【正见网2011年03月20日】
过去，从教科书中学到的，认为社会在发展；从而产生一种印象，觉得古人落后、思想不象现代人那样开阔。后来，才知道完全不是那么回事。这里举一个例子。
最近看到一篇文章，是明代《医学入门》一书的作者李梃教育年轻人如何学医、行医的故事[1]。文章中说，学医者每天首先要吟诵、品味先人著作，如四书五经等经典作品来明晓道理，然后是熟读医书以达到融会贯通。学成后行医时，也是这样；而且要耐心询问、仔细察脉；决定处方时要考虑病人具体情况（气候、病史、起居等），用药时要写清楚是因为哪些经脉有问题、所以用哪些药来治疗；此外，文章中还提到了，当诊治有疑难、用药不见效时，医生不妨清晨清心静坐、潜心推究病源，这样就不难解决。
最让我感慨的，则是下面一段话：“为病人治好了病后，这也是医生的份内事，纵然医生不求功名利禄，全凭行医养家糊口，也不可过份索取钱财，只能听任病人家酬谢。如果病人家也一样清贫，医生要分文不取，这尤其体现了医生的仁义和清廉。因为别人不能回报医生，天一定会回报医生，如果医生抱着这样一种心态行医，他的医术还能不高明不见效吗？”这种思路，与当代社会处世的心态完全不同。在日常工作中，我们也讲究职业道德，甚至有顾客至上的说法，但很多时候，那是利益驱使下才这样做的。也就是说，是为了自身利益，才考虑到要从顾客角度出发的。而在古人的思维中，做好自己的职业，那是份内的事，所以不可额外索取报酬。即使表面上看上去一时没有得到相应的回报，上天也会给予回报的。
这就揭示了一个很重要的问题。不管是东方社会还是西方社会，过去人们从事一门行业、或一项手艺时，往往就把心思倾注在上面，这样下去维持生计、养家糊口是自然而然的，并不用发愁。现在，环顾四周，则发现诸多社会问题：西方社会银行金融业的危机、制药业与电脑行业面临的困境、房价市场的萎缩；在中国大陆，还有造假泛滥与拆迁引发的危机等等。面对这些棘手的问题，人们很难处理；即使是有志之士，真想解决这些难题，也不知从哪里入手，因为各种问题是交织在一起的。
如果说，现代人做事的心态，也能象上面提到的古人那样，许多问题，就不会变成这个样子。事实上，目前各种行业的弊病，并不是一天两天才造成的，而是积累了几年、几十年，现在显露出来了。在这种墙倒众人推的情形下，固然可以找出一些责任者以法律等手段制裁，但这也很难从根本上解决问题；因为当每个行业与个人，都在利益驱使下做事、不去考虑自己应尽的社会责任的时候，迟早会出现大问题。比如，就在大家指责银行业不负责任、提供大量不良贷款而造成金融危机时，我们是否想到：当自己处在那个位置时，会怎样做呢？换句话说，当人们过分看重自身利益、不考虑社会责任与后果时，不管在哪个行业，都会造成负面影响；反过来，如果凡事能够对得起自己的良心，那就会大不相同。
其实，上天给予每个人的福分，是有定数的。如果没有那个福分，硬要去争去抢，那也是没有用的；反而会在这个过程中给别人带来痛苦以至伤害，从而给自己的未来带来阴影。相反，如果一个人，不管在哪一行业，都诚心诚意的用心去做好、在业务上精通而且熟练，从而履行自己社会责任的话，即使他在报酬上顺其自然、不去争斗，也会得到应有回报的。
李梃在教育年轻人时，还提到了“不欺”的说法。在他看来，“学医人读《医学入门》一书，却不从头至尾滚瓜烂熟，得了一方一论就自称会医术，这是欺。学医人熟读《医学入门》，却不思融会贯通，这是欺。学医人融会贯通后却不每天早起静坐调息，为诊视病人做准备，这是欺。学医人诊脉后却不据实相告，这是欺。学医人论方用药潦草而不精详，这是欺。学医人治好病后贪求酬谢，不脱市井小人风味，这是欺。（因为学医人不怕行医无利可图，只怕自己医术不高明。）学医人有所心得，屡用屡验，却不纂集经验来补报天地，公诸于世，这也是欺。”
试想，如果我们不管做哪一行，都报着这种心态的话，那么我们社会会变成什么样子呢？人常说：冰冻三尺，非一日之寒。类似的，社会风气的改善，也需要我们每个人从自身做起。“人类社会各行业都是应该存在的，是人的心不正，而不在于干什么职业。过去有个说法，什么‘十商九奸’，这是常人讲的，我说那是人心的问题。要人心都摆的正，公平交易，你多付出，就应该多挣钱，那也是在常人中你付出才得到的，不失不得，劳动所得。在各种阶层都可以做个好人”。（《转法轮》）
参考资料：
1. http://zhengjian.org/zj/articles/2011/3/16/72751.html
