【正见网2011年06月14日】
今天看了师父的新经文<什么叫助师正法>，又想起了当年密勒日巴佛感人的修炼故事，再次拿出来与各位同修分享。
密勒日巴原名闻喜，早年由于万贯家产被亲戚夺走，自己母子也遭受凌辱虐待，一怒之下出去学了诛法（诅咒杀人之法）与降冰雹术，报复了仇人，也欠下了数十条人命，造下了杀人的巨大恶业。后来闻喜去向玛尔巴上师求法，玛尔巴上师起初不肯传法于他，而是要求他为师父做许多在常人看来很过份的事，比如要求他对某地降冰雹，要求他施用诛术杀死某地与玛尔巴师徒作对的人，当时玛尔巴上师满口许诺一旦闻喜为他做好那些事就传法于他，可是每次都事后变卦，还将他痛骂，让闻喜失望难过得放声大哭，然而他对师父的信心丝毫不曾动摇。
后来玛尔巴又让闻喜替他在东面的山上建造石屋，在青藏高原海拔那么高的地方，一个人把木头、石头一件一件搬到山上去，一个人盖一间屋子，可是在盖到一半的时候玛尔巴就说是自己当初喝醉了酒，说错了，让闻喜把盖了一半的屋子拆掉，把石头、木头等建筑材料又一件一件搬回原地。
然后玛尔巴又让闻喜去北方的山头盖三角形的房子，等盖到三分之一的时候，玛尔巴又翻脸不认账，说自己想不起来了，还说什么闻喜在这种坏风水的地方造三角形的屋子像是修诛法的坛城，是否要害自己等等许多难听的话，再次命令闻喜把房子拆掉，把建材运回山下去。
之后玛尔巴又要去闻喜替他在山上造一座十层的四方形大堡。当闻喜为房子奠基的时候，玛尔巴的三个大弟子帮他搬了很多大石头来作为房子的基石。等到房子造到两层的时候，玛尔巴上师又过去了，指着三个弟子帮着搬运来的石头，要闻喜把房子拆掉，把那些石头搬开，说他三个大弟子是瑜伽行者，不是闻喜的佣人。可是等到闻喜把房子拆掉，把那些大石头都一块一块搬运到山下的时候，玛尔巴上师又让他再搬回去盖房子，说是不让他占别人的便宜。
当玛尔巴的一个弟子向他求灌顶的时候，同情闻喜的师母让闻喜也去求师父灌顶，结果他却被师父痛骂，打了两个嘴巴，抓住头发拖出门去。第二天师父又让他造一所城楼式的大客店。在客店快盖好的时候，又有弟子来求灌顶，师母私下拿了一些东西给闻喜作为献给师父的供养。结果又被师父大骂一顿，用脚踢出佛堂。
师母因为同情闻喜，安排用计来请师父早日传法，于是私下与闻喜谈妥，让闻喜装作要走的样子，让师父看见。谁想到玛尔巴非但不挽留，反而用鞭子抽了他一顿。
又有一次，师母用自己娘家带来的一块红宝石给闻喜，让他以此作为供养向师父求法，结果又被师父痛骂，用鞭子狠狠抽打了一回。
因为可怜闻喜，师母偷了师父的印鉴和信物，造了一封假信，让闻喜携带假信和信物去玛尔巴的大弟子那里去学法。但是因为没有师父的认可，闻喜再怎么努力的修也不得法，毫无效验。师父发现后又召闻喜回去，大发雷霆，以至于闻喜那么坚强的人都难过得要自杀。于是玛尔巴对他们说了这么一段话：
“我为了要清净大力（闻喜的绰号）的罪业，故意给他苦行，又叫他修房子，这样方得由清净道除其罪业，现在已经完成，所以我没有错。达媚玛（师母）是个女人，心肠太软，太慈悲，难怪她。可是假做引信，却铸成一件大错。俄巴（大弟子）也没有错。至于大力，因为求法心切，用尽一切方法想得法，也实在难怪他。这一次，俄巴不知道是达媚玛所造的假信，便传给了大力口诀和灌顶。因此，我再没有办法给他痛苦，所以大发怒火，你们的请求我都不听，但是你们要知道，这种发怒与世间一般人的发怒是不同的，过去任何表现出来的事情，都是为了法的缘故，你们不懂得解脱方便的人，不要起邪见。
再者，我的这个儿子大力，如果能受九次的大痛苦，大折磨，他将不受后有，不尽此蕴，便可任运即身成佛。现在未能如此，还有一点点剩余的罪业，这完全是达媚玛女人心软的缘故。话虽如此，但是他大部的罪业已于八次的大苦行和无数次小苦行中根本清净了。从此以后，我要加持他，传给他灌顶口诀，传授于他我最秘密的心要口诀，还要给他修行的资粮，帮助他一切修行的助缘，让他好好修行。”
此后闻喜得法修行，在那一生中勇猛精進而至圆满，成为西藏历史上最具传奇色彩的密勒日巴尊者。用常人的眼光来看，玛尔巴上师是如此的不合理，然而事实真相却远非常人的观念所能理解的，更非用常人的标准所能衡量的。正因为无论师父的要求看起来如何的不合理，密勒日巴都能够不折不扣的按照师父的要求去做，所以他才能够修成。今天我们这些正法时期大法弟子，肩负着助师正法的历史重任，这是开天辟地都不曾有过的机缘和荣耀，我们不应该比当年个人修炼的密勒日巴做得更好吗？
密勒日巴的修炼故事也是一段神传文化，也同样是为今天的正法而奠定的。对于我们大法弟子当前如何信师信法，如何摆正自己的位置，如何完成历史赋予我们的助师正法这一重大使命，我觉得是很值得我们大法弟子借鉴的。因此再次拿出来，给大家参考，与同修共勉。
