【正见网2011年06月23日】
【白话试译】
所谓的“济南道人”，不知他是哪里人，他的姓氏更没人知晓。由冬至夏，身上只穿着一袭单Z~衣，腰上系条黄绦带，其他没啥套哑短衣的。每日用一把坏了一半的梳子，梳梳头发，再以那半截破梳齿，插上发髻顶端，就如道冠之状。天天打赤脚行走在市集上；不管多冷，夜晚总是睡卧街头，离他身躯数尺之外的冰雪尽数融化。
刚来济南时，他经常在街市，当着众人面，表演幻术，市集里的人，争着观看并馈赠赏钱。有个市井无赖，送他酒喝，请求他传授法术，可那道人就是不许。有一次，正巧遇上道人在河边洗澡，那无赖灵机一动，骤然抱走他脱下的衣服，以不归还做威胁。道人无奈，长揖着说：“请把衣物赐还，我答应教你法术。”无赖恐怕他黄牛，硬是不肯放手。道人说：“你真不还我吗？”答：“没错。”道人默默不再言语了；一会儿，只见无赖手中拿着的那条道人的黄绦带，化为一蛇，粗壮的身躯，可得好几个常人联手方能抱握，这蛇绕着无赖身子缠了六七圈，怒目圆睁、昂首吐信的与之相向。无赖大惊，魂飞魄散，长跪于地，脸色黑青气息急促，只是连连叩头、乞求饶命。道人于是取下黄绦带。那真是绦而非蛇哪；但真的另有一条蛇，随即蜿蜒游入城内去了。由此事件，那道人的名声益加传开。各处缙绅、富家、豪门，听闻他的神异，都招呼他，让他与其出游，从此，往来于本地乡里、名望之间。各处司、道级的官员都耳闻其名，每有宴游集会，经常让道人陪从。
一日，道人邀请那些有头有脸的人到水面亭上，言明他要设宴，以回报往昔诸位长官热情的款待。到了约定的日期，那些人，各自于家中案头，收得道人发来的邀请函，也不知他咋知地址、咋送到的。于是诸官满腹狐疑的奔赴设宴场所，那道人伛偻着身躯往出迎客。一進入，只见空荡荡的亭子寂然无声，桌椅几案没摆，大伙儿全都怀疑他骗人。道人回顾那群官宰们说：“贫道欠缺僮仆使唤，麻烦商借各位所携带的扈从们，替我奔走服务。”官宰们都共同允诺为其所用。
道人于是在墙壁上，画了两扇门扉，用手一击打。只听内中有应门的声音，接着有人拿着钥匙开门。于是人人趋前从门扉里暗地察看，只见其中摩肩接踵、人来人往的，热闹非凡；屏风、布幔、床榻、几案，通通都有。立即听到有人说要把这些传送到门外。道人就招呼那些跟来的吏胥辈们，一一接过来，陈列于亭中，并且叮嘱他们，切勿与门内之人交谈。于是里外两方，相互受授时，惟有相顾一笑而已。不久，满亭摆满了酒席应有的各项布置与陈设，穷奢极侈、富丽多彩。接着美酒散出郁馥浓香，热烤、火炙、蒸煮、烟熏等等美食，都自壁中陆续传递而出。满座贵客，没有不惊骇异常的。
这亭子原本背对着湖水，每年六月时，荷花盛开数十顷，一望无际。如今设宴，时令正当隆冬，窗外白雪茫茫，惟见一片枯萎烟绿惨况。有一官员偶然叹息说：“今天佳宾云集，可惜却无莲花点缀呢！”众人全都有同感而唯唯颔首。一眨眼工夫，有一个青衣仆吏，狂奔过来报告：“荷叶长满池塘啦！”一座之人尽皆惊诧。推开窗子四处眺望，果然见到一望无边的青葱翠绿出现眼前，中间夹杂着含苞未开的荷花。转瞬间，万枝千朵，一齐都开，北风吹来，丝丝荷香沁入人脑。所有的人都认为是异事。接着派遣仆吏们去荡舟采莲。远远望见仆吏们驶入荷花深处；不久，却掉转船头空手来见。官员们询问原因。仆吏说：“小人乘舟过去，瞅见荷花开在远处；于是渐渐驶近北岸，可花儿似乎又转了个方向，遥遥的开在南边的塘里。”道人笑曰：“这只是幻梦式之空花罢了。”没过多久，酒兴阑珊，荷花也尽数凋谢；北风骤然间吹起，摧折满池的青青荷盖，于是，此一幻景无复存在???p>济东的观察公十分喜欢这个道人，把他带回自己署衙，日日与他闲谈游玩。一日，公与客人对饮拼酒。公原本家里就有家传自酿美酒，每回待客，均以喝完一斗为准则，超过即不肯再供给，以避免浪费而妄饮。当天，客人饮后，觉得特别好而甘之如饴，于是固执的要求饮尽家酿。而公却坚持说，全喝完了，以此为藉口拒绝。道人看此情况，笑着告诉客人说：“您一定要满足您这老饕的胃口的话，只须向贫道求索即可。”于是客人向他请教。
道人拿着酒壶放入袖中，隔会儿取出，即刻把座上的酒杯全斟满，客人一喝，与公自家所藏的私酿没有差别。于是人人痛饮，尽欢而归。观察公心中存疑，進入内室审视贮酒器具，虽然密封处依然完好如故，可里头却空空如也啦。心中暗自惭愧与愤怒，把他视为妖孽，抓起来打板子。竹杖才刚打下，公立觉自己屁股暴痛；再打，臀肉疼痛欲裂。道人虽然在台阶下挨打，声嘶力竭的哀嚎，可公观察一下自己的下身，却发现，不知何时，已经鲜血淋漓，洇满整个座位了。于是制止仆从不再鞭笞，然后令他自行离去。道人就此离开济南，不知所往。后来有人在金陵遇见他，衣着装束依然如故。问他咋回事，他笑而不答。
【原文】
济南道人者，不知何许人，亦不详其姓氏。冬夏惟着一单Z~衣，系黄绦（黄带），别无哑（套裤）襦（短衣）。每用半梳梳发，即以齿（梳子的齿）衔髻际，如冠状。日赤脚行市上；夜卧街头，离身数尺外，冰雪尽槠。
初来，辄对人作幻剧（幻术），市人争贻（馈赠）之。有井曲（市井中）无赖子（游手好闲的无赖汉），遗（音“位”，送的意思）以酒，求传其术，弗许。遇道人浴于河津，骤抱其衣以胁之。道人揖曰：“请以赐还，当不吝术（应允把法术传他）。”无赖者恐其绐（欺骗），固不肯释。道人曰：“果不相授耶？”曰：“然。”道人默不与语；俄见黄绦化为蛇，围可数握，绕其身六七匝，怒目昂首，吐舌相向。某大愕，长跪，色青气促，惟言乞命。道人乃竟取绦。绦竟非蛇；另有一蛇，蜿蜒入城去。由是道人之名益着。缙绅家闻其异，招与游，从此往来乡先生门。司、道（府县以上的长官）俱耳其名，每宴集，辄以道人从。
一日，道人请于水面亭报诸宪（称长官叫“宪”）之饮。至期，各于案头得道人速客函（信件），亦不知所由至。诸官赴宴所，道人伛偻（背弯之状）出迎。既入，则空亭寂然，榻几未设，咸疑其妄。道人顾官宰曰：“贫道无僮仆，烦借诸扈从（跟随的仆从），少代奔走。”官宰共诺之。
道人于壁上绘双扉，以手挝（击）之。内有应门者，振管（起持门钥）而起。共趋觇（暗地里察看）望，则见憧憧（往来人多之状）者往来于中；屏幔床几，亦复都有。即有人传送门外。道人命吏胥辈接列亭中，且嘱勿与内人交语。两相受授，惟顾而笑。顷刻，陈设满亭，穷极奢丽。既而旨酒散馥，热炙腾熏，皆自壁中传递而出。座客无不骇异。
亭故背湖水，每六月时，荷花数十顷，一望无际。宴时方凌冬，窗外茫茫，惟有烟绿。一官偶叹曰：“此日佳集，可惜无莲花点缀！”众俱唯唯。少顷，一青衣吏奔白：“荷叶满塘矣！”一座尽惊。推窗眺瞩，果见弥望菁葱，间以菡萏（未开的荷花）。转瞬间，万枝千朵，一齐都开，朔风（北风）吹来，荷香沁脑。群以为异。遣吏人荡舟采莲。遥见吏人入花深处；少间返桌，白手（空手）来见。官诘之。吏曰：“小人乘舟去，见花在远际；渐至北岸，又转遥遥在南荡中。”道人笑曰：“此幻梦之空花耳。”无何，酒阑，荷亦凋谢；北风骤起，摧折荷盖，无复存矣。
济东观察公甚悦之，携归署，日与狎玩。一日，公与客饮。公故有家传良酝（美酒），每以一斗为率，不肯供浪饮。是日，客饮而甘之，固索倾酿（将所存的酒尽数倾出）。公坚以既尽为辞。道人笑谓客曰：“君必欲满老饕（贪食之人），索之贫道而可。”客请之。
道人以壶入袖中，少刻出，遍斟座上，与公所藏更无殊别。尽欢始罢。公疑焉，入视酒?（贮酒的器具），则封固宛然，而空无物矣。心窃愧怒，执以为妖，笞之。杖才加，公觉股暴痛；再加，臀肉欲裂。道人虽声嘶阶下，观察已血殷坐上。乃止不笞，遂令去。道人遂离济，不知所往。后有人遇于金陵，衣装如故。问之，笑不语。
【心得体会】
“芙蕖”是荷花的别名。“寒月芙蕖”即指万物凋零的严冬，却能使数十顷干枯的荷塘，长出亭亭如华盖的荷叶，并开出万枝千朵的荷花来，这就是修道有术的神通哪，在此文中你可领略一二。本篇选自《聊斋志异》卷十四。据传言，蒲松龄不仅知识渊博，而且也精通医术和养生之道。他配制了一种茶，叫做“蜜饯菊桑茶”，成分有蜂蜜、菊花、桑叶等，具有发暑、清热、消积、通血脉、健心脾的功效，喝过此茶的人都赞不绝口。
他在西铺毕府教私塾时，每天一早就起床，在“石隐园”松林中，利用飘送的松柏香气儿炼吐纳；然后练一遍“五禽戏”，再蹲马步，半抬两臂，瞑目静心，练一会儿静功；最后，把“蛙鸣石”举上几十下。这块形似青蛙的“蛙鸣石”，现在还摆在蒲松龄故居聊斋的案几上哪。这静心养气、不嗜烟酒，再加上精心配制的茶，大概就是他的养生术吧。
不管是蒲松龄的养生之道，或是济南道人的小能小术也好，都是世间小法小道的门道，这些都不值得一提！真正的正传大道、正统功法，是不能拿出来表演的，是不可以在常人中显示的，否则你丢失的，就是比你命还珍贵的东西。这道人就是不知韬光养晦，不懂安贫守分，所以挟技招摇、恃术唬人，弄得干扰不少、麻烦不断；不但被人误会，还招来一顿毒打；在济南混不下去了，于是流落到金陵，仍是故伎重施。我看，不久，那千年道行，必毁于一旦。这就是小道，不足以成气候的原因。
【作者】蒲松龄（西元1640-1715），山东淄川（今山东淄博市）人，生于明思宗崇祯十三年，卒于清圣祖康熙五十四年，字留仙，号柳泉。十九岁初应童子试，考中县、府、道三个第一，名振一时。此后屡试不第，七十二岁，始成贡生，四年后逝世。孤洁刚直，不谐于俗。一生穷愁潦倒，深知人情世态。所著《聊斋志异》，极脍炙人口，诗文曰《聊斋集》。另着长篇小说《醒世姻缘传》。
