对百元假钞的思考

宵莲


【正见网2010年09月15日】

我手中的百元人民币,眨眼间变成了假钞,象变魔术般得快,这是怎么回事?还得从早市买菜说起。

在今年七月十八日,我与同修乙(老伴)在早市上讲真相劝三退几个世人后,就到摆摊菜农那里买土豆。我问:“多少钱一斤土豆,买5斤。”菜农称好了说:“5斤高高的,两块钱一斤,这是十元钱的。”我将一张百元钞票给他,他就手装進钱包,顺手找我九十元零钱,还没等我离开,第二个顾客又来买。因没零钱找,菜农笑着对我说:“阿姨,把刚才找你的零钱先找给他吧,等会儿再给你。”当时我想自己是大法弟子,就把方便让给他人吧。过了一会儿,没有人再来买菜,菜农说:“阿姨。因钱不好找,你就不要买了。”当时我没多想,拿上钱我就走了。

当我们走到水果摊位时,摆摊的是个小伙子,很热情地说:“阿姨,买点新鲜的白兰瓜吧,10元四斤,便宜特甜。”我说:“那就买上10块钱的吧。”小伙子称好后,当我把百元钞票递给他后,他没马上找钱,而是对着太阳照了又照说:“假的!老阿姨,你这么大年纪了,怎么用假钱骗人呢?”我说:“这怎么可能呢?这是刚从银行提出的工资,怎么能是假的?”小伙子说:“你不信就找验钞机检验,百分之百是假的。”我没再和小伙争辩,只是心里有点气,七十岁的人了还让人这样数落我。同修乙说:“走吧!可能是银行的问题。”

我心里毛毛的,这假钞怎么到了我手里?我与同修乙到了代发工资的银行去检验,业务员在验钞机上一过说:“是假的。”(说着就把这张百元纸币盖了章就收了)。我说:“这是刚从你们这里提出的本月工资啊,怎么有了假的呢?”业务员说:“阿姨,我们这里要经过几道手续,不会有假。”他又说,“现在的社会比较乱,假币流通特多,调包的事时有发生。你想想这钱是不是在市场上过过别人的手?”这时我才恍然大悟:“哎呀!就是那个卖土豆的调了我的包。”我拉住同修乙说:“走!找那个卖土豆的去。”同修乙说:“千万别去找,人肯定已经走了,我们是修炼人,先从自己身上找找原因吧,任何事情的发生都不是无缘无故的。”

我们回到家,认真学习了师父的有关讲法,对照法理反复向内找,这百元假钞之所以到我手里,这是对我有私心来的,我悟出三点,现写出与同修交流切磋:

首先,这是对我心性高低的一次检验。你既然是个修炼人,让这百元假钞到你手里,看你持什么态度,是上交、销毁还是继续使用,再骗他人。当然了,要是一个常人,那就是千方百计要把它花出去,绝不让自己受到一点损失。如果这百元假钞继续让常人得到,都要相继使用,这就形成恶性循环,反反复复不知要是多少人受骗受损。作为大法弟子,当然应该按照师父的教导,按照大法法理要求自己,不做坏事,做好事,在切身利益受到损失时不动心。这百元假钞到了我手,我虽然没像常人那样继续花出去,再骗他人,虽然在道义上做到了,但内心深处还是有点气,甚至愤愤不平,想发火。所以,实践证明我还没学好法,学的很肤浅,与法理要求还差得太远。这就有待于進一步学法,進一步提高心性。

其次,也是对我“名利情”放的如何的考验。我感到这百元假钞之所以到我手,是对我放不下“名利情”中的“情和利”来的。虽然修炼十多年了,正法進程到了最后的尾声中了,可我在情和利方面想的还是太多太多,满脑子装的都是儿女情,这个孩子失业了需要我帮,那个孩子生活拮据也得给。成天想的就是这些,这是修炼人的状态吗?这不是偏离了法吗?旧势力就紧紧抓住为私为情的心下手,让你孩子失业,让你经济困难,让你苦恼,让你心情不安,让百元假钞到你手,让你雪上加霜,让你无心修炼。导致上述这一系列问题的发生,这就是针对我对“名利情”的执着来的,在这些方面我还有很多心没放下。这不是师父说的“你一手抓着人不放、那手又抓着佛不放”(《大纽约地区法会讲法》)吗?这是真修弟子吗?所以,修炼人必须一思一念都得在法上,时时刻刻要正念正行,否则怎么能叫修炼人呢?

第三,是一次对我有为有求的心理重撞。师父在(《洪吟》?无为╂)的经文中教导我们说“三教修炼讲无为 用心不当即有为,专行善事还是为 执著心去真无为”。作为一个大法修炼人,就应严格把握这篇经文的法理。通过与同修乙反复切磋,认识到做任何事情不要抱着有为有求的思想去做,凡事不要太过。那卖土豆的菜农之所以能调我的包,将百元假钞给我,这表面上看是菜农的问题,实质上是旧势力抓住了我有为有求的心理,钻了空子。本来买上土豆,找了我钱就应该走人不就完了吗?为什么还不走,还把找给我的零钱让菜农找给第二个顾客呢?为什么专门做这件好事呢?这不是师父说的“专行善事还是为”吗?所以旧势力就钻你这有为心的空子,就把这百元假钞给了你,让你不舒服,这是自己找的。

从这件事本身来说,一百元钱损失了不算什么。但是从中体现了我对师父的法学得不深不透。所以做事就不在法理上,甚至曲解了法。我要接受这次教训,要在学法上再精進,今后凡事要在法理上去把握。层次有限,不妥处还请同修指正。

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