珍惜师尊教给我们的“向内找”

常人讲“修身”，最初明确的提法大约是《论语・学而》中的“吾日三省吾身”吧，为后人留下了一条经典的座右铭。

常人的“修身”是以一种自省的方式检点自己的行为，在“忠、信、习”上下功夫，也是一个很好的行为规范。正的持之以恒；对于过失，知过能改，善莫大焉。在点点滴滴中归正自己的行为，尽可能使自己趋向一个道德完人。但是，它跳不出人世间被情浸透的修养。

当法轮大法传出，师父告诫弟子“修就是修人心。”(《北美首届法会讲法》)“碰到矛盾的时候都要向内找。”(《美国西部法会讲法》)这是有别于常人自省的在心上下功夫的修身。以自己的行为做为表面的契机，反观自己的内心，挖掘的是内心世界中的不平静的因素，也是人受世间名、利、情的搅扰而动心的内在因素，从根本上将它修下去。最初可能要通过自己的意志力去克制不符合大法的心态，也可能要几经反复，剜心透骨地痛，痛定之后再遇此类事件，根本就不以为意，心中没有涟漪，浑然不觉而过。此心消矣，那就是另一番境界了，同时自己的身体也在不断的向神体转化。

修去一颗常人心，在身体里就清除了一部分败坏物质，也就是旧势力的因素迫害你的藉口。很多走过弯路的同修回顾自己不在法上的行为，挖出深藏的，甚至不易觉察的人心，修去它，你就平安。干净了，神就可以靠近你，帮你，保护你。

我们的向内找归正的是人心，一颗人心带动的是无数的行为，除去一颗人心，归正的是无数的行为，不仅是大面积的规正，亦是深层次的修为，何乐而不为？

有的同修个人利益碰不得，当意见相左时，第一反应是维护自己，辩解。这是在常人中形成的思维惯性使然。“如果修炼的人要是只从表面上放的下，但内心里边还在保守着、固守着一个东西，固守着你自己的那个你最本质的利益不让人伤害的时候，我告诉大家，那是假修炼！你自己的内心要不动，你是一步都提高不了，那是骗自己。只有你真正的从内心提高，你才是真正的提高。”（《北美首届法会讲法》）当自己内心觉得不平衡时，首先应意识到的是一颗不平静的心显现给你。此时，同修，请你静一静，不要急于说或急于做，在自己这颗心上下一下功夫，向内找一找，可能会有些痛，没有关系，忍一忍，因为你将得到的是最好的。师父把我们从地狱捞出来，又教给我们向内找的法理去洗净自己、升华自己，引领你回归自己美好的世界，这是一件多么令人欣慰的事啊！在常人心的带动下占了上风，即使你说的“对”，对修炼人来说又有什么意义呢？

珍惜这仅有的修炼机缘，珍惜师尊教给的法理──“向内找”，她不是随便说一说的简单的三个字，她是法宝，是我们境界升华、走向超常人的利器。