【正见网2010年09月12日】
昨天在小组学法时，有同修谈到她在发正念时感觉自己愁眉苦脸的，就发出一念：去掉愁脸，修出笑脸。心中默念“心生慈悲，面带祥和之意”（《法轮佛法大圆满法》）。状态很快就改变过来了。
有位同修在小组学法时观察到，在发正念时能够达到“心生慈悲，面带祥和之意”状态的几乎很少。有的表现出一脸苦相，有的表现的特别忧虑，有的表现的无可奈何，有的怨恨心、仇恨心溢于表情。她建议把这些状态写出来，以引起同修们注意。
其实我过去这种状态也是比较严重的，无论发正念还是炼功都是一脸苦相，有同修曾经当面给我指出来，我向内找自己的心，主要是对情的执着造成的。因为本地还有好多朝夕相处的同修被非法关押在邪恶的黑窝内没有营救回来，特别是为在狱中的妻子那危在旦夕的身体担心。每当看到《明慧周刊》中的迫害案例，心里就特别难过，在这种情况下发正念和炼功的状态就可想而知了。
师父给我们讲出了“相由心生”的法后，我透过这些状态看自己的心态，才知道了这些不正确的状态都是由于自己的心态造成的。其中表现出了痛苦心、无奈心、怨恨心、仇恨心、争斗心等很多执着心，它的根源是对情的执着。因为有了这些心和执着，才会产生这些表象，是自己的心态导致了这些状态。
师父在《转法轮》中给我们讲了许多有关心性修炼的法，修炼的本质是修心，修心性提高层次，炼动作改变本体。修炼中所发生的一切不正确状态都与我们所固守的不愿修去的人心和执着有关，都与我们的心性有关。不注重心性的修炼，不扎扎实实的去修自己那颗心，一切都等于零。当然心性也是境界的体现，心境到了那个层次，慈悲才能生出来，才能表现出“面带祥和之意”，那些表现出来的不正确状态才能消失。所以修心为本，是最关键最重要的。
医学上讲：“西医治表，中医治本”。这些不正确的状态出来之后，也要采取一些治表的方法，比如行为上也要去抑制、纠正和努力改变它，不能任由其发展下去。但是真正的从根本上的改变还得治本，扎扎实实的去修自己那颗心，那些不好的心没有了，这些不正确的状态它还能有存在下去的环境和条件了吗？
