，则将帅将会自我勉励；士卒的优待与宿卫一样，则士卒会勇气百倍。为什么?因为国家已经安定，人人都重视自己的性命，大臣以下官员，都怀恋乐土，不根据功劳给予报酬，而督责他们尽力，是不大可能的。陛下应该留下几个郡守的职位，以便拜任那些得胜班师的大臣；再出丰厚的奖赏，给那些长期服役、有贡献的老兵。这样，边境地区驻守的军队，会争着舍生忘死；守城护塞的官吏，定能不辞劳苦；从而使得烽火准确，防守坚固。圣明的君王施政，必定要依据人的心理。现今杂用了一些愚昧的、德行浅薄的人，断绝了功臣的期望，实在不适宜。”
“臣下杜诗暗自思忖，自己本来是掾史属吏之才，正值陛下创立大业之际，贤良能干的人都在外打仗，朝廷里人才缺乏，我却特殊地受到极大恩宠，但我教化百姓不称职，任官又没有功绩，长期窃居官位，会使得功臣心怀不满，我实在惶恐不安。建武八年的时候，我曾上书请求退位让给有功之人。当时陛下加给我特殊的恩典，不允许辞职。臣杜诗蒙受的恩德极深，道义使得我不能担当假意请求辞职之名，如果这次仍不能实现辞职的愿望，那么臣愿辞退大郡的官职，担任低一些的职务。将来若是我身体强壮，有能力处理繁杂艰难的事务，而且任用我的确对国家有所补益，那时再授我以较高官职，我也就不再推辞了。恳请陛下哀怜体谅、批准我的辞职请退！”
汉光武帝爱惜他的才能，仍然没有同意杜诗的请求。
杜诗喜好推举贤才，多次举荐贤德士人，如清河人刘统以及鲁阳长董崇等人，勤政爱民，廉洁奉公。他们都出自杜诗的荐举。
杜诗虽然在外地任官，仍然尽心于朝廷大事，有忠正的言论，好的建议，都随时進献上奏。任官多年，政令教化大大推行。
建武十四年（公元38年），杜诗因病去世。司隶校尉鲍永，上奏说：“杜诗家中贫困，一生廉洁，没有田宅，死后连下葬的地方都没有。”于是，皇帝诏令：在郡中官邸治丧，并赐一千匹绢，办理丧事。
（事据《后汉书》卷三十一）
