【正见网2011年01月20日】
【原文】
如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不忘以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，讫然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒（1）乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？夫随其成心（2）而师（3）之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹，且不能知，吾独且奈何哉！
（《庄子・齐物论》）
【注解】
（1）芒：通“茫”，不了解、一无所知。
（2）成心：成见，即对人事存有主观之见。
（3）师：效法、采用。
【故事阐述】
这篇〈齐物论〉主要在表达庄子的宇宙观及其对人、事、物的认知。庄子认为不论宇宙万物外在的环境和形式如何变化，都有一个真实的力量主宰着万物，不会随着外在的环境而改变。人一出生下来，就是禀受着自然的变化，但是人却执着于自我，与外物发生拧劲；到处奔走追逐，终身劳苦忙碌而疲惫，却不能停止，而且不知道自己的归宿何在，这不是一件很可悲的事情吗？人生在世，难道都是这样的愚迷、糊涂吗？人类所以如此愚迷的原因，就在于每个人都以自己的想法作为评判是非的标准，所有的是非都是因为人先入为主的观念而产生。后来这里原文的“随其成心而师之”，演变成“师心自用”这句成语，用来形容人固执己见，自以为是。
【讨论】
（1）〈齐物论〉旨在表达什么？
（2）文章提及人类所以如此愚迷的原因何在？
【造句练习】
例：在上位者一旦师心自用，则难以接纳下属谏言。
例：这件事若要办成，必须集思广益，不能师心自用。
【相似成语】
一意孤行、自以为是、自矜自是、固执自见、刚愎自用、独断专行
【课后时间】
成语接龙。
师心自用＞（）＞（）＞（）＞（）＞（）＞（）
参考答案：
师心自用＞（用行舍藏）＞（藏头露尾）＞（尾大难掉）＞（掉以轻心）＞（心猿意马）＞（马到成功）
